Podsumowanie myśli NIETZSCHE

W tej lekcji od NAUCZYCIELA proponujemy Ci brief podsumowanie myśli Nietzschego, który jest częścią ruchu znanego pod nazwą witalizm i że opiera się na idei, że życia nie można zredukować do żadnej innej kategorii niż życie. Obowiązywał w drugiej połowie XIX wieku i na początku XX wieku. W ramach witalizmu można mówić o dwóch głównych nurtach, w zależności od znaczenia, jakie chcą nadać życiu. Dla Nietzschego życie jest rozumiane jako biologia, natomiast dla Ortega i Gasset, życie ma znaczenie biograficzne i historyczne.

Dla Nietzschego życie ma wartość samo w sobie. Życie staje się, stwórcą i niszczycielem świata, jest irracjonalne i instynktowne. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o myśli Fryderyka Nietzschego, kontynuuj czytanie tego podsumowania przez PROFESORA. Nie przegap! Zaraz się rozpoczynają zajęcia!

Indeks

1. Krytyka kultury zachodniej według Nietzschego
2. Śmierć Boga i narodziny nowej filozofii
3. Nihilizm negatywny i nihilizm pozytywny
4. Superman i inwersja wartości
5. Wieczny powrót jako znak witalności
6. Wola władzy jako esencja życia

Cała kultura zachodnia ma swoje korzenie w klasycznej Grecji iw racjonalności propagowanej przez Sokratesa i Platona. Ale Nietzsche rozumie ten etap jako koniec archaicznej Grecji, etap filozoficzny, który rozumiał życie w jego dwóch zasadniczych aspektach, reprezentowanych w tragedii greckiej przez Apollina i Dionizosa. Pierwsza reprezentowałaby porządek, rozsądek, miarę. Podczas gdy druga reprezentuje irracjonalne, instynktowne, biologiczne.

Ale począwszy od Sokratesa, zapomniano o całym dionizyjskim wymiarze rzeczywistości na rzecz apollińskiego. Od tego momentu wszystko było lekkie, piękne i harmonijne. Więc, dla Nietzschego kryzys kultury zachodniej zaczyna się od Sokratesa i Platona którzy zaprzeczają światu życia, ziemi i ciała, i wymyślają świat racjonalny, który rozumieją jako jedyny rzeczywisty i identyfikujący świat biologiczny jako nieistniejący lub nierzeczywisty.

kryzys kultury zachodniej osiąga swój maksymalny blask z tradycją judeo-chrześcijanin, biorąc pod uwagę, że wiara w jednego Boga stanowi maksymalne wypaczenie tego samego. Atak Nietzschego na tradycję zachodnią jest skierowany:

1. Do filozofii rozumianej jako metafizyka
2. Do religii
3. do morale
4. Do nauki

Te dziedziny życia zostały wymyślone, zepsute. Triumf apollińskiego nad dionizyjskim zakłada dla Nietzschego koniec archaicznego ducha greckiego.

Nietzsche nie neguje wiedzy, ale broni jej względnej natury, subiektywizmu i perspektywizmu.

Aby poznać myśl Nietzschego, ważne jest, abyśmy zrozumieli koncepcję, jaką filozof ma na temat Boga.

Bóg nie żyje a wraz z nim stare przesądy tradycji grecko-judeo-chrześcijańsko-zachodniej, a zatem porzucił ideę istnienia prawd absolutnych. Po śmierci Boga nie ma się gdzie trzymać. Bóg był drogą do zaakceptowania całego zła życia, nie mogąc zaakceptować tego, że życie ma również wymiar tragiczny. Bóg reprezentuje Absolut, uchwyt, w którym każdy znajduje fałszywe zabezpieczenie. Bóg reprezentuje prawdę i dobro, obiektywność. Wraz z jego śmiercią zostaje zastąpiony przez inne aspekty egzystencji, takie jak Natura, Postęp, Nauka, które rozumiane w sensie absolutnym można porównać do samego Boga.

