De 75 mest kjente setningene til Adam Smith
Adam Smith var en kjent skotsk filosof og økonom Født i Kirkcaldy i 1723. Han regnes som en av de høyeste representantene for den såkalte klassiske økonomien og for filosofien i økonomi.
Takket være hans mest berømte arbeid, "Nasjonenes rikdom"Smith er kjent som faren til moderne økonomi. Et annet relevant arbeid av denne store økonomen var den såkalte "Theory of Moral Sentiments", hvor Smith begynner med å analysere alle mulig menneskelig atferd og ender med å snakke med oss om vår egen moral, berøre emner som: hevn, dyd eller Rettferdighet.
- Det kan interessere deg: "De 45 beste setningene om økonomi og økonomi"
Beste setninger og refleksjoner fra Adam Smith
Vil du oppdage litt mer om denne berømte figuren og hans personlige filosofi? Nedenfor kan du glede deg over de 75 kjente setningene til Adam Smith, noen som absolutt alle av oss har noe å lære av.
1. Alle penger er et spørsmål om tro.
Pengene er visstnok en ekvivalent i gull fra landets reserve, for øyeblikket er denne forutsetningen åpenbart ikke oppfylt.
2. Hvis du nærmer deg en situasjon som et spørsmål om liv og død, vil du dø mange ganger.
Vi må ta det vi gjør med en viss måtehold, hvis vi ikke oppnår det første gang, vil det være det andre.
3. Hva kan legges til lykken til en mann som har god helse, uten gjeld og har god samvittighet?
Tre ting som mange av oss vil gjerne ha, tror du det samme?
4. Så snart landet er blitt privat eiendom, krever utleieren en andel av nesten alle produktene som arbeideren kan produsere eller samle på den.
Kapitalismen fungerer akkurat slik, det vil alltid være en arbeider og en formann.
5. Stor ambisjon, ønsket om sann overlegenhet, å lede og lede, ser ut til å være noe særegent for mennesket.
Mannen lengter alltid etter å skille seg ut over alle andre, en veldig merkelig egenskap hos mennesket selv.
6. På vei til skepsisens by måtte jeg gå gjennom tvetydighetsdalen.
En veldig poetisk frase som også inneholder en stor sannhet, for å være totalt skeptisk må vi først omfavne uklarheten.
7. Mange mennesker går gjennom våre liv, men bare veldig få kommer til å innta en flott plass i våre hjerter.
De menneskene som finner et sted i våre hjerter, vil følge oss gjennom hele livet.
8. Den virkelige og effektive disiplinen som utøves av en arbeider er klientene hans. Det er frykten for å miste jobben din som hindrer svindel og korrigerer uaktsomhet.
Bedrifter baserer sine prosedyrer på hva kunden ønsker, på denne måten gir de nøyaktig hva kunden krever.
9. Den viktigste fremgangen i arbeidskraftens produktive kapasitet, og mesteparten av ferdigheten den brukes eller rettes til, ser ut til å ha vært en konsekvens av arbeidsdelingen.
Uten tvil kan deling av arbeidet vårt gi oss mye mer effektiv ytelse.
10. Motvilje ser ut til å ha blitt gitt oss av naturen som et forsvar og bare som et forsvar. Det er beskyttelsen av rettferdighet og uskyldsikkerheten.
Når vi erger noen på grunn av måten de handler på, lærer vi hva som er riktig og hva som er galt. Motvilje lærer oss på en måte hvordan vi vil leve livet vårt.
11. Nåde for de skyldige er grusomhet for de uskyldige.
Hvis de skyldige ikke ble straffet, ville rettferdighet ikke ha noen betydning, offeret fortjener å bli hedret gjennom selve rettferdigheten.
12. Verden har aldri sett og vil aldri se et helt rettferdig lotteri, hvor totale gevinster oppveier totale tap.
Lotteriet har alltid vært et middel som visse mennesker har vært i stand til å berike seg selv, en god del av inntektene går til skaperne av nevnte lotteri selv.
13. Dyd er mer fryktinngytende enn vice, fordi dens overdrivelser ikke er underlagt reguleringen av samvittigheten.
Lastene kan kontrolleres på en bestemt måte av vår samvittighet, men når vi for eksempel er dyktige til å gjøre det, vil vi alltid gjøre det. Våre kvaliteter kan bli en besettelse.
