Rodzaje SOLIPSISZMU w filozofii

W dzisiejszej klasie Nauczyciela będziemy uczyć się różnych typy solipsyzmu, które istnieją. Solipsyzm to nurt filozoficzny, który potwierdza, że ​​jedyne, czego możemy być pewni, to to, że jest tylko ja i że to, co nas otacza, może być zrozumiane tylko przez nasz umysł (ja), to znaczy jest tylko to, z czego jednostka jest świadomy.

Solipsyzm jako taki został po raz pierwszy wspomniany przez: Giulio Klemens Scotti (S.XVII), miał za najwyższego przedstawiciela George Berkley (S.XVII) i stopniowo rozwinęła się w cztery typy: solipsyzm metafizyczny, solipsyzm epistemologiczny, solipsyzm metodologiczny i egocentryczny prezenteizm.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o tym nurcie i jego rodzajach, czytaj dalej ten artykuł PROFESORA, ponieważ tutaj szczegółowo wyjaśnimy Ci to.

Aby zrozumieć, co jest solipsyzm, najpierw musimy przeanalizować samo słowo, które składa się z łacińskich słów: solus=sam, ipse=to samo i przyrostek izm= doktryna.

Oznacza to, że solipsyzm jest filozoficzną doktryną „tylko siebie”,

Podobnie, zgodnie z tym prądem, musimy: wątpliwość całego środowiska, które nas otacza, ponieważ wszystko jest emanacją naszego umysłu (świata zmysłowego), tego, co uważamy za realne z naszej własnej perspektywy lub świadomości. Krótko mówiąc, solipsyzm mówi nam, że „Wiem tylko, że istnieję" oraz wszystko co istnieje istnieje tylko w moim umyśle”.

Z drugiej strony trzeba też wspomnieć, że pierwszym, który opowiedział nam o solipsyzmie, jakim znamy go dzisiaj, był: Giulio Clement Scott w jego pracy Monarchia solipsorum (1645) i że jej głównym przedstawicielem był filozof i biskup George Berkley ze swoją pracą Trzy dialogi między Hylasem i Philonusem (1713).

Tak więc dla Berkleya, od jego chrześcijańskiego poczęcia, wszystko, co nas otacza, jest przesycone tym, co… duchowy i że wszystko, co postrzegamy lub żyjemy, jest częścią tej duchowej esencji. Dlatego wszystko, co istnieje, ponieważ postrzegamy to z naszego umysłu (świat zmysłowy).

Na przestrzeni dziejów filozofii rozwijał się solipsyzm, dając początek różnym odmianom solipsyzmu:

1. solipsyzm metafizyczny Ten rodzaj solipsyzmu jest bezpośrednio związany z: subiektywny idealizm, od których zależą pomysły subiektywność osoby, która je dostrzega (Kartezjusza, Berkeleya, Kanta i Fichtego). W ten sposób przed metafizycznym solipsyzmem broni się, że jedyną rzeczą, jaka istnieje, jest „ja” i reszta (świat, przedmioty, rzeczywistość lub ludzie) są częścią naszej wyobraźni: reprezentacjami nas samych, które nie istnieją poza nami to ja
2. Egocentryczny prezentyzm/realizm perspektywiczny: Jest to kolejny rodzaj solipsyzmu, który istnieje i został opracowany przez Zając łupież, który potwierdza, że ​​nie ma przeszłych ani przyszłych wydarzeń (są one wyimaginowane) i że ludzie są świadomi tego samego wydarzenia, ale mają różne doświadczenia (postrzeganie).
3. Solipsyzm epistemologiczny: Z epistemologicznego solipsyzmu dowodzi się, że świat/rzeczywistość zewnętrzna nie jest fałszywa, ale jest posłuszna czemuś, czego z naszego umysłu nie można zinterpretować (a pytanie, które nie ma rozwiązania), a zatem nie możemy stwierdzić, że świat zewnętrzny jest czymś niezależnym od naszego umysłu lub percepcji, ponieważ jest to coś, czego nigdy nie poznamy i jest to nierozwijalny.
4. Solipsyzm metodologiczny: Ostatnim rodzajem solipsyzmu jest ten, który ustala, w przeciwieństwie do pozostałych solipsyzmów, to, co postrzeganie z naszego umysłu jest częścią zewnętrznego świata lub rzeczywistości i że ten świat jest oparty na fakty stworzone z naszej własnej świadomości subiektywne wrażenia i w wiedzywrodzone pomysły samej jednostki. Dlatego wiedza i jej argumenty są zbudowane z jaźni i zależą od podmiotowość jednostki postrzegającej rzeczywistość: percepcja jest potrzebna do potwierdzenia prawdy od rzeczy w ten sposób zbliżając się do sceptycyzm.

Teraz, gdy znasz już różne rodzaje solipsyzmu, odkryjmy jego główne idee. Są to:

• Solipsyzm twierdzi, że jednostka może jedynie potwierdzić swoje istnienie i nic innego: inne rzeczy lub ludzie mogą istnieć dla mnie i mogą, ale nie muszą, mieć świadomość.
• Myśli jednostki są one jedyne i naprawdę prawdziwe: na świecie nie ma nic poza człowiekiem i jego sumieniem.
• zaprzecza istnieniu innych światów czy rzeczywistości, istnieje tylko świat/rzeczywistość samej jednostki.
• doświadczenia lub własne doznania są prywatne: nie można poznać doświadczeń i odczuć innych oraz wiedzieć, czy są oni tacy jak ja.
• Wszystko sprowadza się do mniejako jedyna prawdziwa egzystencja a to, co jest znane jako świat zewnętrzny, jest percepcją, która zaczyna się w moim ja (= wszystko jest zredukowane do sfery ja i nie możemy się z niej wydostać) i nie ma prawdziwej niezależności.
• Solipsyzm dzieli wszechświat na dwie części: jedna część kontrolowana przez świadomy umysł i druga część kontrolowana przez nieświadomy umysł.
• Nauka nie ma miejsca, ponieważ cała wiedza zaczyna się i jest tworzona z odczucia jednostki.

Ayala, H. (2003). Solipsyzm i świat zewnętrzny w filozofii G.W. Leibniza. Politechnika w Walencji.