85 fraz René Kartezjusza, aby zrozumieć jego myślenie

René Descartes Jest jednym z największych i najbardziej uznanych europejskich filozofów, jakich dała historia.

Uważany przez wielu za ojca nowoczesnej filozofii oraz radykalnego racjonalizmu i mechanizmu, uważał, że cała wiedza powinna być wystawiona na próbę, wykorzystując metodyczne wątpliwości jako metodę zdobywania wiedzy na różnych etapach.

Zrozumienie jego teorii jest bardzo interesujące, więc poniżej Oferujemy 85 zwrotów René Descartes, aby lepiej zrozumieć jego myślenie.

• Może Cię zainteresować: „85 zwrotów filozoficznych wypowiadanych przez wielkich myślicieli historii”

85 zwrotów i myśli René Descartes

Metodyczne wątpliwości, znaczenie matematyki jako najczystszej z nauk, idei i science poszukiwanie najprostszych elementów, substancji, trybów i atrybutów, oddzielenie duszy od ciało, res cogitans i obszerna res, zły geniusz, Bóg, prowizoryczna moralność, kartezjańskie topory...

Wszystkie te koncepcje i pomysły były opracowywane przez Kartezjusza przez całe życie I w taki czy inny sposób wpłynęły na zachodnie myślenie.

Aby lepiej zrozumieć wiele z tych pomysłów, przedstawiamy 85 fraz francuskiego filozofa, które czynią jego myśl bardziej zrozumiałą

1. "Myślę, więc jestem"

Prawdopodobnie najbardziej znana z jego fraz, odzwierciedla jedną z maksym tego filozofa: Myślę, więc jestem. Istniejemy, ponieważ jesteśmy zdolni do myślenia, a wiedza o naszym istnieniu jest demonstrowana przez tę samą zdolność.

2. "Wszystko złożone można podzielić na proste części"

Jeden z głównych elementów, które wykorzystuje i proponuje Kartezjusz w swojej metodzie odkrywania prawdy w sprowadzaniu każdego problemu do jego najbardziej podstawowych i sprawdzalnych elementów w świetle rozumu, idei prosty. Z nich różne pomysły będą skojarzone w celu skonfigurowania wiedzy, co wymaga, aby każde skojarzenie miało ten sam poziom pewności, co prosty pomysł.

3. „Aby zbadać prawdę, należy wątpić we wszystko, o ile to możliwe”

Kartezjusz uważał, że główną metodą dotarcia do prawdy, o ile jesteśmy w stanie ją osiągnąć, jest zwątpienie w całą dotychczasową wiedzę.

4. „Byłoby absurdem, gdybyśmy próbowali określić rzeczy nieskończone, gdybyśmy mieli rzeczy skończone”

Człowiek jest istotą ograniczoną o określonych zdolnościach with. Aspekty takie jak nieskończoność czy istnienie lub nieistnienie Boga nie mogą być nam znane, które z jakiegoś powodu musiały pojawić się w naszym umyśle.

5. „Dałbym wszystko, co wiem, za połowę tego, czego nie wiem”

Nasze zmysły nas zwodzą, więc nasze zrozumienie i wiedza są bardzo ograniczone. Człowiek ignoruje wiele rzeczy, pracując z wieloma nieprawdziwymi założeniami. Zawsze będziemy mogli uczyć się nowych rzeczy.

6. „Prawie nic nie mówi osoba, której przeciwieństwo nie jest potwierdzone”

Każda osoba ma swój sposób widzenia świata, znajdując to w sprzeczności z przekonaniami innych.

7. „Rozum i osąd to jedyna rzecz, która czyni nas ludźmi i odróżnia nas od zwierząt”

Dla Kartezjusza zwierzęta to nic innego jak bardzo skomplikowane maszyny bez zdolności rozumowania. Człowiek cieszy się tą zdolnością, co czyni nas wyjątkowymi według punktu widzenia autora.