14. Det er urettferdig for hele samfunnet å bidra til en utgift hvis fordel er begrenset til en del av samfunnet.
Skatten som vi alle betaler i vårt eget samfunn, påvirker i stor grad en enkelt del av dette samfunnet.
15. Individuell ambisjon tjener det felles beste.
Våre personlige ambisjoner kan ende opp med å skaffe ressurser og forskning til tredjeparter.
16. Å føle mye for andre og lite for oss selv, å inneholde egoisme og utøve våre velvillige følelser, er fullkommenheten i menneskets natur.
Vi må vite hvordan vi verdsetter de rundt oss, på denne måten kan vi få leve et mye fyldigere liv.
17. Det er en stor impertinens og formodning for konger og ministre å late som om de overvåker borgernes private økonomi og begrenser deres utgifter.
Kontrollen av den private økonomien har alltid vært noe som har gitt store kontroverser, ingen liker at gården etterforsker den.
18. Hvilken større lykke er det enn å bli elsket og å vite at vi fortjener det? Hvilken større ulykke enn å bli hatet og å vite at vi fortjener det?
Å være klar over feilene våre kan føre til store personlige lidelser.
19. Sivil myndighet, i den grad det er innstiftet for sikkerhet for eiendom, er faktisk innstiftet for forsvar for de rike mot de fattige, eller for de som har noe eiendom mot de som ikke har noe.
En stor sannhet som lett viser oss de store urettferdighetene i det kapitalistiske systemet.
20. Hver enkelt persons naturlige anstrengelser for å forbedre sin egen tilstand, når de utøves fritt og trygt, er et slikt prinsipp. kraftig som, alene og uten hjelp, ikke bare er i stand til å lede samfunnet til rikdom og velstand, men til overvinne de hundre uhåndterlige hindringene som dårskapen med menneskelige lover for ofte hindrer hans fungerer.
Enhver virksomhet som vi ønsker å starte fra bunnen av vil alltid være involvert i et stort antall juridiske kontraindikasjoner, og det kan være veldig komplisert å få det flytende.
21. Handlere i samme virksomhet kommer sjelden sammen, selv for underholdning og moro skyld, men samtalen ender i en sammensvergelse mot publikum, eller i noe knep for å øke priser.
Når en eller flere personer klarer å ha monopol på noe, er neste trinn vanligvis å heve prisene.
22. Denne viljen til å beundre, og nesten å avgilde, de rike og mektige, og å forakte eller i det minste ignorere fattige og ydmyke mennesker er den viktigste og mest utbredte årsaken til korrupsjon av følelsene våre moral.
De politikere eller kommunale tjenestemenn som anser seg over sine naboer, vil ikke ha noen betenkeligheter med å nedsette rettighetene til borgerne de representerer.
23. Den store multiplikasjonen av produksjonen av alle de forskjellige fagene, avledet av arbeidsdelingen, gir heller i et velstyrt samfunn til den universelle rikdommen som strekker seg til de lavere klasser i verden. by.
Industrialisering tillot flere mennesker å bli ansatt, men det bidro også til å utvide den berømte sosiale gapet.
24. Vi er bare en av mengden, på ingen måte bedre enn noen andre i den.
Vi er tross alt alle enkle mennesker, like alle andre på utallige måter.
25. Det er ikke på grunn av velvilligheten til slakteren, bryggeren og bakeren at vi kan stole på middagen, men for deres egen interesse.
For å få ressursene vi trenger for å leve hver dag, trenger vi nødvendigvis en viss sum penger.
26. Uansett hvor det er stor eiendom, er det stor ulikhet.
Det kapitalistiske systemet trenger nødvendigvis sosiale klasser og arbeidet som hver og en av dem bidrar til samfunnet.
27. Et utdannet og intelligent folk er alltid mer anstendig og ryddig enn et uvitende og dumt.
Utdanning kan også gi oss visse moralske prinsipper, som vil hjelpe oss å leve et mye mer ordnet liv.
28. Hver mann overvurderer sjansene for suksess til en viss grad og undervurderer mest sjansene for å mislykkes.
Hvis vi objektivt vurderer sjansene for suksess, kan vi virkelig vite om det er verdt å investere i en virksomhet.
