Jaka jest hipoteza markera somatycznego?

Człowiek jest złożonym zwierzęciem. U podstaw jego realności jako żywego organizmu leży zarówno zdolność odczuwania głębokich emocji, jak i umiejętność formułowania poznawczych hipotez dotyczących sposobu, w jaki rzeczywistość jawi się przed nim.

Przez wiele lat emocje i poznanie były rozumiane jako niezależne, a nawet sprzeczne ze sobą rzeczywistości., tworząc sztuczny antagonizm, w którym uczucia zostały zepchnięte na tło tego, co zwierzęce i irracjonalne.

Jednak dziś wiemy, że emocje i poznanie to dwa niezbędne tryby funkcjonowania optymalnego umysłu, tak że afekt któregokolwiek z nich zagrozi ważnym procesom podczas życie.

W tym artykule dokonamy przeglądu hipoteza markera somatycznego (HMS) zaproponowany przez prestiżowego neurologa Antonio Damasio; który artykułuje zintegrowany model wyjaśniający, aby zrozumieć sposób, w jaki się czujemy, decydujemy i działamy.

• Powiązany artykuł: „Neuropsychologia: co to jest i jaki jest jej przedmiot badań?"

Emocje, poznanie i fizjologia

Emocje mają, oprócz komponentu czysto afektywnego, korelaty poznawcze i fizjologiczne.

. Wszyscy możemy sobie wyobrazić dokładnie w tym momencie, jak czuliśmy się, kiedy ostatnim razem doświadczyliśmy strachu, jednej z podstawowych emocji. Tętno przyspiesza, oddychamy ciężko, mięśnie napinają się, a całe ciało przygotowuje się do szybkiej reakcji walki lub ucieczki. Czasami ta reakcja jest tak natychmiastowa, że ​​pomija jakikolwiek wcześniejszy proces opracowania poznawczego.

Tak jak jesteśmy w stanie wywołać te fizyczne doznania, możemy być w stanie dostrzec myśli, które zwykle są z nimi związane. Natychmiast jesteśmy w stanie zinterpretować, że stabilność emocjonalna została wcześniej zmieniona obecność zagrożenia środowiskowego, a co za tym idzie zakładamy świadomość, której doświadczamy strach. Oba zjawiska, reakcje fizjologiczne i pewność poznawcza, wydają się zachodzić w sposób skoordynowany i automatyczny..

Jednak od zarania badań nad emocjami, które niestety trwały długo ze względu na to, że były rozumiane jako epifenomeny bez znaczenia, teoretycy kwestionowali kolejność, w jakiej zachodzą oba momenty procesu: czy boimy się, bo drżymy, czy też drżymy, bo strach? Chociaż nasza intuicja może skłonić nas do myślenia o tym drugim przypadku, nie wszyscy autorzy poszli tą drogą.

Williama Jamesa, który w szczególny sposób skoncentrował swoje wysiłki na dynamice rządzącej życiem afektywnym, postulował, że emocja, którą postrzegamy w danym momencie, jest wynikiem interpretacji sygnałów fizjologicznych, a nie na odwrót. Zatem, Kiedy czujemy, że nasze ciało zaczyna się pocić lub staje się aktywne, możemy dojść do wniosku, że ogarnia nas emocja strachu; łączenie doznań i emocji w zintegrowane doświadczenie.

Z takiej perspektywy, którą Damasio odzyskuje, aby ukształtować swoją hipotezę markera somatycznego, ciało miałoby zdolność przewidywania świadomość tego, co czujemy w każdej chwili, uważając się za strażnika, który kieruje świadomością w wielu obszarach życia. życie. W pewnym sensie można tak powiedzieć fizjologiczny ślad doświadczenia kończy się „programowaniem” ciała udzielania szybkich odpowiedzi w sytuacjach, które tego wymagają.

• Możesz być zainteresowany: "Czy jesteśmy istotami racjonalnymi czy emocjonalnymi?"