8. „Mądrze jest nie ufać całkowicie tym, którzy raz nas oszukali”

Tym zdaniem autor skłania nas do zwątpienia w to, co postrzegamy, ponieważ nierzadko nasze zmysły nas oszukują.

9. „Matematyka to nauka o porządku i mierzeniu, o pięknych łańcuchach rozumowania, wszystko proste i łatwe”

Kartezjusz uważał matematykę za główną naukę, na której można oprzeć całą wiedzę, ze względu na jej logikę i obiektywizm.

10. „Filozofia odróżnia nas od dzikusów i barbarzyńców; narody są tym bardziej cywilizowane i kulturalne, im lepiej ich ludzie filozofują”

Rola filozofii jako dyscypliny, która pomaga myśleć i zastanawiać się nad światem i wątpić, że wiedza, która nie jest taka, pozwala społeczeństwu iść do przodu.

11. „Pozbądź się wszelkich wrażeń zmysłów i wyobraźni i zaufaj tylko rozsądkowi”

W tym zdaniu można zaobserwować ważną rolę, jaką Kartezjusz przypisuje rozumowi jako elementowi, który pozwala nam dostrzec prawdę ponad tym, co postrzegamy.

12. „Daj mi spać lub nie śpij, dwa plus trzy zawsze będzie pięć, a kwadrat będzie miał nie więcej niż cztery boki”

Wnioski wyciągnięte matematycznie nie są dla tego autora dyskusyjne, będąc jedną z niewielu istniejących obiektywnych wiedzy. Ponownie widzimy, że autor uważa matematykę za najczystszą z nauk.

13. „Życie bez filozofowania to, właściwie mówiąc, zamykanie oczu bez próby ich otwierania”

Filozofia spróbuj znaleźć odpowiedzi na to, co dzieje się na świecie. Niefilozofowanie oznacza zatem odmowę myślenia i refleksji nad tym, czym żyjemy, życie tylko chwilą i niemożność rozeznania różnych opcji i możliwości, które możemy mieć.

14. „Lepiej niż poszukiwanie prawdy bez metody nigdy o tym nie myśleć, ponieważ nieuporządkowane studia i mroczne medytacje zakłócają naturalne światło rozumu i oślepiają inteligencję”

Tym zwrotem Kartezjusz krytykuje stosowanie sztuczek, przesądów i mało udokumentowanych wyjaśnień rzeczywistości które mogą zanieczyścić zdolność rozumowania ludzi. .

15. "Niejednokrotnie zdarza się, że w utworach złożonych z kilku utworów i wykonanych rękami wielu mistrzów nie ma tyle doskonałości, co w tych, w których pracował tylko jeden"

Bardzo skomplikowane wyjaśnienia mogą być skomplikowane do racjonalnego przeprowadzenia, a często coś jest wyjaśniane przez więcej niż jedną osobę osoba sprawia, że ​​koncepcje każdego z autorów na ten sam temat różnią się od siebie, z czym końcowy efekt może plama.

16. „Dzięki metodzie rozumiem te pewne i łatwe zasady, których rygorystyczna obserwacja uniemożliwia założenie, że fałsz jest prawdziwy, i czyni to bez pochłonięcia daremne wysiłki i stopniowo zwiększając swoją naukę duch dociera do prawdziwej wiedzy o wszystkich rzeczach dostępnych inteligencji człowiek "

Poprzez to zdanie możemy zobaczyć, czego szukał autor w momencie opracowywania swojej metody, cel jego wysiłku.

17. „Nigdy nie uznawaj niczego za prawdę, nie wiedząc na podstawie dowodów, że tak było; to znaczy, ostrożnie unikaj opadów i prewencji i nie dopuszczaj niczego więcej do moich osądów. przedstawić ją tak jasno i wyraźnie, że nie miałam powodu, żeby to włożyć wątpić"

Często przyjmujemy za pewnik prawdziwość tego, co jest nam powiedziane lub wyjaśnione, mimo że nie mamy dowodu na to, że to prawda. Kartezjusz proponuje, abyśmy nie postępowali zgodnie z tym, co nam powiedziano, ale raczej abyśmy zastanowili się nad otrzymanymi informacjami i wątpili w nie.