Ale tylko zaakceptowanie śmierci Boga, zaakceptowanie, że nie ma innego fundamentu moralności niż człowiek, zaprzeczenie absolutu i zaakceptowanie perspektywizm i że można żyć w stawaniu się, co byłoby niezbędnym warunkiem narodzin of Nadczłowiek, ten, kto osiągnął stan duchowej i moralnej dojrzałości wyższy od ostatniego człowieka i zwykłego człowieka. Jest w stanie stworzyć własny system wartości, uznając za dobre wszystko, co pochodzi z jego prawdziwej woli władzy.

Cała kultura zachodnia jest nihilistyczna wierząc w istnienie niektórych Wartości bezwzględne jak dobro czy prawda, która całą nadzieję pokłada w czymś, co nie istnieje, odrzucając w ten sposób jedyną istniejącą rzeczywistość, świat życia, świat zmysłowy. W tym sensie jest to negatywny nihilizm.

Z drugiej strony istnieje nihilizm jako świadomość śmierci Boga, która może być pasywny lub aktywny. Pierwszy, gdy Bóg umarł, nie znajduje sensu w swoim życiu i popada w rozpacz. Drugi to ten, który jest zdolny do inwestować papiery wartościowe, połóż kres starym i wymyśl nowe.

To jest nihilizm, którego broni Nietzsche, proponując, z jego filozofia młotka, zniszczenie wszystkich tradycyjnych wartości i zastąpienie ich zupełnie nowymi oraz jest warunkiem koniecznym powstania Nadczłowiek.

Kiedy Nietzsche mówi o niszczyć wartości nie odnosi się w żadnym momencie do życia bez nich, ale odwróć je. Chodzi o przezwyciężenie starej tradycji, która potępiała życie i jego irracjonalny aspekt oraz proponuje wartości, które zakładają afirmację życia. To byłoby przezwyciężenie tego "moralność niewolników”, Na korzyść „MoralnośćKocham go ", co pozwala na triumf morału nadczłowieka.

Spójrz, pokażę ci supermana!

Nadczłowiek to zmysł ziemi. Powiedz swoją wolę: niech nadczłowiek będzie znaczeniem ziemi! Zaklinam was, moi bracia, pozostańcie wierni ziemi i nie wierzcie tym, którzy mówią wam o nadziemskich nadziejach! Są trucicielami, wiedzą o tym lub nie.

Pogardzają życiem, umierają i są też zatrute, ziemia jest nimi zmęczona: niech znikną!

(Tak mówił Zaratustra, Fryderyk Nietzsche)

wieczne wyzwanienie to samo polega na zaakceptowaniu, że wszystko, co w życiu dobre i złe, przeszłość, teraźniejszość i przyszłość będzie się powtarzać w nieskończoność (i dalej). To jest ostateczna afirmacja życia. Życie rodzi się i umiera, jest ulotne, twarzowy. Wszystko się zmienia, Nic nie pozostaje, Tak jak powiedziałem Heraklit, i dodał, Zmiana to jedyna trwała rzeczJest tylko chwila i ta chwila jest tą, którą trzeba powtórzyć.

Nie znaczy to, że ta chwila się nie kończy, ale raczej chcieć, żeby się nie skończyła, że ​​trwa wiecznie, bez końca. Oto jedyna trwałość. A to prowadzi do woli władzy.

Obraz: Udostępnianie slajdów

Kończymy to podsumowanie myśli Nietzschego, aby porozmawiać o testamencie. chęć władzy jest punktem wyjścia całej rzeczywistości, siłą życiową, która utrzymuje człowieka i pozwala go przezwyciężyć. Bo Nietzsche uważa, że ​​wszystko, co istnieje, ma wolę życia i… ta wola jest irracjonalna. Z tego powodu rozum stanowi tylko część rzeczywistości, ponieważ w tym jest chaos, śmierć, wielość, zmiana.

Rozum dla tego myśliciela podlega irracjonalności, instynktowi, emocjom. Wola, że siła życiowa kieruje wszystkim, choć krótko, ale jest obecna we wszystkich istotach ludzkich. Nie ma znaczenia ani celu. Czy on jest początek i koniec istnienia i życia.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Podsumowanie myśli Nietzschego, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.

Nietzschego. FA. Tak mówił Zaratustra. Wyd. Planeta. 2017