Jaka jest hipoteza markera somatycznego?

Istota ludzka znajduje się na odwiecznym skrzyżowaniu dwóch wielkich światów: tego, co zewnętrzne (które postrzega poprzez narządy zmysły) i wnętrze (które przybiera formę myśli i obrazów, poprzez które reprezentuje i rozwija swoją rzeczywistość indywidualny). Oba są skoordynowane, w taki sposób, że sytuacje, które odpowiadają nam życiu, są dopracowane przez myśli, które są wokół nich opracowanei z którego wyłania się specyficzna reakcja emocjonalna.

Występowanie pozytywnych i negatywnych sytuacji jest nierozerwalnie związane z samym faktem życia i wszystkie one implikują reakcja emocjonalna obejmująca zarówno fizjologię, jak i funkcje poznawcze (doznania i interpretacje). Wynik każdego z naszych doświadczeń łączy konkretne wydarzenie, myśli, które się rodzą, emocję, która się pojawia, i reakcję fizjologiczną, która wybucha; wszystko to jest przechowywane w całości w coraz grubszych zapisach epizodyczna pamięć.

Ta złożona sekwencja implikuje następstwo zjawisk, które w normalnych warunkach zachodzą nieświadomie i automatycznie. Zarówno myśli, jak i emocje, które od nich zależą, i sama fizjologia, zachodzą bez naszej celowej próby ukierunkowania ich w jakimkolwiek kierunku. Z tego samego powodu wiele osób bezpośrednio łączy przeżywane wydarzenie z emocjami i zachowaniem, eliminując pośredniczący wkład ich sposobu myślenia.

Cóż, każda emocja wiąże się z aktywacją różnych obszarów mózgu, a także doznań cielesnych, które są dla niej specyficzne ze względu na jej właściwości ewolucyjne. Radość, strach, smutek, złość, wstręt i zaskoczenie implikują w każdym przypadku inną i identyfikowalną reakcję fizjologiczną. Kiedy dzięki naszemu doświadczeniu stajemy w obliczu rzeczywistych sytuacji, które je wyzwalają, powstaje skojarzenie między przeżytymi wydarzeniami a sposobem, w jaki się po nich czuliśmy.

Efekt ten jest zgodny z podstawowymi prawami uczenia się, kojarząc ogólną charakterystykę sytuacji z przygodną emocją, która jej towarzyszy, Wszystko to rozciąga się na późniejsze wydarzenia, które mają podobieństwa w odniesieniu do oryginalny. W ten sposób wyróżnia się induktory pierwotne (bodźce środowiskowe, które w pierwszej kolejności wywołały daną emocję) oraz wtórne induktory (kolejne bodźce środowiskowe, na które uogólnia się pierwotną relację fakt-emocja).

W początkowych momentach procesu oceny obecnego doświadczenia, podczas gdy rozwijają się one w naszym wewnętrznie mechanizmy poznawcze wymagane do reagowania na otoczenie z maksymalną bezpośredniością i trafnością, reakcja somatyczna i trzewna, której doświadczaliśmy przed zdarzeniem podobnym do tego, z którym mieliśmy do czynienia w przeszłości, pojawia się równolegle. Pytanie brzmi: w jaki sposób ta podwójna i podstępna reakcja, oparta na wcześniejszych doświadczeniach, ale proaktywna, wpływa na nas?

• Możesz być zainteresowany: "Części ludzkiego mózgu (i funkcje)"

Jaka jest twoja funkcja?

Mówi się, że człowiek jest jedynym zwierzęciem, które potknie się dwa razy o ten sam kamień. Oznacza to, że w sytuacji bardzo podobnej do tej, w której popełnił błąd, ma tendencję do powtarzania tej samej strategii tylko po to, by po raz kolejny pogrążyć się w zawirowaniach porażki. A popularna mądrość, ucieleśniona w bogatym hiszpańskim przysłowiu, sugeruje również, że: „za pierwszym razem to była twoja wina, ale za drugim razem to była moja wina”. Nigdy nie należy lekceważyć mądrości naszych przodków.