18. „Państwo jest lepiej zarządzane, jeśli ma niewiele praw, a te prawa są dokładnie przestrzegane”

Kartezjusz wielokrotnie opowiadał się za potrzebą uproszczenia rzeczy, potrzebujących zredukować problemy do ich najbardziej podstawowych elementów, aby wyciągnąć wnioski na bieżąco jednoczenie. Posiadanie kilku praw umożliwia nam lepsze ich zrozumienie, lepsze dotarcie do prostych idei, z których się składają, i umożliwienie ich zintegrowania.

19. „Mnogość przepisów często usprawiedliwia występki”

W przeciwieństwie do poprzedniego zdania, nadmiar praw może utrudniać dotarcie do ich sedna i zaakceptowanie ich jako obowiązujących, powodując zamieszanie i ułatwiając ludziom ich łamanie.

20. „Pierwszą maksymą było nigdy nie akceptować czegoś prawdziwego, dopóki nie poznałem tego w taki sposób, że nie wątpiłem”

Zwątpienie jest dobre, ponieważ pozwala nam szukać sedna rzeczy, abyśmy mogli dotrzeć do prawdy. Ale chociaż możemy w coś wątpić, nie będziemy o tym wiedzieć w pełni, przez co nie możemy uważać naszego postrzegania za rzeczywistą.

21. „Moim skromnym zdaniem wszystkie rzeczy na tym świecie dzieją się matematycznie”

Autor ponownie odzwierciedla przekonanie, że matematyka jest jedną z niewielu obiektywnych i rzeczywistych wiedzy, jakie możemy mieć.

22. „Nie ma duszy, choćby najszlachetniejszej, która pozostaje tak przywiązana do przedmiotów zmysłów, że czasami nie odwraca się od nich, by pragnąć większego dobra”

Chociaż człowiek ma skłonność do popadania w błędy i przyjmowania jako prawdziwej informacji, która dociera do nas poprzez zmysły, Wszyscy zastanawialiśmy się w pewnym momencie, dlaczego rzeczy lub czy są tak, jak je postrzegamy. Podobnie, pragniemy dobra wspólnego, mimo że pragniemy tego, co widzimy.

23. „Nie ma ducha, choćby głupiego i niegrzecznego, który nie byłby w stanie zdobyć najwyższych cnót, jeśli jest prowadzony tak, jak jest to konieczne”

Wszyscy jesteśmy zdolni do cnoty.

24. „Nie wystarczy mieć dobrą pomysłowość, najważniejsze jest jej dobre zastosowanie”

Możliwość zobaczenia czegoś nie zmusza nas do odpowiedniego działania. Musimy upewnić się, że nasze działania (fizyczne i umysłowe) i myśli są zgodne.

25. „Czytanie książki uczy więcej niż rozmowa z jej autorem, ponieważ autor w książce umieścił tylko swoje najlepsze myśli”

Wysiłek autora, aby odzwierciedlić w swojej pracy to, co najlepsze, powoduje, że jest on mocno zaangażowany we wszystko, co robi, prezentując mniej plątaniny i wyraźniej odzwierciedlając jego przekonania.

26. „Największe umysły zdolne są do największych wad, a także do największych cnót”

Umiejętność rozumowania nie czyni nas wewnętrznie dobrymi i może prowadzić nasze wysiłki do różnych celów.

27. „Z wyjątkiem naszych własnych myśli, nie ma absolutnie nic w naszej mocy”

Jedyną naprawdę naszą rzeczą i tym, co czyni nas tym, kim jesteśmy, jest nasza zdolność myślenia.

