11 zasad propagandy Goebbelsa

Państwa autorytarne, poprzez swoje własne idee założycielskie, zawsze dążyły do ​​kontrolowania wszystkich jednostek objętych ich złowieszczym parasolem ideologicznym. W tym sensie zdefiniowanie ścieżki, po której ma kształtować się najbardziej intymna istota każdego człowieka (jego myśl), było zawsze jednym z jego głównych celów do zdobycia.

Techniki propagandowe tradycyjnie obejmowały tę intencję, wykorzystując wszystkie osiągnięcia wiedzy na temat psychologii podstawowej i grupowej. W rzeczywistości był nawet czas, kiedy wiele krajów „miało na swojej liście płac” autentycznych ekspertów w takich sprawach, zajmujących odpowiedzialne stanowiska ministerialne. Każdy z nich łamał sobie głowę, myśląc o programach, które mogłyby to osiągnąć.

Bez wątpienia tym, który przewyższył je najbardziej, był ten wyartykułowany w Niemczech podczas II wojny światowej, z którego wywodzi się dobrze znane propagandowe zasady Goebbelsa (Który stał się źródłem inspiracji dla innych, którzy przyszli później).

W tym artykule szczegółowo omówimy każdy z punktów, które Joseph Goebbels, postać o wielkiej hańbie historycznej, wymyślił, aby szerzyć ideologię nazistowską wśród ówczesnej ludności niemieckiej. Świadomość tego jest podstawowa, ponieważ jest ważną częścią naszej najsmutniejszej historii.

• Powiązany artykuł: „Co to jest psychologia polityczna?"

11 zasad propagandy Josepha Goebbelsa i nazistów

Goebbels jest z pewnością jedną z najbardziej zagadkowych postaci w najnowszej historii. Na swoim koncie ma bliską przyjaźń z dyktatorem Adolfem Hitlerem, dzięki czemu pełnił funkcję ministra oświecenia i propagandy w latach reżimu nazistowskiego. Jego osobliwy wygląd fizyczny (cierpiał na stałe utykanie i bardzo niski wzrost), wraz z ognistymi przemówieniami, które wygłaszał, to dwie z jego najlepiej zapamiętanych cech. Należy jednak zauważyć, że był on zagorzałym antysemitą i jednym z nielicznych urzędników państwowych, którzy otwarcie (z dumą) uznali ludobójstwo narodu żydowskiego.

Jego postawa pełna dzikiej nienawiści, zaprawiona niezwykłym talentem krasomówczym i artystycznym (zwłaszcza cała literatura), składała się z niestrawnej mieszanki, z której wyłoniły się dzieła egzaltacyjne na temat śmierć. Jednym z celów, które realizował aż do śmierci (dzień po śmierci Adolfa Hitlera) była budowa niemiecką moralność opartą na zasadach reżimu, która wymagała eksterminacji tych, którzy zostali uznani za jej wrogowie. Wszystko to niewątpliwie wymagało niezrównanego aparatu propagandowego.

Jednym z pierwszych zadań, które rozwinął w swojej roli politycznej, było cenzurować wszelkie media, które sprzeciwiały się ideom jego partii, a także zachęcać do sztuki i informacji zgodnych z nim. Interesował się zasobami audiowizualnymi (kino, muzyka itp.) jako użytecznymi narzędziami do rozpowszechniania swoich idei wśród ludności niemieckiej tamtych lat. Był cenzorem i promotorem oddanym fundamentalnemu celowi budowy kraju pogrążonego w podżeganiu do wojny, z którego powodu ogromna liczba karier artystycznych (we wszystkich dyscyplinach) narodziła się i umarła za jego kadencji ministerialny.

Niewiadome, które dominują pod względem jego postaci, są odmienne. Wielu uważa, że ​​tak naprawdę nie miał tak ważnej roli jako polityk, że był tylko szarlatanem, który nigdy nie przyczynił się do wielkich decyzji w swoim kraju ani nawet, że cierpiał na zaburzenie osobowości narcystyczny. nawet ze wszystkim, Zasady propagandy Goebbelsa przetrwały do ​​dziś, świadków horroru, jaki tamten okres pozostawił na zawsze wyryty w historii.