Prawda jest taka mamy bardzo ograniczone zasoby poznawcze. Za każdym razem, gdy stajemy w obliczu nowej, wymagającej sytuacji, zwykle przechodzimy przez okres niepokoju, który nawet pogarsza nasz stan umysłu; ponieważ potrzebujemy całej dostępnej zdolności umysłowej, aby wydobyć, skodyfikować, usystematyzować i zrozumieć związane z tym informacje; przetworzyć je skutecznie, aby zapewnić odpowiednią odpowiedź w możliwym zakresie.

Proces ten jest ogólnie znany jako podejmowanie decyzji. Jeśli rozumiemy to w sposób wskazany w poprzednim akapicie, kuszące jest zinterpretowanie, że w żadnym momencie procesu nie przyczyniły się emocje, ale prawda jest to, że dowody wskazują, że są one absolutnie konieczne, aby wybrać najlepszy sposób działania w kontekście wielości możliwych dróg do wybierać.

Emocje działają jak przewodnik, zdecydowanie. Ma tendencję do rozwijania się przed każdym znaczącym wydarzeniem w naszym życiu, tworząc część jego pamięci, gdy jest wspominana, nawet wiele lat później. Aby to wszystko było możliwe, mózg potrzebuje wielu struktur, rezerwując ciało migdałowate (znajdujące się w jego głębi) dla pamięci emocjonalnej.

Cóż, kiedy stajemy w obliczu wymagającej sytuacji podobnej do tej, której mogliśmy doświadczyć w innym czasie w przeszłości, ciało ustawia znacznik somatyczne: od razu odczuwamy doznania cielesne, które wystąpiły przy poprzedniej okazji (specyficzne dla strachu, złości, smutku itp.), oferując nam te kompas na odpowiedniej decyzji w chwili obecnej, zrównując to, co przeżywano w przeszłości, z tym, co przeżywa się teraz.

Na poziomie potocznym zjawisko to zostało przeniesione za pomocą popularnych wyrażeń, takich jak „miałem przeczucie”, które nawiązują do bezpośrednio do składowych fizjologicznych (tętna), które wystąpiły w momencie podejmowania decyzji, a które ostatecznie zdekantowały proces. W ten sposób emocja działałaby jako mechanizm ekonomii poznawczej poprzez swoje komponenty somatyczne i uwalniała duże obciążenie przetwarzania poznawczego.

wnioski

Emocje i poznanie są ze sobą nierozerwalnie związane we wszystkich podstawowych procesach decyzyjnych., więc wymagają one integralności struktur mózgowych, od których zależą.

Marker somatyczny odwołuje się do fizjologicznego wzorca emocji, które wystąpiły podczas przeszłych doświadczeń. ułatwienie prospektywnej analizy bieżących, pomagając wybrać określone kierunki działania w środowiskach kompleksy.

Zbieżność emocji i poznania nazywana jest uczuciem (które nabiera większej głębi doznaniowej), co wymaga interakcji kory oczodołowo-czołowej i ciała migdałowatego, a także integralności połączeń zjednoczyć. Dlatego urazy czołowe (guzy, wypadki itp.) były konsekwentnie kojarzone z Trudności z włączeniem emocji do decyzji, co prowadzi do trudności w podejmowaniu własnych autonomia osobista.

Odniesienia bibliograficzne:

• Marquez, MR, Salguero, P., Paino, S. i Alameda, J.R. (2013). Hipoteza markera somatycznego i jej udział w procesie podejmowania decyzji. Electronic Journal of Applied Methodology, 18(1), 17-36.
• Bekara, A. i Damasio, A.R. (2004). Hipoteza markera somatycznego: neuronowa teoria decyzji ekonomicznych. Gry i zachowania ekonomiczne, 52, 336-372.