28. „Aby wiedzieć, co ludzie naprawdę myślą, zwracaj uwagę na to, co robią, a nie na to, co mówią”

Nasze działania znacznie lepiej odzwierciedlają to, co myślimy, niż to, co mówimy, co jest łatwiej manipulowane lub nawet błędnie interpretowane.

29. „Nie bycie użytecznym dla nikogo jest równoznaczne z byciem bezwartościowym”

To zdanie odzwierciedla potrzebę pełnienia przez człowieka ważnej funkcji w życiu, bycia w jakiś sposób użytecznym dla świata.

30. „Za każdym razem, gdy jestem obrażony, staram się wznieść moją duszę tak wysoko, że zbrodnia nie może mnie dosięgnąć”

Nikt nie chce obrazić, ale kto może. Jeśli jesteśmy powyżej wspomnianego przestępstwa, nie zaszkodzi nam.

31. „Dwie rzeczy pomagają robić postępy: iść szybciej niż inne lub być na dobrej drodze”

Postęp dokonuje się poprzez wysiłek. Może wydawać się, że bycie szybszym niż inni posuwa nas do przodu, ale może nas poprowadzić ścieżką, która prowadzi do oszustwa. Z drugiej strony, drobiazgowe wątpienie w rzeczywistość sprawia, że ​​wnioski, które wyciągamy, są bardziej prawdopodobne.

32. „Uczucie to nic innego jak myślenie”

Uczucia i emocje, choć mogą zostać wyniszczone przez informacje, które docierają do nas zmysłami, nie zatrzymują się bądź dla autora sposobem myślenia, który może doprowadzić nas przez jego analizę do poszukiwania prawdy.

33. „Złe książki powodują złe nawyki, a złe nawyki powodują dobre książki”

Błądzić nie jest zły, ponieważ pozwala nam wątpić i zastanawiać się nad tym, co jest złe. Dlatego, chociaż niewłaściwa książka lub niewłaściwa edukacja może wywołać zły sposób myślenia, na dłuższą metę może skłonić nas do poszukiwania prawdy.

34. „Dobro, które uczyniliśmy, daje nam wewnętrzną satysfakcję, która jest najsłodszą z pasji”

Moralność kartezjańska sugeruje, że racjonalny człowiek musi szukać najwyższego dobra lub cnoty, która wytwarza duchowe szczęście jako najwyższy poziom przyjemności, jaki możemy osiągnąć.

35. „Lepiej modyfikować nasze pragnienia niż porządkować świat”

Biorąc pod uwagę, że jedyną rzeczą, którą możemy kontrolować, są własne myśli, Kartezjusz proponuje, że lepiej zmieniać pragnienia niż próbować zmieniać ustalony porządek.

36. „Prowadź moje myśli w kolejności, zaczynając od najprostszych i najłatwiejszych do poznania przedmiotów, aby stopniowo wznosić się w górę, stopniowo, aż do poznania tych najbardziej skomplikowanych, a nawet przyjęcia między nimi porządku, który z natury nie przypomina niektórych do innych"

To zdanie odzwierciedla część jego metody, która opiera się na dekonstrukcji każdego problemu do jego najprostszych i najbardziej obiektywnych elementów. krok po kroku odbudować sytuację tak, aby krok po kroku powstawał prawdziwy i najprawdziwszy obraz możliwy.

37. „Popełniłem wszystkie możliwe błędy, a jednak nigdy nie przestałem próbować”

Błądzić jest rzeczą ludzką i, jak wspomnieliśmy wcześniej, pozytywną. Ale tylko wtedy, gdy popełnione błędy nie powstrzymają cię przed dalszym poszukiwaniem prawdy i realizacją swoich celów.

38. „Moim celem nie jest nauczenie metody, którą każdy powinien stosować, aby dobrze używać rozumu, ale tylko pokazanie, jak starałem się dobrze wykorzystać mój”

Kartezjusz proponuje, abyśmy nie przyjmowali niczego, co moglibyśmy sami zweryfikować rozumem.. W konsekwencji nawet jego metoda może podlegać wątpliwości, więc należy ją traktować tylko jako przykład tego, jak ktoś próbował dojść do prawdy.

