Heraklit pomyślał o Efezie
W tej lekcji od NAUCZYCIELA proponujemy Ci brief streszczenie myśli Heraklita z Efezu, „Czarny”, jak go nazywano. Z tego filozofa urodzonego w Efezie (Ionia) zachowały się tylko fragmenty jego pracy ”O naturze”, Książka tak samo zagmatwana jak jej autor i która zasadniczo składała się z kompilacji zdań i hipotez. Jego życie przetrwało do dziś, dzięki pracy Diogenes Laertius, “Życie i zdania wybitnych filozofów„I według relacji był bardzo tajemniczym człowiekiem i małym przyjacielem spotkań towarzyskich. W rzeczywistości prowadził życie pustelnika.
Filozof monistyczny co zaprzecza zasada niesprzeczności. Najbardziej oryginalny myśliciel wszechczasów, a przede wszystkim enigmatyczny. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o myśl o Heraklicie z Efezu, czytaj dalej ten artykuł przez NAUCZYCIELA.
Indeks
- Zmiana myśli Heraklita z Efezu
- Sprzeciw przeciwieństw
- Uniwersalne prawo, Logos
- Ogień, podstawa stawania się i walka przeciwieństw
Zmiana myślenia Heraklita z Efezu.
Heraklit potwierdza, że wszechświat nie jest dziełem boga, ale że zawsze istniał i że jest wieczny ogień, Produkt sprzeciw przeciwieństw i od logolub uniwersalne prawo, które jednoczy przeciwieństwa.
Zmiana, stawanie się jest podstawą jego filozofii. "Wszystko płynie" (Wszystko płynie). W naturze istnieje uniwersalny przepływ pomiędzy wszystkimi istotami. A konflikt, sprzeczność jest tym, co umożliwia zmianę. Ponieważ, jak mówi myśliciel, „Wojna jest ojcem wszystkich rzeczy”. konflikt, jednocześnie służy jako pomost zjednoczenia, w tym napięcie lub równowaga przeciwstawnych sił.
Jego słynne zdanie znane jest wszystkim: „W te same rzeki wchodzimy i nie wchodzimy, (dobrze) jesteśmy i nie jesteśmy (to samo)”. Rzeka i kąpiący się ludzie się zmienili, nie są już tacy sami. Ale jest coś, co pozostaje i jest to kanał, który jest zawsze ten sam.
Choć wydaje się to sprzeczne, nie jest nim, gdyż według Heraklita nie ma sprzeczności w przeciwieństwach, ale harmonia w ruchu.
“Słońce każdego dnia jest nowe”.
Sprzeciw przeciwieństw.
Sklada sie z napięcie lub wojna pomiędzy żywiołami, rządzonymi uniwersalnym prawem, Loga.
"W skłonie pleców jak w łuku i lirze panuje harmonia."
Dla Heraklita jedność przeciwieństw jest jak napięcie między struną a smyczkiem w doskonałej równowadze. Logos łączy przeciwieństwa ponieważ wiedza jest "jedna i jedna rzecz”. A zatem być i nie być, są jednocześnie. Konflikt tworzy Harmonia które można zaobserwować w naturze i u ludzi: mężczyzna / kobieta, światło / ciemność, ciepło / zimno ...
Rzeczywistość jest jedna i jest wielokrotna, ponieważ twarzowy jest esencją wszystkiego, co istnieje. Tam jest Jednostka, ale jest to oparte na różnica.
“¡Chciałbym, żeby zgasła niezgoda między bogami a ludźmi!”, powiedział poeta, na który Heraklit odpowiedział:„Cóż, nie byłoby harmonii, gdyby nie było ostrych i poważnych, ani zwierząt, gdyby nie było kobiety i mężczyzny, które są we wzajemnej opozycji ”
Uniwersalne prawo, Logos.
Zgodnie z myślą Heraklita z Efezu, wszechświatem rządzi uniwersalne prawo czyli Logosrozumiane jako słowo lub powód. Logos kieruje stawaniem się słowem, ale wielką częścią ludu, mówi Heraklit:niealbo umie słuchać lub mówićr”.
Jest porządek w naturze to pasuje do kolejność rozsądku. Dla myśliciela w naturze jest harmonia, ale niewielu ją dostrzega, ponieważ natura się kryje. Problemem nie jest jednak ich niewidzialność, ale ślepota lub głuchota ludzi, która nie pozwala im dostrzec tego, co jest rzeczywiste.
Empiryk Tak racjonalista jednocześnie Heraklit twierdzi, że rzeczywistość jest dostrzegalna poprzez zmysły, ale za pomocą rozumu jednoczy różnorodność. Logos lub rozum znajdują się w każdym człowieku, w jego duszy i od niego zależy, czy go wysłucha.
Ogień, podstawa stawania się i walka przeciwieństw.
“Ogień, który nadchodzi, osądzi i potępi wszystko,”
Kończymy ten przegląd myśli Heraklita z Efezu mówiącej o ogniu, który symbolizuje podstawę całej filozofii Heraklita: stawanie się i walka przeciwieństw. Ponieważ ogień niszczy wszystko, stale się staje.
Ogień symbolizuje zmianęi porównuje ją z Bogiem, w przeciwieństwie do człowieka, śmiertelnika, boskości. Należy pamiętać, że Heraklit nie mówi o Bogu stwórcy ani o pierwszym inicjatorze, ale raczej utożsamia Boga z naturą (panteizm).
Kosmos to „wieczny ogień”, który wszystko niszczy. Wszechświat rodzi się i umiera w ogniu. Stawanie się jest stwórcą i niszczycielem świata. A wyginięcie, według Heraklita, jest „droga w dół”. Otóż stawanie się nie jest irracjonalne, ponieważ rządzi nim Logos, rozum uniwersalny:
“Wszystko powstaje na miarę i na miarę gaśnie... czy on jest droga w górę”.
Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Myśl Heraklita z Efezu: podsumowanie, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.
Bibliografia
Laercio, D. Zyje, LUBkoła zębate i wiemintencje fawięcej filozofów japołyski. Wyd. Maxtor. 2008