Education, study and knowledge

Późne średniowiecze: periodyzacja i główne cechy

To, co znamy jako „późne średniowiecze”, a które tradycyjna historiografia umieszcza między XIII a XV wiekiem, jest kompendium zmian gospodarczych, politycznych i społecznych, które zapowiadały nadejście ery nowożytnej. Tak więc, pomimo faktu, że odniesienia historyczne i nominacje są wrogami rzeczywistości, prawdą jest, że możemy rozróżnić szereg cech w tych późnych wiekach średniowiecza, które definiują określony okres z osobowością własny.

W tym artykule podamy 8 kluczy do zrozumienia, jakie zmiany zaszły w ciągu wieków późnego średniowiecza i jakie było jego znaczenie w historii.

  • Powiązany artykuł: „3 fazy średniowiecza (charakterystyka i najważniejsze wydarzenia)”

Późne średniowiecze: czas zmian

Rzeczywiście, ostatnie stulecia średniowiecza obfitują w zmiany. Stary świat feudalny, który był ostoją średniowiecza, przeżywa kryzys. Jej własne sprzeczności są motorem zmian. Z drugiej strony, ludność prezentuje najwyższe wartości w XIII wieku, co wiąże się z przeludnieniem wsi i miast.

Pojawienie się czarnej śmierci (1348) oznacza przed i po

do tego stopnia, że ​​bez niej bieg historii mógłby potoczyć się zupełnie inaczej. Gwałtowny spadek demograficzny, spowodowany wysoką śmiertelnością, napędza szereg zmian społecznych, które mają konsekwencje polityczne, gospodarcze i kulturowe.

Dokonamy przeglądu późnego średniowiecza przez 7 głównych punktów, aby zrozumieć, z czego składał się ten okres historyczny.

1. Czarna śmierć, nieurodzaj i „mała epoka lodowcowa”

Po każdym okresie prosperity następuje okres kryzysu. Z grubsza rzecz biorąc, tak właśnie stało się w XIII wieku. Po okresie rozkwitu zbóż i ogromnego wzrostu liczby ludności nastąpił okres złych zbiorów, częściowo motywowanych średniowiecznej „małej epoki lodowcowej”, która rozpoczęła się na początku XIV wieku i była jednym z najzimniejszych okresów w dziejach Europa. Temperatury spadły do ​​3 stopni Celsjusza, a wielkie powodzie przeplatały się z niewielkimi opadami deszczu. Wszystko to spowodowało bardzo długi sezon złych zbiorów, który osłabił zdrowie Europejczyków.

Kiedy czarna śmierć przybyła z Azji w 1348 roku, podążając włoskimi szlakami handlowymi, ludność nie była przygotowana do radzenia sobie z chorobą. Osłabienie spowodowane złą dietą i zimnem sieje spustoszenie. Szacuje się, że na dżumę padła jedna czwarta ludności Europy (według niektórych autorów zgonów było znacznie więcej), z ekonomicznymi i społecznymi konsekwencjami tego nagłego niżu demograficznego. Przeanalizujemy te konsekwencje w kolejnych sekcjach.

  • Możesz być zainteresowany: „4 różnice między późnym średniowieczem a niskim średniowieczem”

2. Kryzys i ewolucja systemu feudalnego

Chociaż ten system polityczny, społeczny i ekonomiczny nie zniknie całkowicie, w ostatnich wiekach średniowiecznych jesteśmy świadkami stopniowa ewolucja tego samego, która ostatecznie zakończy się strukturą typu merkantylistycznego tamtych czasów nowoczesny. Zobaczmy, z czego wynika ta istotna zmiana.

W 1348 r., jak już wskazaliśmy, do Europy dotarła przerażająca Czarna Śmierć. Konsekwencje demograficzne tej epidemii były katastrofalne, ponieważ szacuje się, że od 30 do 60% populacji europejskiej uległo tej chorobie. Ten nagły niż demograficzny powoduje oczywiście, że wieś jest praktycznie wyludniona. Panowie feudalni nie są w stanie wesprzeć kryzysu wiejskiego, a tereny są stopniowo wchłaniane przez wielkich właścicieli ziemskich.

