Giordano Bruno: biografia i wkład tego włoskiego astronoma i filozofa

Giordano Bruno był człowiekiem wielkiej nauki i wędrownego życia dzięki swoim przekonaniom i teoriom na temat religii, fizyki i astronomii. Urodził się w renesansowych Włoszech, ale miał okazję odwiedzić Francję, Anglię, Święte Cesarstwo Rzymskie i Szwajcarię, spotykając wielkich ludzi i dyskutując z nimi niejednokrotnie.

Prześladowany praktycznie przez całe życie za sprzeczność z religijnymi dogmatyzmami swoich czasów, nie było miejsca, które stałoby się jego miejscem zwykłego pobytu. Był profesorem na różnych uniwersytetach, czasem z nich wyrzucanym, prowadząc najbardziej gorączkowe i burzliwe życie.

Jego ostateczne przeznaczenie było tragiczne, co wbrew temu, w co wierzyli zarówno katolicy, jak i protestanci, zostało stracone za jego myśl i pracę.

Obserwując, znajdziesz biografia Giordano Bruno w formie podsumowania.

• Powiązany artykuł: „Galileo Galilei: biografia i wkład w naukę tego badacza”

Krótka biografia Giordano Bruno

Filippo Bruno, lepiej znany jako Giordano Bruno, był włoskim astronomem, teologiem, poetą i filozofem, wolnomyślicielem i krytykiem naukowym zajmującym się doktrynami chrześcijańskimi swoich czasów.

Jego teorie kosmologiczne przewyższały model kopernikański, proponując, że Słońce jest tylko jedną gwiazdą więcej. i że wszechświat mógłby pomieścić nieskończoną liczbę światów zamieszkałych przez zwierzęta i inteligentne istoty.

Był członkiem zakonu dominikanów, ale nie był wyznawcą dogmatu chrześcijańskiego, a oddał jedynie nabożeństwo do krzyża jako reprezentatywnego elementu łaski Bożej. Różniła się ona znacznie od kosmologicznego poglądu różnych odłamów chrześcijaństwa renesansowego.

Jego teologiczne twierdzenia doprowadziły go do sądzenia przez Świętą Inkwizycję, spalony żywcem na stosie za nie wycofanie swoich naukowych twierdzeń. Dlatego uważany jest za męczennika wiedzy przeciwko fundamentalizmowi.

Dzieciństwo i młodość

Giordano Bruno urodził się na początku 1458 r., prawdopodobnie w styczniu lub lutym, w miejscowości Nola, położonej kilka kilometrów od Neapolu pod panowaniem hiszpańskim.. Jego rodzicami byli Giovanni Bruno, żołnierz armii hiszpańskiej, i Fraulissa Savolino. Został ochrzczony imieniem Filippo.

Studia rozpoczął w Noli, ale w 1562 przeniósł się do Neapolu, by pobierać lekcje u Giovanniego Vincenzo de Colle i Teófilo da Vairano. Trzy lata później, w 1565, Giordano Bruno wstąpił do zakonu dominikanów w klasztorze Santo Domingo Mayor w Neapolu. Tam poświęcił się studiowaniu filozofii Arystotelesa i teologii św. Tomasza. W tym samym roku postanowił zmienić swoje imię na Giordano.

W 1571 pojawił się przed papieżem Piusem V, aby ujawnić swój system mnemoniczny, dedykując swoje dzieło „Na Arce Noego” Arcykapłanowi. Rok później przyjął święcenia kapłańskie, aw 1575 otrzymał tytuł doktora teologii.

Pomimo wyraźnego zainteresowania wiarą chrześcijańską, jego problemy zaczęły się właśnie podczas indoktrynacji. Giordano Bruno został oskarżony o odmowę posiadania wizerunków świętych w swojej celi i przyjęcie jedynie krucyfiksu.

Otworzył się przed nim nowy proces polecania innym nowicjuszom przeczytania ciekawszych książek niż ta, która opowiadała o życiu Dziewicy i został oskarżony o obronę herezji ariańskiej. Z powodu tych i wielu innych starć z klasztorem Bruno zdecydował się w 1576 roku opuścić klasztor.

• Możesz być zainteresowany: „Rewolucja naukowa: co to jest i jakie zmiany historyczne przyniosła?”

Życie skandali

Mając zaledwie 28 lat Giordano Bruno miał już życie pełne skandali, które zmuszały go do ciągłego ruchu, uciekania przed tymi, którzy nie widzieli jego opinii przychylnie. wniesiono przeciwko niemu 130 artykułów postawionych w stan oskarżenia i obawiając się Inkwizycji, uciekł z Rzymu w 1576, rozpoczynając wędrowne życie.