39. „Idealne liczby i idealne ramiona są bardzo rzadkie”

Każdy z nas ma wiele wad i popełnia wiele błędów, przyjmując wiele rzeczy za pewnik i zachowując się w sposób nieprzewidywalny i nieprzewidywalny w wielu sytuacjach. Doskonałość jest utopią we wszystkich aspektach życia, nawet w czymś tak obiektywnym jak matematyka.

40. „Dobry rozsądek jest najlepiej dystrybuowaną rzeczą na świecie, ponieważ wszyscy myślą, że są tak dobrze zaopatrzeni w niego, że nawet ci, którzy są trudniejsi do zaspokojenia w czymkolwiek innym, zwykle nie chcą więcej niż oni mieć"

Wszyscy uważamy, że mamy wystarczająco zdrowy rozsądek, polegając na nim w dużym stopniu, aby działać.

41. „Wątpliwość systematyczna jako zasada wiedzy”

Zwątpienie jest głównym elementem, który pozwala nam pracować nad postrzeganiem świata w celu uzyskania prawdziwej wiedzy. Jest to jeden z kluczowych aspektów myśli kartezjańskiej.

42. „Ten, kto spędza zbyt dużo czasu w podróży, zostaje obcokrajowcem we własnym kraju”

Jeśli postawimy to jako analogię z myśleniem, to zdanie odnosi się do faktu, że nie możemy oprzeć naszego myślenia w wierzeniach i opiniach, które odbieramy od innych, ale musimy pracować dla siebie w poszukiwaniu prawda.

43. „Czytanie to rozmowa z najwybitniejszymi ludźmi minionych stuleci”

Z drugiej strony poinformuj nas o tym, co wielu wysoce istotnych myślicieli odkryło lub zastanowiło się nad nimi świat pozwala nam zobaczyć nowe sposoby uchwycenia rzeczywistości, które możemy wykorzystać do tworzenia własnych wiedza, umiejętności.

44. „Radość zrodzona z dobra jest poważna, a zrodzonej ze zła towarzyszy śmiech i kpiny”

Autorka wprowadza rozróżnienie pomiędzy zasłużoną radością odczuwaną przez tych, którzy pracują w osiągnąć cnotę i okrutną radość na dnie nie radosną tych, którzy nie są w stanie próbować mieć morał.

45. „Często fałszywa radość jest warta więcej niż smutek, którego przyczyna jest prawdziwa”

Poznanie prawdy to coś cennego i jedyny sposób na poznanie. Jednak konieczne jest, abyśmy starali się czynić dobro zarówno innym, jak i sobie. Ludzie czasami wybierają ignorowanie prawdy, a czasami pomaga im to być szczęśliwym, co może mieć większą wartość dla osoby.

46. „Główna doskonałość człowieka polega na posiadaniu wolnej woli, co czyni go godnym pochwały lub potępienia”

Nasza zdolność wyboru jest wraz z rozumem tym, co czyni nas ludźmi, a wolna wola jest jedną z rzeczy, których Kartezjusz broni najbardziej w swoim traktowaniu moralności.

47. „Pod względem logicznym jego sylogizmy służą raczej wyjaśnieniu rzeczy już znanych innym niż poznaniu”

Logika może wydawać się prawidłowym sposobem przyswajania nowej wiedzy, ale nie możemy polegać na kilku założenia nie są racjonalnie skontrastowane przy pozyskiwaniu nowych informacji, ponieważ logika tego może: być innym. Można go jednak wykorzystać do przekazania innym tego, czego już się nauczyliśmy.

