Psychologia społeczności: czym jest i jak zmienia społeczeństwa

Psychologia jest dyscypliną tak różnorodną, ​​jak starożytną i pomogła nam stworzyć wiele sposobów rozumienia zarówno naszych indywidualnych zachowań, jak i relacji międzyludzkich.

Jedną z gałęzi psychologii, która jest szczególnie zorientowana na wywoływanie zmian i przemian społecznych z perspektywy samych aktorów, jest psychologia społeczna. W tym artykule wyjaśnimy czym jest, skąd się bierze, jakie są główne cele i pole działania tej gałęzi psychologii.

• Powiązany artykuł: „Czym jest psychologia społeczna?"

Co to jest psychologia społeczna?

Psychologia społeczności lub psychologia społeczna społeczności to teoria i metodologia która powstaje w krajach amerykańskich, zarówno na północy, jak iw centrum i na południu, a jej głównym celem jest wytworzenie przemiany w społecznościach dążących do wzmocnienia i udziału aktorów społecznych we własnym zakresie środowiska.

Skąd to pochodzi?

Jest teorią interdyscyplinarną, ponieważ obejmuje zorganizowany zbiór idei i wiedzy, które pochodzą nie tylko z psychologia, ale inne nauki, zwłaszcza humanistyczne i społeczne, takie jak antropologia, socjologia czy filozofia.

Żywi się również polityczną działalnością ruchów dyscyplinarnych o charakterze transformacyjnym, takich jak antypsychiatria czy zdrowie psychiczne społeczności, które pojawiły się w we Włoszech i Stanach Zjednoczonych w połowie XX wieku i którzy zgłosili lub zaskarżyli pewne ograniczenia tradycyjnych sposobów postępowania psychologia.

podobnie ma ważne wpływy rewolucyjnej myśli latynoamerykańskiej, takich jak wojująca socjologia promowana przez kolumbijskiego O. Fals Borda, czyli popularny model edukacji Brazylijczyka Paulo Freire.

Jako teoria, społeczna psychologia społeczna jest odpowiedzialna za badanie czynników psychospołecznych, to znaczy zarówno elementów psychologicznych, jak i psychologicznych. jako społeczne, szczególnie zaangażowane w kontrolę i władzę, jaką ludzie sprawują nad nami i nad nami środowiska.

Z tego powodu psychologia społeczna jest ściśle związana z koncepcjami władzy, samozarządzania i upodmiotowienia i jest częścią nurtu krytycznej transformacji, który zakłada, że ​​społeczeństwo jest tworem kolektywnym ludzi, którzy ją tworzą, z kolei pod wpływem tej konstrukcji, podatnych na krytykę i zmiany (Montero, 2012).

• Możesz być zainteresowany: "4 różnice między psychologią a socjologią"

Od teorii do praktyki

Innymi słowy, psychologia społeczna jest również metodologią: z jej teoretycznych podejść możemy się rozwijać strategie interwencyjne, które promują ludzi jako agentów zmian w naszych własnych środowiskach i aktywnych agentów w wykrywaniu naszych potrzeb i rozwiązywaniu naszych problemów.

W tym miejscu możemy dostrzec różnicę, a nawet dystans w stosunku do tradycyjnej psychologii społecznej i klinicznej: to nie interweniujący, technik, instytucje państwowych, religijnych, politycznych czy prywatnych, ale podmioty społeczne samej społeczności, które uznają się za protagonistów, specjalistów i wytwórców zmiana.

W związku z powyższym psychologia społeczności jest również uważana za projekt psychologiczny do rozwoju; rozwój wykraczający poza wymiar indywidualny, ponieważ jego celem jest nie tylko modyfikacja psychologii ludzi, ale także wpływ na siedlisko i relacje jednostka-grupa aby osiągnąć jakościowe zmiany zarówno w tym siedlisku, jak iw związkach.

Kluczowe pojęcia: upodmiotowienie, społeczność...