Zobaczmy, jakie są te prawa propagandowe Goebbelsa i jaki jest zakres każdego z nich. Efekt, do którego dążył autor, mógł zostać osiągnięty tylko wtedy, gdyby wszystkie zostały spełnione, w doskonale zestrojonej „orkiestrze symfonicznej” społecznej manipulacji.

1. zasada uproszczenia

Ta zasada opiera się na zredukowaniu całej złożoności różnych wrogów do znacznie bardziej dyskretnej rzeczywistości, pozbawionej różnorodności i bardzo łatwej do zidentyfikowania. Celem jest nasycenie wszystkiego, co jest sprzeczne z własnymi pomysłami, wspólną i prostą cechą, gdzie ich krawędzie są zredukowane do samej karykatury. W ten sposób nigdy nie doszłoby do bitwy z wieloma antagonistami, ale do wojny, w której walczyłby tylko jeden prosty rywal: zło, brutalność, niesprawiedliwość lub ignorancja.

Dzięki temu procesowi wszystkie niuanse przeciwników zostałyby wyabstrahowane, co zmaterializowałoby się w znacznie prostszym pomyśle i obciążone najgorszymi konotacjami, jakie można sobie wyobrazić. Wróg byłby więc wspólny dla wszystkich, którzy przyjęli taką propagandę, skupiając swoją nienawiść na pierwotnej koncepcji, w której rywal się wcielił.

2. Zasada metody zarażania

Zasada ta wiązałaby się z poprzednią. Jego cele są proste: oprócz uproszczenia faktów, miałby on na celu rozproszenie szeregu atrybutów wśród wszystkich podmiotów, które przyjmują idee sprzeczne z ich własnymi. Często są to przymiotniki o treści negatywnej, upokarzającej i/lub ośmieszającej; które zostałyby przypisane, bez zastanowienia, przeciwnikowi. Jest to logiczny krok po osłabieniu poczucia wielości, przez który stereotypy byłyby rozpowszechniane na podstawie tego, co aparat propagandowy uznał za „niepożądane” (np. wszyscy Żydzi to złodzieje).

Formuła, która zostałaby zastosowana w tym przypadku byłaby niezwykle prosta i opierałaby się na wzmocnieniu postrzeganej jednorodności dla grupy obcej (co jest obecnie uważane za wspólną cechę tych, którzy mają idee ksenofobii lub suprematysta).

• Możesz być zainteresowany: "5 różnic między reklamą a propagandą"

3. Zasada transpozycji

W chwili, gdy jeden jest przedmiotem nieuniknionego oskarżenia, konieczne byłoby wskazanie drugiemu dokładnie tego samego „błędu”, który został znaleziony w naszym sposobie postępowania. W Polityce można zaobserwować, że przypadki defraudacji lub sprzeniewierzenia wykraczają poza sferę opinii publicznej, które motywują rozdroże wyrzutów w których wychwala się że: "no i ty to zrobiłeś, i to nawet gorzej niż I".

Przy takim nastawieniu celem jest wywołanie rozproszenia, które odwróci uwagę od samej postaci. i że znajduje się ponownie w innych, utrzymując wszelki cień podejrzeń z dala od naszego otoczenia.

4. Zasada przesady i zniekształcenia

Zasada ta stanowi, że każdy błąd drugiej strony musi być natychmiast wykorzystany. Aby to zrobić, jego znaczenie i zakres zostałyby zatarte, tak że wydawałoby się, że jest to znacznie poważniejsze lub negatywne wydarzenie (dla własnych interesów) niż jest w rzeczywistości. Zagrożenia byłyby poszukiwane w prawie każdym czynie przeprowadzonym przez wroga, w tym w tych, którym można przypisać jedynie anegdotyczne lub poszlakowe znaczenie. W tym przypadku nie karykaturowano by jednostek czy grup, ale sposób ich zachowania, zamykając w ten sposób złośliwy krąg demagogii.

5. Zasada popularyzacji

Zasada ta zakłada, że ​​właściwości przekazywanych wiadomości muszą być dostosowane do poziomu jednostek, które mają je otrzymać, a konkretnie do tych najmniej inteligentnych z nich wszystkich. Dzięki takiemu procesowi wszystkie złożone niuanse zostałyby usuniętei starałby się rozpowszechniać coś tak „prostego”, że każdy człowiek byłby w stanie to zrozumieć. Ten sposób projektowania komunikatów propagandowych skierowany był do mas, a nie do tych, którzy je tworzyli, wykorzystując fakt, że grupy są łatwiejsze do przekonania niż pojedyncze jednostki (które również zapominają szybciej).