48. „Wystarczy dobrze osądzać, żeby dobrze sobie radzić, a osądzać najlepiej, żeby też działać w najlepszy sposób”

Morał Kartezjusza zakłada, że ​​aby czynić dobro, trzeba umieć właściwie oceniać świat i sytuacje, pozwalając na lepsze zachowanie.

49. „Jeśli nie jesteśmy w stanie rozpoznać najlepszych opinii, musimy kierować się najbardziej prawdopodobnymi”

Nasza wiedza jest ograniczona i musimy działać rozsądnie, aby spróbować dostrzec prawdę. Być może nie da się odróżnić, które z nich są bardziej prawdziwe, ale przynajmniej musimy spróbować wziąć pod uwagę te, które mają więcej podtekstów rzeczywistości.

50. „Najbardziej hojni bywają najbardziej pokorni”

Dla Kartezjusza pokora i hojność to dwa aspekty, które zwykle są ze sobą powiązane, oba aspekty zbliżają się do cnoty.

51. „Nie chcę nawet wiedzieć, czy był przed mną inny mężczyzna”

Chociaż jest mało prawdopodobne, że jest to pierwsza osoba, prawda jest taka, że ​​nie możemy mieć jasnego zapisu tego. Jestem sobą, a nasze własne myśli są jedyną rzeczą, którą kontrolujemy. Dla wielu osób, które urodziły się wcześniej, jestem tylko jeden ja.

52. „Prawdziwa inteligencja polega na odkrywaniu inteligencji innych”

Bardzo często ludzie mają tendencję do uważania się za wyjątkowo inteligentnych, ignorując fakt, że inni również w dużym stopniu posiadają tę zdolność. Uznanie, że inni mają zdolności, które mogą być nawet większe niż twoje własne, samo w sobie jest aktem prawdziwej inteligencji. .

53. „Nasza idea Boga zakłada istnienie konieczne i wieczne. Dlatego oczywistym wnioskiem jest to, że Bóg istnieje”

Jesteśmy istotami skończonymi o skończonych możliwościach. Fakt, że możemy konceptualizować coś nieskończonego i wszechmocnego tak jak Bóg, zakłada, że ​​w pewnym momencie powiedział… wiedza została włożona do naszego umysłu, wiedza, która sama w sobie dowodzi Kartezjuszowi istnienia Bóg.

54. "Aby poszerzyć naszą wiedzę, musimy mniej się uczyć, a więcej kontemplować"

Przyjmowanie tego, czego nas uczą, bez zbędnych ceregieli, nie poprawia jakości naszej wiedzy. Dla nich musimy skupić się na dekonstrukcji tego, co obserwujemy, aby z najbardziej podstawowych i obiektywnych części uczynić konstrukcję jak najbardziej prawdziwą.

55. „Natura nie znosi próżni”

Chociaż przypisywane Arystotelesowi, to wyrażenie było również używane przez Kartezjusza. Autor odwołuje się w nim do utożsamienia materii z przestrzenią, niemożności istnienia prawdziwej pustki.

56. „Największym dobrem, jakie może istnieć w państwie, jest posiadanie prawdziwych filozofów”

Dla Kartezjusza zdolność do refleksji i poszukiwania sensu rzeczywistości jest elementem, który sprawia, że ​​społeczeństwo idzie naprzód.

57. „Prezentuję się w przebraniu”

W tym zdaniu Kartezjusz mówi o wyglądzie, który choć może wydawać się prawdziwy, skrywa pod sobą prawdziwy rdzeń bytu/rzeczy/idei.

58. „Mamy wiele uprzedzeń, jeśli nie zdecydujemy się czasem zwątpić we wszystkie rzeczy, w których znajdujemy najmniejsze podejrzenie niepewności”

Autor ponownie odsyła nas w tym zdaniu do wagi zwątpienia w to, czego sami nie wiemy, co może prowokować uprzedzenia uniemożliwiające dostrzeżenie prawdy.