29. Basert på erfaringer fra alle aldre og nasjoner, tror jeg at arbeidet innerst i fri menn er billigere enn slaver.
Lønningene til de lavere sosiale klassene er vanligvis det minste nødvendige for deres egen overlevelse.
30. Det er ikke veldig urimelig for de rike å bidra til offentlige utgifter, ikke bare i forhold til inntekten, men noe mer enn den andelen.
En setning som mange av oss kan være enige i, synes du det skal være slik?
31. Intet samfunn kan være lykkelig og velstående hvis de fleste innbyggerne er fattige og elendige.
Fattigdom får folk til å leve et liv med ulykke og elendighet, ingen vil måtte leve livet sitt på denne måten.
32. Forsvar er overlegen rikdom.
Forsvaret for folks rettigheter må være total, uavhengig av pengene de har.
33. Det er ingen andre krav for å bringe en stat til den høyeste grad av overflod fra den største barbariet, enn fred, enkle skatter og en tålelig rettsadministrasjon.
For at et samfunn skal trives, er fred helt nødvendig, med slike fredsbedrifter kan trives og betale mer skatt.
34. Våger du deg med alle billettene i lotteriet, så taper du sikkert; og jo høyere antall billetter, jo nærmere vil du være denne sikkerheten.
Vi skal ikke stole på lotteriet, flaks trenger ikke å være vår allierte i livet.
35. For de fleste rike mennesker er den største gleden av rikdom paraden av rikdom.
Rikdom kan ikke brukes til noe annet enn å bli beundret. Er denne visningen av varene våre nødvendige? Er det verdt å kjøpe noe hvis eneste formål er å bli utsatt?
36. I alle disse konfliktene kan sjefene holde ut mye lenger.
Det faktum at vi har kontroll over visse ressurser, kan tillate oss å leve et bedre liv selv i ugunstige situasjoner for hele samfunnet.
37. Menneskeheten er en kvinnes dyd; generøsitet, menneskets.
Menn og kvinner er forskjellige i et stort antall attributter, disse to kan være et eksempel.
38. Forbruk er den eneste enden og formålet med all produksjon.
Kapitalismen fungerer takket være eget forbruk, hvis noe ikke har forbruk, vil selskapet nødvendigvis gå konkurs.
39. Den virkelige tragedien til de fattige er fattigdommen til deres ambisjoner.
Mange mennesker i ydmyk klasse lar seg ikke drømme om ting som for dem kan virke uoppnåelige, man vet aldri hva livet kan bringe, vi må drømme stort.
40. Vitenskap er den store motgift mot gift av entusiasme og overtro.
Vitenskapen har gjort det mulig for oss å kjenne store innsikter i tingens universelle funksjon, gradvis bevege seg bort fra religionene og overtroene som vi en gang trodde var sanne.
41. Ingen har noen gang sett en hund foreta en rettferdig og bevisst bytte av ett bein mot et annet med en annen hund.
Mennesket er det eneste dyret som er i stand til å forhandle, uten tvil gir fornuftens og språkets styrke oss denne forståelsesnivået mellom oss.
42. Den avviser spesifikt statens spesielle inngrep for å fremme denne eller den andre aktiviteten, for å beskytte denne eller den andre sektoren til større fordel for samfunnet. Argumentet han bruker er dypt praktisk: staten vet ikke hvordan det skal gjøres.
Som Adam Smith forteller oss i dette sitatet, er regjeringens intensjoner til fordel for flertallet sjelden sanne.
43. Egentlig er tiltrekning eller hengivenhet ikke mer enn sympati av vane.
Mange ender opp med å bli vant til selskapet til partneren vår, er det virkelig kjærlighet?
44. Språk er det store instrumentet for ambisjoner.
Ved å bruke språket riktig kan vi overbevise andre om å gå sammen med oss.
45. En far tar seg av mer enn ti barn, enn ti barn av en far.
Kjærligheten til en far til en sønn er en av de største vi noensinne kan oppleve.
46. Den sanne prisen på alt, hva alt egentlig koster mannen som ønsker å tilegne seg det, er innsatsen og kompleksiteten ved å skaffe seg det.
Tid er den virkelige forhandlingsbrikken, arbeidstid og krefter som det har kostet oss å oppnå noe.