W ten sposób koncentracja gruntów powstaje tam, gdzie dominuje eksploatacja na dużą skalę, co ustępuje miejsca pojawieniu się nowych modeli pracy w rolnictwie, takich jak dzierżawcy i robotnicy dniówkowi. Ci pierwsi są właścicielami jakiejś ziemi na mocy umowy; Bardzo często ziemie te należą do miejskich oligarchii, które w ten sposób stają się częścią własności majątku wiejskiego. Z drugiej strony robotnicy dniówkowi z wielką siłą wdzierają się w krajobraz rolniczy i stanowią silną konkurencję dla chłopów stajennych, gdyż otrzymują wynagrodzenie za każdy przepracowany dzień. Ci robotnicy dniówkowi będą podstawą przyszłej proletaryzacji chłopstwa.

  • Powiązany artykuł: „15 gałęzi historii: czym są i czego się uczą”

3. Kryzys duchowy i społeczny

Wiek XIV to wiek kryzysu papiestwa. Dychotomia między władzą duchową i doczesną nie była nowa; spory między papieżem a królami i cesarzami ciągnęły się od XI wieku. Jednak późne średniowiecze to głęboki kryzys w tym zakresie. Intelektualiści tacy jak Marsilio de Padua i Juan de París ogłosili teorię wznoszącej się ścieżki władzy; Ale to przede wszystkim William Ockham stawia kropkę swoją słynną „brzytwą Ockhama”, gdzie proponuje absolutne oddzielenie władzy papieskiej, ściśle ograniczonej do spraw duchowych, od władzy doczesnej.

Znaczące są trzy daty. Pierwszy, 1302, rok, w którym papież Bonifacy VIII wydaje bullę Unam Sanctam, w której potwierdza się papieską wyższość nad królami i cesarzami. Drugi, 1303, kiedy sam Bonifacio jest ofiarą ataku w Agnani. I trzeci i najbardziej znaczący rok 1305, w którym zostaje wybrany papież Klemens V, pochodzenia francuskiego.

Te wybory są wyraźnie sponsorowane przez francuskiego monarchę Filipa IV, króla Francji, pogrążonego w długiej walce z władzą papieską (i który stał za atakiem na Bonifacego VIII). Dwór papieski przenosi się następnie do Awinionu, gdzie Filip kontroluje decyzje papieskie do woli. Klemens V staje się marionetką w rękach francuskich kaprysów. Przewaga Francji nad pontyfikatem trwała nie mniej niż siedemdziesiąt lat, podczas których mianowano pięciu francuskich papieży.

Papieska siedziba powróciła do Rzymu dopiero w 1378 r. za Grzegorza XI. Jednakże, autorytet Papieża został definitywnie nadszarpnięty. Niemało było intelektualistów i mistyków, którzy krytykowali niewielką religijną rolę papieża podczas „niewoli babilońskiej”, jak nazywano erę awiniońską. Wtedy zaczął się kryzys, który miał trwać przez czterdzieści lat, podczas którego papieski prestiż zostałby poważnie zagrożony.

Wreszcie, już w XV wieku, wydawało się, że walka „sacerdocium-imperium”, czyli między władzą duchową a ziemską, osiągnęła porozumienie. Papieże ograniczyli się do swoich posiadłości na Półwyspie Apenińskim i pozostawili te z pozostałych terytoriów w rękach swoich monarchów. Jednak szczelina została już wykonana; następny wiek będzie wiekiem reformacji.

  • Możesz być zainteresowany: „8 gałęzi nauk humanistycznych (i to, co każdy z nich studiuje)”

4. Powstanie miast

Jak wskazaliśmy w pierwszej części, złe zbiory i nadejście czarnej śmierci oznaczały przed i po ewolucji demograficznej Europy. Wieki poprzedzające „małą epokę lodowcową” i wielką epidemię dżumy to stulecia dobrobytu gospodarczego, a także liczby ludności. W rzeczywistości u zarania XIV wieku wieś i miasta zaczynały się spotykać na granicy, z oczywistymi oznakami przeludnienia.