59. „Moim jedynym życzeniem jest poznanie świata i komedii, które są w nim reprezentowane”

Ciekawość, obserwacja różnych sposobów robienia i patrzenia na świat oraz poszukiwanie wiedzy idą w parze w tym zdaniu, co z kolei zakłada krytykę dotyczącą bezkrytycznego przyswojenia przekazywanych dogmatów i założeń bez próby sprawdzenia, czy są one prawdziwe lub nie.

60. „Niewiele, czego się nauczyłem, jest bezwartościowe w porównaniu z tym, co ignoruję i nie rozpaczam w nauce”

Wiedza, którą zdobywamy przez całe życie są bardzo ograniczone, nie są w stanie zrozumieć dużej części rzeczywistości. Odzwierciedla się, że wszystko, co wiemy, jest właściwie pomijalne.

61. „Zastanów się, zanim zaczniesz działać i nie zaczynaj niczego bez dokładnego skonsultowania się z okolicznościami”

W tym zdaniu autor wzywa nas do rozwagi i nie śpieszenia się z naszymi działaniami.

62. „Pierwszą maksymą każdego obywatela musi być przestrzeganie praw swojego kraju i we wszystkich innych sprawach rządzenie się według najbardziej umiarkowanych opinii i jak najdalej od nadmiaru”

W tym zdaniu Kartezjusz wskazuje nam na konieczność kierowania się aktualną prawowitością i moralnością, a także zasadnością zachowania wyważonej i racjonalnej postawy wobec wydarzeń życiowych.

63. „Jestem przyzwyczajony do spania i wyobrażania sobie w snach tych samych rzeczy, które szaleni ludzie wyobrażają sobie na jawie”

Wszyscy mamy w pewnym momencie spostrzeżenia, które mogą być zniekształcone.

64. „Niezdolność do entuzjazmu jest oznaką przeciętności”

Poznanie rzeczywistości może być procesem złożonym, ale jednocześnie ekscytującym, gdy zbliżamy się do zrozumienia pewnych aspektów wszechświata. Ktoś, kto nie jest w stanie być ciekawy i zmotywowany w normalnych okolicznościach, prawdopodobnie nie będzie się wyróżniał.

65. „To, że trzeba być zanurzonym w niepewności i rozpaczy nad prawdą, jest smutnym i żałosnym schronieniem przed błędem”

Niepowodzenie w poszukiwaniu prawdy jest często sposobem na uniknięcie przyznania się, że się mylimy lub że możemy to zrobić.

66. „Dubito, ergo cogito”

Maksyma „cogito, ergo sum” może być poprzedzona tym wyrażeniem, biorąc pod uwagę, że fakt, że potrafimy wątpić, jest odzwierciedleniem naszej zdolności do myślenia i rozumowania (wątpię, to myślę).

67. „Jesteśmy racjonalni tylko w świetle naszego gatunku”

Chociaż powodem jest to, że Kartezjusz odróżnia nas od zwierząt, jest to właściwość, którą obserwujemy tylko my sami.

68. „Podróże służą poznaniu obyczajów różnych narodów i odrzuceniu uprzedzenia, że ​​tylko we własnym kraju można żyć tak, jak się przyzwyczaiło”

Spojrzenie na inne punkty widzenia rzeczywistości może posłużyć do przemyślenia swoich przekonań, jednocześnie ucząc nas, że możemy być sobą wszędzie.

69. „Należy pamiętać, że wiele przekonań opiera się na uprzedzeniach i tradycji”

Uprzedzenia i tradycja stoją za wieloma zachowaniami, które nie mają racjonalnych podstaw. Konieczne jest zbadanie przekonań każdego z nich i nadanie im znaczenia, pracując nad zwiększeniem naszej racjonalności.

70. „Nie ma nic tak dziwnego i tak niewiarygodnego, co nie zostało powiedziane przez jednego filozofa drugiemu”

Większość rzeczy, które robimy i myślimy, zostało już powiedziane lub pomyślane przez innych. Nie możemy obawiać się ich ujawnienia.