47. Roboten kommer til å tape. Ikke for lenge. Men når den endelige poengsummen er scoret, vil kjøtt og blod beseire det forbannede monsteret.
Denne økonomen var ikke en stor tilhenger av robotisering av arbeid, noe som på sikt kan ta jobber fra den menneskelige arbeidsstyrken.
48. Suverænens første forpliktelse, som er å beskytte samfunnet mot vold og invasjon av andre uavhengige samfunn, kan ikke utføres på andre måter enn makt militær.
Enhver nasjon må vite hvordan de skal forsvare seg, for på annen måte vil den bli invadert før eller senere.
49. En gartner som dyrker sin egen hage, med egne hender, forener i sin person de tre karakterene, eier, bonde og arbeider. Produksjonen må derfor gi inntekten til den første, fortjenesten til den andre og lønnen til den tredje.
Faktisk, hvis vi besetter alle stillingene til et bestemt selskap, er den eneste som skal ta betalt for fordelene oss selv.
50. Risiko søter alt.
Når vi utfører en handling som bærer en viss risiko, lever vi den mye mer fullstendig og med større følelser.
51. Det er ingenting i livet som er mer uventet eller overraskende enn utseendet og falmen av glede.
Pleasure er en følelse som kan dukke opp uventet og forsvinne på samme måte.
52. Jeg vil helst forbli i minnet til en sang enn i en seiers.
At de skriver en sang om oss er en kjærlighetshandling overfor vår person som vi uten tvil alle bør verdsette. Adam Smith ønsket å bli husket på denne måten.
53. Mennesket trenger hjelp fra sine medmennesker i hvert trinn, og det er ubrukelig å forvente det bare av deres velvillighet: det vil være mer Det er lett å få tak i det hvis du kan interessere deg i selvtilliten til dem du henvender deg til og få dem til å se hva det er du spør.
For å få andre menneskers gunst, må vi gjøre det forstått at vi forfølger et felles beste.
54. Vi har ingen parlamentariske lover mot fagforeninger som søker å senke arbeidskraftprisen; men det er mange mot fagforeninger som ønsker å heve det.
De mektige prøver alltid å bringe de fattige under sitt åk og vil aldri tillate at en del av fordelene deres går tapt underveis.
55. Å grunnlegge et stort imperium med det ene formål å opprette en kundeby kan ved første øyekast bare virke som et passende prosjekt for en nasjon av butikkere. Det er imidlertid et helt uegnet prosjekt for en nasjon av butikkere, men ekstremt egnet for en nasjon som styres av butikkere.
Kapitalismen trenger kunder og selgere for sin drift, uten kunder ville det ganske enkelt ikke være mulig.
56. Den årlige arbeidskraften til hver nasjon er det fondet som kommer fra all tilførsel av ting som er nødvendige og praktiske for livet som nasjonen forbruker årlig, og at de alltid består av det umiddelbare produktet av det arbeidet, eller av det som er kjøpt med nevnte produkt fra andre nasjoner.
Nasjoner trenger en viss mengde grunnleggende ressurser som de kan levere til innbyggerne, noen er selvlagde og andre er kjøpt fra tredjestater.
57. Forskjellen mellom to helt forskjellige mennesker, for eksempel en filosof og en vanlig portier, ser ut til å oppstå ikke så mye fra naturen som fra vane, skikk og utdannelse.
Utdannelse lar oss oppnå en bedre sosial posisjon i livene våre, noe vi alle utvilsomt ønsker for fremtiden vår.
58. Mønstre, som er færre, kan lettere knyttes; og loven tillater også eller i det minste ikke forbyr deres foreninger, men forbyr arbeidere.
Arbeiderforeninger eller fagforeninger ble en gang foreninger ansett som ulovlige.
59. Selv om staten ikke fikk fordel av undervisningen til folkets lavere klasser, ville den fortjene dens oppmerksomhet for å sikre at de ikke var fullstendig uvitende; men ingen tviler på at han får, og også betydelige fordeler ved instruksjonene til disse menneskene. Jo mer utdannede de er, desto mindre utsatt vil de være for skuffelser som letthet og overtro, som ofte forårsaker de mest forferdelige omveltningene blant nasjonene uvitende.