Podróżował po północnych Włoszech, odwiedzając duże miasta, takie jak Genua, Savona, Turyn, Wenecja i Padwa. Zarabiał na życie ucząc gramatyki i kosmogonii szlachetne dzieci. Nie tracił w ogóle czasu, ponieważ pomimo pracowitego życia poświęcił się również studiowaniu dzieł Nicolása de Kuzy, Bernardino Telesio i przyjęli system Mikołaja Kopernika, zyskując wrogość zarówno katolików, jak i Protestanci.

Giordano Bruno był dość zaawansowany, wyrażając swoje naukowe idee dotyczące mnogości światy i układy słoneczne, heliocentryzm, nieskończoność przestrzeni i wszechświata oraz ruch gwiazdy.

W 1579 r. trafił do Genewy w Szwajcarii, gdzie został przyjęty przez markiza de Vico, kalwinistę pochodzenia neapolitańskiego. To właśnie w tym mieście Giordano Bruno definitywnie porzuca życie kapłana i zapisuje się na Uniwersytet Genewski. Niedługo później opublikował atak na Antoine'a de La Faye, profesora kalwińskiego, obnażając w jednym ze swoich wykładów dwadzieścia błędów popełnionych przez tego intelektualistę. W tym celu Bruno został aresztowany i musiał szybko opuścić Genewę.

• Powiązany artykuł: „Erasmus z Rotterdamu: biografia tego holenderskiego filozofa”

Doktor teologii

Jego nowym schronieniem była Francja. Otrzymał doktorat z teologii na Uniwersytecie w Tuluzie i nauczał w latach 80. i 1581. XVI wieku. Napisał „Clavis magna” i wyjaśnił traktat „De Anima” Arystotelesa. Po kilku konfliktach z powodu obecnych wojen religijnych i jego opinii niezgodnych z praktycznie dowolny zakonnik, został przyjęty przez Henryka III Francji jako profesor na Uniwersytecie Paryskim w In 1581. W tym czasie opublikował „Cienie idei” i „Pieśń Circe”.

W 1583 wyjechał do Anglii, gdzie został sekretarzem ambasadora francuskiego w tym kraju.. Na ziemi angielskiej często uczęszczał na spotkania poety Philipa Sidneya i wykładał nową kosmologię kopernikańską na Uniwersytecie Oksfordzkim, atakując myśl tradycyjną. Skończyło się na opuszczeniu Oksfordu po kilku kłótniach.

Wśród jego najważniejszych pism tego czasu znajdujemy „De umbris idearum” (1582), „Wieczerza z popiołów”, „O nieskończonym wszechświecie i światach” oraz „O przyczynie, początku i jednym” (ostatnie trzy napisane w 1584). W 1585 napisał „Bohaterską furię”, w której opisuje drogę do Boga poprzez mądrość.

Niedługo potem wrócił z ambasadorem do Paryża i udał się do Marburga, gdzie publikował swoje prace napisane w Anglii. W nowym miejscu zamieszkania zakwestionował wyznawców arystotelizmu do publicznej debaty w College of Cambrai. Został wyśmiany, fizycznie zaatakowany i wydalony z kraju.

W następnych latach mieszkał w różnych krajach protestanckich, gdzie napisał wiele łacińskich tekstów z zakresu kosmologii, fizyki, magii i mnemotechniki. W tym czasie udowodnił, aczkolwiek błędnymi metodami, że Słońce jest większe od Ziemi.

W 1586 wystawiał swoje idee na Sorbonie iw College of Cambrai oraz wykładał filozofię na Uniwersytecie w Wittenberdze. W 1588 udał się do Pragi, gdzie pisał artykuły poświęcone ambasadorowi Hiszpanii Guillemowi de Sant Climent i cesarzowi Rudolfowi II.

Prowadził zajęcia z matematyki na Uniwersytecie Helmstedt, ale musiał uciekać, ponieważ został ekskomunikowany przez luteran. W 1590 udał się do klasztoru karmelitanek we Frankfurcie i Zurychu, gdzie poświęcił się pisaniu poezji.

Giordano Bruno powrócił do Włoch na zaproszenie Giovanniego Mocenigo, który miał zostać jego protektorem, oraz osiadł w Wenecji. Tam poświęcił się nauczaniu Mocenigo na prywatnym krześle.

• Możesz być zainteresowany: „Początki religii: jak się pojawiło i dlaczego?”