W szczególności miasta skupiały większość populacji europejskiej: Szacuje się, że we Włoszech (które wraz z Flandrią były najbardziej zurbanizowanym terytorium) było 200 miast liczących ponad 5000 mieszkańców, co było prawdziwym oburzeniem na tamte czasy. Nie tylko to; Na Półwyspie Apenińskim znajdziemy tzw. średniowieczne „metropolie”: Mediolan, Wenecję i Florencję, które pod koniec XIII wieku przekraczały już 100 tysięcy mieszkańców. W najbardziej wysuniętej na zachód części Europy Paryż jest wielkim ośrodkiem miejskim, ponieważ szczyci się niemałą liczbą 50 000 mieszkańców.

Ta ludność miejska skupiona w rejonie śródziemnomorskim (z wyjątkiem, jak już powiedzieliśmy, Flandrii) jest zrozumiała, jeśli weźmiemy pod uwagę istniejącą już sieć miast rzymskich. Rzeczywiście, zarówno półwysep włoski, jak i półwysep Iberyjski, a także część Francji, mają doskonałą sieć miast pochodzenia rzymskiego, które nadal zachowują swoją organizację. Z drugiej strony w północnej Europie miasta są zazwyczaj budowane od nowa; stare wioski, które otrzymują przywileje ludnościowe, aby zachęcić do osadnictwa miejskiego i które ostatecznie są źródłem dobrze prosperujących miast flamandzkich.

Czarna śmierć XIV wieku zakłada oczywiście znaczny upadek tych ośrodków miejskich. Jednak fundamenty nowej rzeczywistości miejskiej są już położone i przez cały XV wiek zarówno miasta włoskie, jak i włoskie Kobiety flamenco przeżyją okres świetności, nie tylko politycznej i ekonomicznej, ale także artystycznej, dzięki potężnej grupie społecznej burżuazja, która odtąd będzie pełnić rolę bardzo ważnych mecenasów.

5. Zmiany modeli społecznych

Powstanie miast implikuje oczywiście definitywne rozmieszczenie klasy kupieckiej, bankierskiej i burżuazyjnej. Ta grupa społeczna jest najpotężniejsza w społecznej, gospodarczej i politycznej rzeczywistości miast; Nie tylko pełnią rolę mecenasów (są mecenasami i protektorami najsłynniejszych artystów), ale także sprawują ścisłą kontrolę polityczną w ramach miejskich. Bogata burżuazja jest obecna w miejskich grupach politycznych i to ona wyznacza wytyczne. W ten sposób powstała potężna miejska oligarchia., z potęgą i bogactwem podobnym do tego, jakie posiadała arystokracja w poprzednich stuleciach.

Oczywiście ta zmiana kierunku społecznego pociąga za sobą zmianę modeli produkcji. Teraz to burżuazja kontroluje cały proces produkcji; Nie jest to jeszcze model fabryczny, jak zobaczymy później podczas rewolucji przemysłowej, ale są obecne. w organizacji łańcucha produkcyjnego, kontrolując rzemieślników i innych pracowników zaangażowanych w produkcję proces. Konsekwencją jest znaczna utrata wolności przez rzemieślników i kryzys średniowiecznego wspólnotowego systemu cechów.

Z drugiej strony niż demograficzny po zarazie spowodował znaczne zmniejszenie liczby członków jądra rodzinnego. Mamy więc, że w XIV wieku rodzina została zredukowana do około 4 członków (małżeństwo i dwoje dzieci), co nieco łamie mit, że w średniowieczu rodziny były bardzo liczne. Wysoka śmiertelność i niska oczekiwana długość życia sprawiają, że z trudem spotykamy dwa pokolenia w jądrze rodzinnym. Z drugiej strony najprawdopodobniej wśród młodych ludzi obserwuje się podwyższenie wieku zawierania małżeństw motywowane potrzebą zwiększenia dzietności w świecie, którego praktycznie zabrakło opustoszały.

W okresie późnego średniowiecza miasto wywierało absolutną przewagę nad najbliższym otoczeniem wiejskim. Załamanie demograficzne po zarazie sprawiło, że wyspecjalizowane grupy miejskie (rzemieślnicy i robotników), co powoduje, jak już komentowaliśmy, że oligarchia miejska przejmuje stery całości produkcja. To z kolei prowadzi większy popyt na przedmioty luksusowe, mające zaspokoić tę spragnioną ostentacji i władzy oligarchię.