Utdanning tillater enhver nasjon å forbedre og utvikle seg, uten den blir en nasjon skadet av uvitenhet og dens effekter.
60. Da de kom til verden, og de første seks-åtte årene av livet, så de sannsynligvis ut nok, og verken foreldrene eller lekekameratene klarte å oppdage noen forskjell bemerkelsesverdig. Men i denne alderen, eller kort tid etter, er de ansatt i veldig forskjellige yrker. Det er da forskjellen i talenter begynner å bli synlig og gradvis utvides til til slutt forfengelighet til filosofen hindrer ham i å gjenkjenne enda en liten likhet mellom de to.
Vi forandrer oss alle sammen med livet som går, vi blir født som et tomt lerret, der vi litt etter litt tegner oss selv.
61. Den kloke mannen er ikke villig til å underkaste seg noe ansvar som hans plikt ikke pålegger ham.
Uten tvil skal vi ikke ta unødvendige risikoer, da disse bare kan gi oss problemer og ikke fordeler.
62. Aldri klage på hva som til enhver tid ligger i din makt for å frigjøre deg selv.
Hvis vi ikke liker noe, må vi endre det, klager hjelper oss ikke. Hvis du ikke liker noe i livet ditt, prøv å endre det.
63. Hvis vi møter ham et sted i dag, vil det være forgjeves å lete etter ham der i morgen. Det er ikke mulig å knyte bånd for å gripe den.
Det som skjer i dag på en bestemt måte i morgen, trenger ikke å skje på samme måte, tiden er noe som forandrer oss alle og alt.
64. Ingen har sett et dyr som med naturlige gester og lyder indikerer til et annet: dette er mitt og dette er ditt; Jeg er villig til å gi deg dette i bytte for det.
Forhandling er en kunst som bare mennesket praktiserer, ingen andre dyr har den nødvendige kapasiteten til å bruke den.
65. (Apropos konger og politikere) De er alltid og uten unntak de største misbrukere i samfunnet.
Lederne for enhver nasjon har en tendens til å være de som kaster bort mest penger.
66. Lykke setter aldri fingeren på pulsen.
Lykke er noe vi alltid søker, og som mange av oss synes er unnvikende.
67. Mennesket er et dyr som driver forretning, ingen andre dyr gjør det.
Mennesket, gjennom forhandlinger, kan oppnå sine største prestasjoner, uten forhandling kunne den nåværende sivilisasjonen aldri ha blitt utviklet.
68. Ingen klager er vanligere enn pengemangel.
Økonomiske problemer er ekstremt utbredte. Å oppnå økonomisk velvære kan koste mange av oss en god del av livet.
69. Måtte døden bringe oss, til hjertet varer.
Et flott sitat fra den berømte økonomen Adam Smith, som oppfordrer oss til å være iherdige i våre liv.
70. "Alt for oss selv og ingenting for andre" ser ut til å ha vært den avskyelige maksimen til menneskehetens mestere i alle verdens aldre.
De mektige lengter alltid etter å monopolisere maksimal makt og formue, selv til skade for andres økonomi.
71. Det rettferdige kjønnet som har større ømhet enn vårt, har sjelden så sjenerøsitet.
Menn og kvinner har forskjellige egenskaper som gjør oss unike som individer.
72. Det er ingen kunst at en regjering lærer raskere av en annen enn å tømme penger fra lommene til folket.
Regjeringer har alltid plyndret innbyggerne for det felles beste. Tror du tiltakene som er gjort for dette er effektive?
73. Hver enkelt prøver alltid å finne den mest lønnsomme investeringen for kapitalen han har.
Enten vi har mer eller mindre ressurser, kan vi alltid foreta en investering med den kapitalen, som på sikt vil gi oss visse fordeler.
74. Oppdagelsen av Amerika og passasjen til Øst-India gjennom Kapp det gode håp er de to største begivenhetene registrert i menneskehetens historie.
Da den nye verden ble oppdaget i 1492, økte rikdommen til de europeiske nasjonene eksponentielt.
75. Ved å forfølge sin egen interesse fremmer han ofte samfunnets mye mer enn om han faktisk prøvde å fremme det.
Når du overbeviser noen om at de gjør noe for sitt eget beste, vil de gjøre jobben sin mye mer effektivt.