Społeczna psychologia społeczna uważa, że ​​jest to przestrzeń, w której potrzebny jest i może zostać ustanowiony związek transformujący ten, w którym ludzie prowadzą swoje codzienne życieczyli społeczność.

Ponieważ społeczność jest przestrzenią, w której mogą zachodzić przemiany społeczne, to aktorzy tworzący tę społeczność musieliby zarządzać tymi przemianami i je wytwarzać: to oni na co dzień doświadczają zarówno konfliktów, jak i porozumień.

Ale tak się często nie dzieje, raczej odpowiedzialność i zdolność do generowania rozwiązań są często delegowane ludzie lub grupy, które są zewnętrzne w stosunku do społeczności, ogólnie instytucje lub agenci uważani za ekspertów.

To, co proponuje psychologia społeczna, to podejście tych, którzy uważają się za ekspertów lub instytucje Chociaż na początku jest to konieczne, nie może pozostać we wspólnocie jako jedyny sprawca zmian, ale raczej To chodzi o promowanie, że to ludzie ze społeczności wzmacniają samozarządzanie i promować transformację. Innymi słowy, interwenient musiałby promować własne wycofanie się ze wspólnoty, o ile ma ono charakter zewnętrzny.

Zatem celem jest rozwijanie, promowanie i utrzymywanie kontroli, władzy, aktywnego uczestnictwa i podejmowania decyzji przez ludzi, którzy tworzą społeczność (Montero, 1982). Z tego podejścia wyłania się koncepcja wzmocnienia lub upodmiotowienia, słowa, które później stało się „upełnomocnieniem”, ponieważ przeniesiono anglosaskie pojęcie „upełnomocnienia”.

Problem z tym ostatnim polega na tym, że dosłownie oznacza „wyposażenie w moc”, co prowadzi nas do błędnego myślenia, że ​​a Psycholog lub psycholog społeczny jest tym, który „ma władzę” i jest odpowiedzialny za „dystrybucję” tej władzy wśród ludzi, którzy jej nie mają. Posiadać.

Upoważnienie czy upełnomocnienie? władza i udział

W rzeczywistości propozycja psychologii społeczności jest bliższa procesowi wzmacniania, gdzie władza nie jest darem ani darowizną, ale osiągnięciem. która wynika z refleksji, świadomości i działania ludzi zgodnie z ich własnymi interesami, czyli władza i upodmiotowienie są procesami kolektywnymi.

To znaczy że badania w społecznościowej psychologii społecznej mają charakter partycypacyjny, a opracowywanie i wdrażanie projektów interwencyjnych uwzględnia wiele czynników (psychospołecznych), które wykraczają poza psychikę czy osobowość jednostek.

Oto kilka przykładów elementów, które należy wziąć pod uwagę: położenie geograficzne, dane demograficzne, cechy społeczno-kulturowe, historię gminy, codzienne zajęcia, edukację, charakterystykę instytucji, tzw zdrowie i choroby, procesy, zasoby, problemy i potrzeby, które są wykrywane poprzez diagnozy partycypacyjny.

Odniesienia bibliograficzne:

• Czarnogóra M., Rodríguez A. & Pujol, J. (2014). Społeczna psychologia społeczna w obliczu zmian we współczesnym społeczeństwie: od reifikacji tego, co wspólne, do artykulacji różnic. Psychoperspektywy, 13(2): 32-43.
• Montero, M. (2012). Teoria i praktyka psychologii społeczności. Napięcie między społecznością a społeczeństwem. Paidos: Buenos Aires.
• Mori, poseł (2008). Propozycja metodologiczna interwencji społecznej. Liberabit, 14(14): 81-90.
• Montero, M. (1984). Psychologia społeczna: geneza, zasady i podstawy teoretyczne. Latin American Journal of Psychology [Online] Źródło: 6 kwietnia 2018 r. Dostępne w http://www.redalyc.org/articulo.oa? identyfikator=80516303 ISSN 0120-0534.