7 cech HUMANIZMU w filozofii

W tej lekcji od NAUCZYCIELA wyjaśniamy, co Humanizm i opowiemy Ci o jego głównych cechach. Ruch ten odbywa się w Europie między XIV a XVI wiekiem i wbrew tradycji średniowiecznej stawia człowieka w centrum wszechświata (antropocentryzm). W ten sposób zajmuje uprzywilejowaną pozycję, zastępując Boga.

Centrum zainteresowanie filozofią będzie teraz istota ludzka i wszystko, co cię otacza. powód Będzie przewodnikiem zamiast wiary, a rozwój ludzkich potencjałów będzie promowany przez nauki i sztukę. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o cechy humanizmu, czytaj dalej ten artykuł od NAUCZYCIELA.

Humanizm Jest to ruch, który narodził się we Włoszech w XIV wieku i szybko rozwinął się w całej Europie. Stanowi zbiór doktryn, z tym samym centrum zainteresowania: człowieka i społeczeństwa, w którym funkcjonuje. Przewiduj zatem renesans i jest odpowiedzialny za znaczną część zmian, które zaszły na kontynencie w XVI wieku i które wpływają na całe społeczeństwo, gospodarkę, politykę itp. Ta seria przekształcenia kładzie podwaliny pod powstanie nowego społeczeństwa.

W XVI wieku Rewolucja naukowa i technologiczna. Teorie Kopernika, Galileusza i Keplera zmienią sposób myślenia i rozumienia świata. Zdarza się, że człowiek zajmuje miejsce Boga w centrum wszechświata i to będzie właśnie centrum wszechświata. zainteresowanie filozoficzne. Rozum zastępuje wiarę, przyszłość zaczyna wyglądać optymistycznie. Dzięki sile powód, rozwój człowieka i społeczeństwa będzie nie do zatrzymania.

Idee humaniści, wśród których wyróżniają się, Giovanni Pico della Mirandola, Erazm z Rotterdamu, Michel de Montaigne, Tomás Moro czy Hiszpan Juan Luís Vives, rozprzestrzenili się w całej Europie, po części dzięki druk. Ale dostęp do Edukacja segmentu populacji, który wcześniej go zabronił, był tak decydujący w procesie ekspansji. .

Ta doktryna jest zobowiązana do powrotu do… klasyka Grecji i Rzymu. starożytna filozofia miał wszystkie odpowiedzi i średniowieczna myśl Zignorowałem ich. Ten powrót do klasycyzmu dotyka społeczeństwa i całego społeczeństwa. kultura.

Reale, G i Antirseri, D. Historia filozofii II. Od humanizmu do Kanta. red. Herdera. 2010