6. zasada orkiestracji

Idee, które chcesz przekazać masom, muszą być nieustannie powtarzane, używając różnych pryzmatów i kątów, ale kładąc nacisk na tę samą koncepcję. Ważne jest, aby wszystko zostało sprowadzone do jak najbardziej podstawowego poziomu, tak aby w treści przekazywanej treści prawie niemożliwe było dostrzeżenie cienia wątpliwości lub irytacji. Ta strategia jest podstawowa, ponieważ zwiększa liczbę okazji, w których wiadomość jest dostępna, co zwiększa stopień wiarygodności, jaką ludzie jej przypisują i jej dostępność w świadomości indywidualny. To znaczy, zasadniczą rzeczą byłoby powtarzanie dyskursu aż do samego wyczerpania.

7. zasada odnowienia

Zasada ta odnosi się nie do treści, ale do form, aw szczególności do rytmu, w jakim przekazywana jest informacja. Cel byłby generować tyle oskarżeń, że ofiara nie miała czasu na usprawiedliwienie się lub udowodnienie swojej nieprawdy, ponieważ w momencie, w którym próbował uwolnić się od całego balastu, upływ czasu sprowadziłby go do sytuacji nieistotność, albo opinia publiczna nie byłaby już zainteresowana tym, co masz do powiedzenia (ponieważ byłby już nowy „news”, w którym chełpliwość). Ostatecznie celem jest pokonanie rywala i przesycenie ludzi.

8. Zasada prawdopodobieństwa

Wszystkie informacje powinny być poparte jak największą liczbą źródeł, co w Niemczech było bardzo wykonalne przewidywał ten nazistowski minister propagandy (ponieważ zakazał wszelkich mediów, które nie zgadzały się z jego ideami gra). na samym początku rozważano również możliwość „zakamuflowania” w ramach obiektywnie prawdziwych wiadomości, czyniąc je łatwiej przyswajalnymi dla odbiorców docelowych. Zainteresowany wybór, które szczegóły należy przejrzeć, a które pominąć/ukryć (co jest znane jako „fragmentacja”), ma zasadnicze znaczenie dla tego prawa manipulacji.

9. zasada wyciszania

Zasada ta ma na celu uciszenie wszelkich pozytywnych wiadomości o rywalach, wykorzystując przychylne sprawie media. Starałby się również pomijać niekorzystne wiadomości o sobie lub zniechęcające ducha populacji, która ma być manipulowana. Celem byłoby wypaczenie informacji, które mogliby mieć, a nawet zarezerwowanie negatywnych wiadomości lub fałszywe na moment, w którym pojawiają się osiągnięcia przeciwnika, przeciwdziałając ich skutkom słuchacz. Dla tej zasady fundamentalną rzeczą jest tempo i przeinaczenie.

10. Zasada transfuzji

Poprzez tę zasadę zamierzano by wykorzystać historię narodu, a nawet jego mity. popularne, aby połączyć je bezpośrednio z przeciwnikiem, aby obalić poprzez analogie i wyrównania. Celem jest wykorzystanie wcześniej istniejącej nienawiści, której korzenie tkwią we wspólnym dziedzictwie kulturowym i społecznym, aby wylać ją bezpośrednio na tych, którzy sprzeciwiają się reżimowi. W ten sposób oba rozwinęłyby się z tego samego założenia, a argument, którym ma zostać zaatakowany, nawiązywałby do atawistycznych uczuć przekazywanych z pokolenia na pokolenie.

11. Zasada jednomyślności

Twierdzeniem tej zasady jest sprawić, by ludzie uwierzyli, że idee, które mają być rozpowszechniane, cieszą się konsensusem całej populacji, aby ci, którzy akceptują je jako własne, byli zgodni z „opinią”, którą chcą uchodzić za ogólną. Zasada ta aspiruje do wykorzystania dobrze znanego zjawiska konformizmu społecznego, któremu przypisuje się ogromną pojemność perswazji, zwłaszcza wśród tych, którzy nie ufają własnemu osądowi, aby poprowadził ich przez życie.