Różnice między SOCRATES a SOFISTAMI

W dzisiejszej lekcji będziemy podróżować do Grecji klasycznej (S. Relacja na żywo. C.) rozmawiać o filozoficzne różnice między Sokratesem a sofistami. oba prądy odwrotny Pod wieloma względami współistnieli w Atenach i zderzali się w wielu jej postulatach, jak choćby to, że sofiści (Protagoras czy Gorgias) bronili retoryka lub względna prawda i Sokrates dialektyka i maieutyka aby poznać prawdę.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o Różnice między Sokratesem a sofistamiczytaj dalej ten artykuł, ponieważ w tej klasie NAUCZYCIELA wyjaśniamy Ci je.

Zanim skupimy się na różnicach między Sokratesem a sofistami, umieśćmy je w kontekście historycznym. Oba nurty filozoficzne są ujęte w kontekście, w którym: jednostka próbuje wyjaśnić świat z logos/powodu a nie z mitów/religii, w ten sposób rodząc się filozofia jako zawód.

Podobnie, zarówno Sokrates, jak i sofiści współistnieją w Grecji złożonej z polis z demokracja zgromadzeń, w którym wszyscy obywatele spotkali się, aby omówić sprawy publiczne w swoim mieście i stworzyć prawa. Dlatego mając

retoryka a mocne przemówienie stało się kluczowym elementem wpływającym na podejmowanie decyzji w Zgromadzeniu. A) Tak, sofiści rodzą się i narzucają się w Atenach jako specjaliści od wiedzy i jako mistrzowie retoryki.

Jednak w tych Atenach dominuje sofiści (którzy rozwijają rzemiosło filozofa), pojawia się sokrates (470-399 p.n.e.) C) dla zrewolucjonizować filozofię i nauczanie: nie pobierał opłat za swoje zajęcia, jego zajęcia były skierowane do kilku osób, a jego metoda była w pełni praktyczna. To znaczy dla niego student musiał być aktywnym przedmiotem, powinien być uczestnikiem własnego uczenia się i nie ograniczać się do teoretycznego zdobywania wiedzy, jak głosili sofiści. W tym samym czasie stał się również niezręczną postacią i dlatego stał się znany jako „Gadfly of Athens”.

Przejdźmy do sprawy i poznajmy główne różnice między Sokratesem a sofistami. Tutaj zostawiamy Wam podsumowanie 8 najwybitniejszych:

1. Dialektyka a retoryka: Sokrates posługuje się dialektyką, która opiera się na dialog (droga do rozumu) między dwoma rozmówcami i których celem jest to, aby jeden z nich pomagał znaleźć prawda lub poznanie drugiego poprzez serię pytań, które prowadzą do myślenia, do otwarcia umysłu i zerwania z przyjętymi z góry pomysłami. Z drugiej strony sofiści bronią retoryki jako metody przekazywania znaczeń. wiedzieć, który opiera się na mowa zamknięta i o charakterze encyklopedycznym, przekazywanym niektórym studentom, którzy ograniczają się do słuchania.
2. cnota i moralność: Dla Sokratesa cnota i moralność są bezpośrednio związane z obecnością lub brakiem wiedzy (wiedza jest największą z cnót, a ignorancja największą z wad) a zatem dla naszego bohatera zło jest brakiem poznania dobra i produkt ignorancji. Tak więc osoba, która postępuje źle, nie jest zła, ale z ignorancji. Z kolei dla sofistów cnota łączy się ze sławą i… uznanie publiczne. Oni również bronią relatywizm moralny, zgodnie z którym nie ma uniwersalnego sposobu poznania, co jest dobre, a co złe i mogą istnieć różne systemy moralne, które są równie ważne, ponieważ jest to konstrukcja społeczna.
3. Postać filozofa: Dla Sokratesa filozof to osoba, która: przewodnik lub pomóż drugiemu wydobyć prawdę lub wewnętrzną wiedzę w naszej duszy (maieutyka) i nie pobiera za to opłat. Jednak dla sofistów filozof jest osobą, która ilustruje i uczy innego wiedzieć przygotowany i kto za to pobiera opłaty.
4. Filozofia: Do Sokrates filozofia musi być ćwiczyć i to działa dialogowanie (pytanie-odpowiedź), dlatego nic nie napisał; uważał, że pisanie tego jest stratą czasu na tworzenie prawdziwej filozofii, że zamazuje jej istotę i że ostatecznie stało się przestarzałe. Z drugiej strony dla sofistów filozofia musi być dyscypliną, która uczy uczniów niezbędnych i kluczowych umiejętności dla ich rozwoju w życiu. Politykaczyli uczyć sztuki oratorium (debata i argumentacja) być przekonującym politykiem efektywny.
5. Prawda: Według Sokratesa prawda jest uniwersalny i istnieje w każdym z nas (jest wrodzona i uśpiona), dlatego możemy ją poznać, jeśli ją uratujemy/wydobędziemy z naszego wnętrza. Jednak sofiści są relatywiścito znaczy uważają, że nie ma absolutnej prawdy i każda osoba ma swoją własną wizję rzeczywistości („człowiek jest miarą wszystkich rzeczy”).
6. Edukacja: Sokrates udaje kształcić w cnocie i moralności, czyli w tworzeniu uczciwi obywateledobry i mądry. Z drugiej strony dla sofistów celem edukacji nie jest tworzenie dobrych obywateli, ale wyszkolenie dobrych mówców, którzy wiedzą uwodzić, przekonywać i przekonywać ze sztuczkami argumentacyjnymi, nawet jeśli jest to mowa bez znaczenia.
7. Demokracja: Sokrates krytykuje system demokratyczny jako formę rządów, jednocześnie dopuszczając nieświadomy (specjaliści apolityczni) dochodzą do władzy i podejmują decyzje. Jednak sofiści bronią demokracji, ponieważ jest to system, który ma na celu tworzyć konsensus, jednak bronią też, że powinna być rozwijana przez jednostki przygotowane do uprawiania polityki”.
8. Szczęście: Dla Sokratesa szczęście nie tkwi w dobrach materialnych lub pieniądzach, ale w porządku wewnętrznym, w świadomość i równowaga własnej istoty. Dla sofistów szczęście tkwi bardziej w uznanie publiczne oraz w bardziej powierzchownych elementach, takich jak sława lub władza.

Na koniec należy zauważyć, że chociaż uwypuklili wielkie różnice między Sokratesem a sofistami, również… zbiegli się w niektórych kwestiach, takich jak: idea człowieka jako obywatela, jego zainteresowanie etyką oraz znaczenie języka jako narzędzia wyrażania rzeczywistości.