71. „Podróżowanie to prawie to samo, co rozmowa z ludźmi z innych wieków”

Podobnie jak czytanie, podróżowanie pozwala nam zobaczyć nowe perspektywy i style myślenia, które mogą pomóc nam poznać rzeczywistość.

72. "Nie ma nic starszego niż prawda"

Opinie i przekonania wywodzą się z percepcji pewnych wzorców bodźców i sytuacji, wzorców, które nie muszą być prawdziwe. Jednak rzeczywistość jest zawsze obecna, wystarczy ją znaleźć.

73. „Optymista widzi światło tam, gdzie go nie ma, ale dlaczego pesymista miałby zawsze biegać, aby je wyłączyć?”

Optymizm i pesymizm to różne sposoby widzenia rzeczywistości. Ale nie muszą być anulowane, ponieważ poprzez oba sposoby myślenia można uzyskać dostęp do wiedzy.

74. „Czy to, co prawdziwe, jest poznawalne, racjonalne? Czy wszechświat nie jest czymś całkowicie nieuchwytnym dla ludzkiego rozumu, czymś zasadniczo absurdalnym, irracjonalnym, niepoznawalnym?”

Filozofia Kartezjusza jest głównie racjonalna i mechanistyczna, ale czasami trzeba zastanowić się i powątpiewać, czy wszechświat jest naprawdę zrozumiały dla ludzi.

75. „Nareszcie zamierzam szczerze i bez zastrzeżeń poświęcić się ogólnemu burzeniu moich opinii”

Jak wszyscy ludzie, Kartezjusz miał własne zdanie na temat funkcjonowania świata i różnych jego aspektów. Jego celem w tym zdaniu jest pokazanie, jak ważne jest odejście od bycia opartym na racjonalności i ignorowania możliwych uprzedzeń, które zmysły mogły w nim zaszczepić.

76. „Lepiej nie wyjeżdżać po wielkim poszukiwaniu prawdy, bo to tylko sprawia, że ​​czujemy się nieszczęśliwi”

Kartezjusz prowadził swoją pracę filozoficzną na podstawie prawd, które uważał za fundamentalne, a ponieważ były fundamentalne, niewiele wyjaśniały.

77. „Prawo, medycyna i inne nauki przynoszą bogactwo tym, którzy ich prześladują”

Próbka szacunku, jaki ten myśliciel darzył dyscyplinami związanymi z myśleniem formalnym.

78. „Istnieje duża różnica między ciałem a umysłem, ponieważ ciało można podzielić, ale umysł nie”

Kartezjusz jest paradygmatyczny przykład dualizmu w filozofii.

79. „Kiedy piszesz o transcendentnym, bądź transcendentnie jasny”

Jedna z fraz Kartezjusza, w której kładzie się nacisk na używanie w usystematyzowanym języku.

80. "Nasze przekonania opierają się na naszych nawykach niż na jakiejkolwiek innej wiedzy"

Jako filozof, autor chciał zakwestionować wiele z tego, co kiedyś uważano za zdrowy rozsądek.

81. „Rozum jest niczym bez wyobraźni”

Wyobraźnia stawia hipotezy, które rozum testuje.

82. "Matematyka jest najpotężniejszym instrumentem wiedzy" 

Istota sformalizowany system myślowy, matematyka została uznana przez Kartezjusza za wyszukiwarkę prawdziwej wiedzy.

83. „Nauka jest filozofią stosowaną”

Wszystko opiera się na filozofii; wysiłek włożony w badanie pojęć, idei i przekonań.

84. „Sprzeczne z rozsądkiem jest twierdzenie, że istnieje miejsce pustki, w którym nic nie istnieje”

Pojęcie nicości, które postawił, było dla Kartezjusza problematyczne.

85. „Aby rozwijać umysł, musisz się uczyć, a nie obserwować”

Wyciąganie wniosków z tego, co widać, jest czymś, co trzeba aktywnie robić.