Znaczenie opowieści

Trudno mi się przyzwyczaić do utraty historii; w rzeczywistości niechętnie tracę literackie piękno opowieści i ich subtelną (i piękną) umiejętność zagłębiania się w świat emocjonalny, pomagania w jego organizacji i radzeniu sobie z nim.

Jesteśmy gawędziarzami, opowieściami, przez które się uczyliśmy, a jednocześnie czas stał się trasą, zaszyfrowaną mapą do przezwyciężenia zarówno zbiorowych lęków, jak i indywidualny. Narracja jest częścią naszego procesu ewolucyjnego jako istot społecznych, którymi jesteśmy; chcemy przekazać i pozostawić ślad i nauki na przyszłość, które wykraczają poza ich czas.

• Powiązany artykuł: „6 etapów dzieciństwa (rozwój fizyczny i umysłowy)”

Rozwój narracji

Jako gatunek realizujemy nasze pierwsze narracje i historie poprzez reprezentacje i symbole. W nich opowiadamy sobie historie z dnia na dzień, a przede wszystkim podkreślamy zagrożenia, osiągnięcia i niezwykłość.

Malowidła jaskiniowe są jego odbiciem i jego znakiem rozpoznawczym. Nietrudno wyobrazić sobie grupę skupioną wokół narratora, odpowiedzialnego za zachowanie… pamięć grupowa, podczas liczenia, tańca, reprezentuje wyczyny narysowane na skałach i chronione w ich pamięć. Poprzez te rytualne narracje siły wewnętrznych prądów emocjonalnych, które są projektowane na zewnątrz, są zarządzane w celu ich zrozumienia i powstrzymania.

W opowieściach mitologicznych, narracjach i opowieściach ludowych, konflikty ludzkie są uzewnętrzniane, aby je uświadomić, zintegrować i nadać im znaczenie na poziomie zbiorowym lub indywidualnym.

Te reprezentacje, mity i opowieści ewoluują wraz z ewolucją zbiorowego i indywidualnego umysłu ludzkości, ewoluują wraz z nami posiadanie większej wiedzy na temat sił, które poruszają się w nas, emocji, i przywłaszczamy je jako coś nieodłącznego od NAS.

Rola bajek i opowiadań dla dzieci

Podobny proces ewolucyjny obserwujemy w opowiadaniach i opowiadaniach dla dzieci. Pierwsze historie, które przyciągają dzieci, to te, które opowiadają magiczne i konkretne historie, z równie fantastycznymi postaciami, obdarzonymi nadprzyrodzonymi siłami, mocami poza ich kontrolą z dzieciństwa.

Te postacie, stereotypy i wymuszone karykatury dobra i zła reprezentują różne stany emocjonalne, które maluchowi tak trudno zintegrować z tą samą osobą.

Historie mają wspólną strukturę. W nim mamy do czynienia ze stratą lub konfliktem, z którym musi się zmierzyć protagonista, a przez cały rozwój fabuły przedstawione zostaną siły sojusznicze i siły przeciwne. Fabuła staje się fabułą, w której pokonuje się przeszkody, a niegodziwi upadną przed umiejętnościami i dobrocią sojuszników; Co więcej, w miarę rozwoju akcji bohater nabywa te wartości w sobie lub odkrywa, że ​​już je posiadał, nie zauważając ich.

Poprzez wyobraźnię dziecko tworzy fantastyczny świat, w którym identyfikuje się z bohaterami therozpoznając za ich pośrednictwem uczucia takie jak strach, odwaga, radość, frustracja, pokonywanie trudności... uczucia, które później będą mogli zobaczyć w innych i w sobie. W dzieciństwie magiczne postacie i historie ułatwiają kontakt z niewyrażonymi lękami i marzeniami, a z tego w formie pozwalają na wypracowanie pozytywnego rozwiązania, do którego samo dziecko nie jest w stanie dotrzeć lub jego otoczenie nie jest w stanie zapewniać.

Cechy symboliczne

Dla Junga reprezentacje mitów, legend i opowieści są wspólnymi archetypami, są symbolicznymi ciągłościami powstającymi z nieświadomości; każda epoka przekształca je w swojej ikonologii, ale ich znaczenia i treści prawdopodobnie pozostają niezmienione. Treści te będą następnie pojawiać się w wyobraźni i nabierać kształtu w grach, rysunkach lub opowiadaniach oraz własnych narracjach..

Przedstawione w opowiadaniach trudności i problemy pozwalają nadać sens przeżywanym przez dziecko doświadczeniom bez personalizowania ich w sobie, aby łatwiej radzić sobie z bólem.

Dzieci same wybierają historie lub są zafascynowane tymi, które opowiadają im coś o sobie lub o nich okoliczności, w których żyją, co sprzyja identyfikacji z jakimś małym fragmentem ich historii lub cechy. Proszą o opowiadanie w kółko, dopóki intuicyjnie nie wchłoną treści, która pomaga im z tej historii.