Proces i przekonanie

21 maja 1591 r. Mocenigo, niezadowolony z doktryn Giordano Bruno i zirytowany przemówieniami, jego zdaniem heretyckim Bruno, zadenuncjował go do Inkwizycji. 23 maja 1592 r. Giordano został uwięziony i 12 września zgłoszony do Rzymu. 27 stycznia 1593 zarządzono uwięzienie filozofa w Pałacu Świętego Oficjum Watykanu.

Spędził osiem lat w więzieniu, czekając na proces, w którym… Został oskarżony o bluźnierstwo, herezję i niemoralność, oprócz tego, że nauczał swoich teorii o wielu układach słonecznych i nieskończoności wszechświata.

Procesem kierował kardynał Roberto Belarmino, postać, która w 1616 r. miała przeprowadzić podobny proces przeciwko Galileo Galilei. Giovanni Mocenigo również zostałby zbadany w tym procesie, oskarżony o herezję, gdy odkryto, że próbował zdominować umysły innych i że Bruno odmówił nauczania go. Jednak Mocenigo nigdy nie został aresztowany.

W 1599 ujawniono oskarżenia przeciwko Bruno, zebrane przez Bellarmina i dominikanina Alberto Tragagliolo, komisarza generalnego Świętego Oficjum. Giordano Bruno postanowił potwierdzić swoje pomysły, pomimo faktu, że istnieją dowody na wiele propozycji wycofania się wcześniej zwolniony. Z tego powodu 20 stycznia 1600 roku papież Klemens VIII nakazał postawić go przed władzami świeckimi.

Zarzuty, które zostały postawione Bruno przez Inkwizycję to:

• Miejcie opinie przeciwko wierze katolickiej i wypowiadajcie się przeciwko niej i jej ministrom.
• Miejcie poglądy sprzeczne z wiarą katolicką na temat Trójcy, boskości Chrystusa i wcielenia.
• Miejcie opinie sprzeczne z wiarą katolicką w stosunku do Jezusa jako Chrystusa.
• Miejcie poglądy sprzeczne z wiarą katolicką w odniesieniu do dziewictwa Maryi, matki Jezusa.
• Mieć poglądy sprzeczne z wiarą katolicką w odniesieniu do przeistoczenia i Mszy św.
• Powiedz, że istnieje wiele światów.
• Miej przychylne poglądy na transmigrację ducha do innych istot ludzkich po śmierci.
• Czary.

Wszystkie dzieła Giordano Bruno zostały zbadane w ostatniej dekadzie XVI wieku, nadając kształt całemu oskarżeniu przeciwko niemu. Wszystkie zostały ocenzurowane przez Stolicę Apostolską, a wielu spalono na Placu św. Piotra.

• Powiązany artykuł: „5 epok historii (i ich cechy)”

Wykonanie

W tamtych czasach najczęstszą i „cywilizowaną” rzeczą było to, że skazanych za herezję najpierw stracono, a następnie ich ciała palono. Inaczej było w przypadku Giordano Bruno, który po odbyciu ponad ośmiu lat wyroku Został spalony żywcem 17 lutego 1600 w Campo de 'Fiori w Rzymie. Miał 52 lata.

Podczas procesu został rozebrany do naga i przywiązany do kija. Ponadto do jego języka przyczepiono drewnianą prasę, aby nie mógł mówić. Przed spaleniem na stosie jeden z mnichów katolickich, którzy towarzyszyli mu jako kaci, zaoferował mu krucyfiks, aby mógł go pocałować, ale Bruno odrzucił go i powiedział, że umrze męczennikiem i że jego dusza wzniesie się z ogniem do raj.

Trzy wieki później, 9 czerwca 1889 roku, Giordano Bruno oficjalnie został jeden z męczenników wolności myśli i nowych ideałów.

• Możesz być zainteresowany: „Tycho Brahe: biografia tego astronoma”

Jego myślenie i wkład w naukę

Giordano Bruno uważał, że Ziemia krąży wokół Słońca i że noc i dzień są wytworem naszej planety obracającej się wokół własnej osi. Wierzył również, że wszechświat może być nieskończony, odzwierciedlając tę ​​cechę Boga. Twierdził, że gwiazdy widoczne na nocnym niebie to w rzeczywistości inne słońca że mają swoje własne planety, światy, na których z powodzeniem może istnieć życie takie jak nasze.

Bruno twierdził, że wszechświat jest jednorodny, złożony z wody, ziemi, ognia i powietrza, a gwiazdy nie mają odrębnej kwintesencji. Wszędzie działają te same prawa fizyczne i potwierdził, że przestrzeń i czas są nieskończone. Wierzył w atomizm i mówił o ruchu względnym.