6. Wygląd wielkich średniowiecznych szpitali

Wzrost liczby ludności w miastach oznacza większe zapotrzebowanie na szpitale. Odnajdujemy więc ewolucję starych szpitali dla pielgrzymów (nastawionych przede wszystkim na azylu i opieki) w kierunku większej specjalizacji w leczeniu i leczeniu choroby.

W wielu europejskich miastach usługi różnych szpitali w mieście są scentralizowane w jednym budynku, który jest zwykle źródłem obecnych szpitali, które są nadal aktywne. Jako przykład możemy przytoczyć Hospital de la Santa Creu w Barcelonie, którego wspaniały średniowieczny budynek jest nadal można zobaczyć w dzielnicy Raval, który do XIX wieku był jedynym czynnym szpitalem w mieście.

7. Fascynacja światem

W wiekach późnego średniowiecza rozpowszechniła się tak zwana „literatura podróżnicza”., owoc potrzeby poznawania nowych światów. Ludność była spragniona opowieści osadzonych w cudownych miejscach; w rzeczywistości ta literatura nie miała na celu przedstawienia realistycznej wizji świata, ale była po prostu narracją eposów w odległych miejscach, opisaną w najbardziej fantastyczny sposób. W ten sposób pojawia się literacki gatunek „cudów”, którego największym przedstawicielem jest tzw księga cudów z Marco Polo.

Ta książka podróżnicza, napisana, gdy słynny podróżnik przebywał w więzieniu, opisuje w sposób absolutny ziemie azjatyckie, po których podróżował Polo, ale także kontynent afrykański, na którym noga Włocha nie postała jego życie. To charakterystyczne dla tego typu literatury: autorzy często pisali o krainach, których nigdy nie było widziani, świadomi, że publika nie prosi o rzeczywistość, ale o ucieczkę na kilka godzin od monotonnego życia codziennie.

Ten gatunek „cudów” będzie podstawą zainteresowania światem, który stopniowo budzi się w Europie. W XIV wieku, a dokładniej w XV wieku, kupcy genueńscy i weneccy zaczęli szukać nowych szlaków handlowych. Do tego rosnącego zainteresowania Azją i Oceanem Atlantyckim dołączyła później Portugalia, która miała być jedną z potęg morskich następnych stuleci.

8. Narodziny państw

Pod koniec średniowiecza zaczęło kształtować się pojęcie „państwa”, które, choć nadal jest pojęciem bardzo rozproszonym, znalazło swoje podstawy w przemianach społecznych tego okresu. Duży wpływ na cały ten proces miał rozwój prawa rzymskiego, wzmocniony w połowie średniowiecza..

W ten sposób w ostatnich wiekach średniowiecza nakreślono zarodki późniejszych monarchii absolutnych. Władza króla zostaje niezwykle wzmocniona ze szkodą dla arystokracji. W rzeczywistości XV wiek to wiek konfliktów między monarchą a szlachtą, która ma obsesję na punkcie zachować swoje dawne prerogatywy, ale także z miastami, które coraz częściej domagają się więcej autonomia. Z tych zmagań wyłoniły się silne monarchie (choć jeszcze nie absolutystyczne), w których przewaga roli królewskiej nad arystokracją, duchowieństwem i miastami była bardzo wyraźna. W ten sposób monarcha i jego ród utożsamia się z państwem, rozumiejąc je nie w dotychczasowym znaczeniu, ale raczej jako dziedzictwo tej rodziny monarchów, która przejmuje stery.

30 gałęzi biologii (i czego studiują)

30 gałęzi biologii (i czego studiują)

Biologia jest jedną z najstarszych nauk w historii, który zajmuje się badaniem żywych istot. Jest...

Czytaj więcej

10 rodzajów tekstu (i ich charakterystyka)

Czytanie to ćwiczenie umysłowe, które wykonujemy cały czas. Czytamy gazetę, plakaty na ulicy, bil...

Czytaj więcej

Mit jaskiniowy Platona: wyjaśnienie tej alegorii

Platon był twórcą mitu jaskini, który jest alegorią, która pozwala symbolizować dość abstrakcyjną...

Czytaj więcej

instagram viewer