Przedstawione w opowiadaniach trudności i problemy pozwalają nadać sens przeżywanym przez dziecko doświadczeniom bez personalizowania ich w sobie, dzięki czemu łatwiej radzić sobie z bólem. Pozwalają na rozwijanie własnego doświadczenia poprzez metamorfozę reprezentowanych postaci. Przyciągają ich ci, którzy przedstawiają historie, w których nieświadomie identyfikują i ułatwiają intuicyjne integracje, które później mogą rozwinąć w bardziej świadomy sposób.

Podobne historie, spowite mgłą sennej i magicznej treści opowieści, pozwalać i ułatwiać pierwsze podejścia do bólu, przeciwności losu i niepewności podbojów rozwoju.

Siła opowieści jest jeszcze większa, jeśli są przekazywane w cieple kolan, matczynych, ojcowskich lub troskliwy dziadek lub babcia, którzy towarzyszą modulowanym głosem między szeptami w inicjacyjnej podróży, która jest podjąć. Opowiadane w ten sposób historie stają się intymnym aktem, w którym dziecko towarzyszy w tej odkrywczej podróży, a potwory i sfinksy, które napotyka, są zdominowane z bezpieczeństwa ciepłych i silnych ramion, które ochraniać.

• Możesz być zainteresowany: „Znęcanie się, inne spojrzenie”

Jego potencjał terapeutyczny

Historie pozwalają ci na nowo wymyślić swoją historię lub trudne rozdziały i przekształcić je oraz przekształcić się z nimi.

Historie stają się więc elementem terapeutycznym, są częścią sztuk leczących emocjonalne rany. W mojej opinii, terapeuta wszystkich lub wszystkich dzieci, niesie w sobie opowiadanie historii, który wskakuje w odpowiednim momencie, dostarczając dobrą historię lub historię, z którą dziecko może się identyfikować. W ten sposób powstają spersonalizowane historie, historie tworzone i dedykowane konkretnemu dziecku.

Ten akt tworzenia, czy to przez rodziców, krewnych czy terapeutę, zamienia tę historię w podwójnie magiczną, ponieważ dziecko jest postrzegane jako centrum mentalnych aktów dorosłych, którzy zwracają uwagę nie tylko na swoje zachowanie, to co robią lub czego nie robią, ale idzie dalej i dociera do ich emocji, emocji niewypowiedzianych, a może jeszcze nie do końca odebranych które nieśmiało pojawiają się lub chowają nagle oraz myśli lub przekonania, których nie odważysz się sformułować ani dojrzeć.

Ten akt twórczy, w którym dziecko jest centrum umysłu i sercem autora, czyni go kimś wyjątkowym na magiczną chwilę, podczas gdy historia trwa w centrum Wszechświata. Ten sposób bycia Centrum może być jedną z najbardziej wyjątkowych emocji dzieciństwa, jeśli odbywa się w mgle tego, co jest… wyimaginowany z jedną nogą w upale teraźniejszości zabarwiony intonacją głosu i uwagą zwróconą na reakcję emocjonalną dziecka.

I w ten sposób wielu terapeutów dziecięcych staje się twórcami historii, spersonalizowanych historii że oddajemy się w ogniu interwencji i że dzieci, z którymi pracujemy, zabierają je, nie tyle w formie rękopisy, ale jako kod, który pomaga przełożyć ukryte doświadczenie surowych afektów na świat słowa.

Historie te są czasami przekształcane w bardziej ogólne wersje, które publikujemy z zamiarem, aby stały się zasobami zarówno dla rodzin, wychowawców, jak i dzieci. Znamy zniewalającą moc, jaką może mieć historia, z którą się utożsamiamy, i stamtąd mamy nadzieję dotrzeć do jak największej liczby osób, które mogą odnieść się do tych historii Utworzony. Prawdopodobnie ten sam autor jako pierwszy zbudował się z niej i służyła mu jako sposób na zrozumienie lub rozwinięcie samego siebie lub jako sposób zbliżyć się do tego wewnętrznego sekretnego świata, otoczonego niekontrolowanymi siłami natury, które nie przestają być, ów emocjonalny świat psychologiczny obcy.

Nie traćmy historii, nie traćmy ich brzmienia, nie traćmy ich relacyjnej bliskości w akcie opowiadania, nie traćmy jego początku, fabuły i końca. Nie ma ekranu, który odzwierciedlałby grę powtarzających się wyczynów i nieproporcjonalnej przemocy, rozgrywaną samotnie lub między odległymi równymi sobie, którzy nie mogą cię poprowadzić. Nie ma w ten sposób wyobrażonej gry, która mogłaby stać się mapą emocjonalnego podziemnego świata, który w subtelny, symboliczny i intuicyjny sposób odkrywa nowe wyjścia.

To pragnienie opowiedzenia doprowadziło mnie do opublikowania dwóch opowiadań „Jak mogę się stąd wydostać?” i „Powiedz mi, kiedy zagnieździłem się w jelitach i się urodziłem”; niedługo kolejna opowieść mam nadzieję, że również ujrzy światło dzienne, jednocześnie zostanę mistrzem w obronie opowieści i ich potęgi.

Autor: Cristina Cortés Viniegra, dyrektor VITALIZA De la Salud.