Chęć emigracji

Często zakładamy, że ludzie emigrują ze względu na okoliczności polityczne, zawodowe i społeczne… Ale tracimy to z oczu Za dobrowolną migracją stoją również złożone przyczyny psychologiczne.

• Powiązany artykuł: „Czym jest psychologia społeczna?”

Imigracja i samorealizacja

Powody, które skłaniają człowieka do emigracji, są początkowo nieznane. Dopiero z biegiem czasu możliwe jest spojrzenie z perspektywy i rezygnacja z najgłębszych motywacji.

Z praktyki klinicznej wiemy jednak, że psychospołeczne motywacje migracji mają związek z czterema podstawowymi potrzebami które są ze sobą powiązane. Są to: tożsamość, poczucie własnej wartości, przynależność i znaczenie.

1. Tożsamość

Dla wielu poczucie tożsamości nie jest ani tworzone, ani odkrywane, lecz dane. Wręcz przeciwnie, ci, którzy emigrują z własnej woli, robią to, ponieważ uważają, że nowa przestrzeń fizyczna jest warunkiem rozwoju ich tożsamości. Stawką są pytania: „Kim jestem?” i „kim mógłby się stać, gdyby żył w innym kontekście?”

Potrzeba poznania świata jest odzwierciedleniem pragnienia, które musimy poznać.

Dopiero gdy znajdujemy się w przestrzeni wolnej od społecznych uwarunkowań, możemy swobodnie odkrywać naszą tożsamość. Anonimowość pozwala imigrantowi przekraczać granice narzucone przez kulturę pochodzenia, często monotonne, opresyjne i mało stymulujące. Przeżywanie nowych doświadczeń w innych miejscach pomaga nam lepiej poznać siebie i czuć się bardziej autentycznie.

• Możesz być zainteresowany: „Tożsamość osobista i społeczna”

2. Poczucie własnej wartości

Decydowanie o miejscu zamieszkania, rozwiązywanie problemów biurokratycznych, nauka języka i adaptacja do nowej kultury to tylko niektóre z trudności, z którymi imigranci borykają się na co dzień.

Rozwój pewności siebie jest wypadkową przekonania, że ​​będziemy w stanie coś zrobić, bo już to zrobiliśmy. W tym sensie, imigracja pozwala nam udowodnić sobie, że jesteśmy w stanie (nad)żyć w nieprzewidywalnych okolicznościach, jednocześnie konfrontując nas z naszymi ograniczeniami. Lub, słowami Seneki, „nikt nie jest bardziej nieszczęśliwy niż ten, który nigdy nie stawia czoła przeciwnościom losu, ponieważ nie wolno mu się udowadniać”.

• Powiązany artykuł: „Czy naprawdę wiesz, czym jest samoocena?”

3. Należący

Proces imigracyjny zaczyna się na długo przed emigracją. Imigranci często czują, że nigdy w pełni nie należeli do swojego kraju pochodzenia.

Idea „czuć się jak w domu” ma więcej wspólnego z relacją nawiązaną z otoczeniem i innymi ludźmi niż z konkretną własnością, regionem czy krajem. Czujemy się jak w domu w tych chwilach, kiedy jesteśmy bezwarunkowo zrozumiani i akceptowani. Carl Jung podsumował ten pomysł słowami: „samotność nie polega na tym, że nie ma wokół siebie ludzi, ale na tym, że nie potrafi się porozumieć rzeczy, które wydają się ważne, lub milczeć w pewnych punktach widzenia, które inni znajdują niedopuszczalne ”.

Poszukiwanie pracy, wynajmowanie, kupno domu i nawiązywanie głębokich relacji to czynności, które zakorzeniają się w osoba do miejsca fizycznego, ale jest też możliwe wykonanie tego procesu w kilku miejscach, nie trzeba wybierać jeden.

Niemniej jednak, systematyczne odchodzenie od solidnego centrum może prowadzić do kruchej i niepewnej tożsamości. Z tego powodu wskazane jest ustalenie konkretnego punktu odniesienia, aby uniknąć poczucia „otchłani” i utraty poczucia ciągłości. Nadchodzi czas, kiedy każdy podróżnik musi zatrzymać się i ustanowić projekt pracy, osobisty i uczuciowy, nawet na jakiś czas.

• Możesz być zainteresowany: „Tożsamość grupy: potrzeba poczucia się częścią czegoś”

4. Sens

Na poziomie psychologicznym, migrację można rozumieć jako ucieczkę, ale także jako przejaw poszukiwań duchowych lub transcendentnych. Chodzi o poczucie, że możesz należeć do czegoś większego niż ty sam. Oto najważniejsze pytania: „co czyni nas ludźmi?” i „co nas łączy i co nas dzieli?”

Różnice kulturowe, które na pierwszy rzut oka wydają się niezgłębione, udaje im się je przekroczyć, gdy podziela się te same wartości tolerancji i szacunku. Z tego powodu nie dziwi fakt, że jest tak wielu przyjaciół i par różnych narodowości. tych, którym ważniejsze są podobieństwa na poziomie wartości niż zwyczaje i dziwactwa miejscowi.

Życie między dwoma krainami pozwala nam mieć szerszą, mniej prowincjonalną perspektywę i rozumieć siebie jako aktywną część świata