Życie Pi: podsumowanie, analiza i interpretacja filmu

Film Życie Pi (Życie Pi w języku angielskim), znany również jako Niezwykła przygodaopowiada o tym, jak młody Pi doświadcza obecności Boga po przeżyciu rozbij i podziel się łodzią ratunkową ze swoim jedynym towarzyszem: tygrysem bengalskim o imieniu Richard Parkera.

Film wyreżyserowany przez Anga Lee traktuje o wierze jako o podstawowym temacie. Jej głównym bohaterem jest młody Pi Patel, który spędza życie na poszukiwaniu odpowiedzi poprzez religię, aby nauczyć się radzić sobie z przeciwnościami losu.

Podsumowanie filmu

Historia zaczyna się, gdy Pi Patel odwiedza pisarza zainteresowanego dogłębnym poznaniem jego historii jako ocalałego z wraku statku, który mimo utraty wszystkiego nie stracił wiary w Bóg.

Ciekawy, czy dzięki temu świadectwu może ponownie uwierzyć w Boga, pisarz rozpoczyna wywiad, ale Pi nie ogranicza się do opowiedzenia, co się wydarzyło, ale opowiada historię swojego życia, próbując pokazać projekty Bóg.

Dzieciństwo Pi

Pi Patel to młody mężczyzna z Indii, którego ojciec jest właścicielem zoo w tym kraju. To ateista nauki, natomiast jego matka jest kobietą wyznania hinduskiego i wprowadza go w religię, co budzi w nim duchową ciekawość.

Tymczasem w zoo wyrosła legenda Richarda Parkera, tygrysa bengalskiego, który budzi fascynację wszystkich. Pi jest przekonany, że widzi w oczach tygrysa gest korespondencji, człowieczeństwa. Dlatego pewnego dnia podchodzi, by go nakarmić, jakby był nieuchwytnym kotem.

Jego ojciec zaskakuje go na czas i aby zrozumieć, że Richard Parker to dzikie zwierzę, zmusza go do oglądania pożerającej kozy. Od tego czasu Pi będzie się go bał.

W domu rodziny Patel toczą się wielkie debaty, choć pełne szacunku, o nauce i religii jako narzędziach zbawienia człowieka. Wszyscy wiedzą, że Pi zaczął badać inne religie w poszukiwaniu Boga.

W ten sposób hinduizm nauczył go związku z naturą i wszechświatem; Islam dał mu pojęcie poddania się woli Bożej, a wreszcie chrześcijaństwo dało mu nauczał, że ludzkość jest darem Bożym, a miłość bliźniego mobilizuje i uzdrowiciel. W poszukiwaniach wspiera go matka. Jego ojciec nie sprzeciwia się szukaniu Boga, ale zachęca go, by wybrał tylko jedną drogę.

Nieoczekiwana zmiana

Kiedy Pi staje się młodym dorosłym, zakochuje się w Anandi, dziewczynie, którą spotyka na lekcjach tańca indyjskiego, gdzie gra na perkusji.

Tymczasem wydarzenie polityczne zmusza ojca Pi do sprzedaży zwierząt do innego zoo w Stanach Zjednoczonych i przeniesienia się do Kanady. Podróż musi odbyć się łodzią do transportu zwierząt. Pi opiera się, ale nie ma innego wyjścia, jak odejść i obiecać Anandiemu, że znów będą razem.

Kiedy są na statku, chodzą do jadalni, gdzie serwują tylko wołowinę i biały ryż. Matka Pi prosi kucharza, aby podał jej wegetariańską alternatywę. Ten wybuchowy, rasistowski i nietolerancyjny Europejczyk wścieka się na nią i obraża ją, co prowadzi do kłótni z ojcem Pi.

Młody orientalny buddysta, również wegetarianin, wstawia się, aby wszystkich uspokoić. W razie potrzeby zachęca kobietę do większej elastyczności. Sugeruje zjedzenie ryżu i, dla nadania mu smaku, posyp go sosem z mięsa. W ten sposób nie skompromitowałbyś swojej wiary.

Podczas długiej podróży Pi nie może spać i wychodzi na pokład, aby zobaczyć ulewny deszcz na otwartym morzu. Ale deszcz zamienia się w burzę i powoduje rozbicie statku, przed którym podobno nikt nie może się uratować, oprócz niego.

Wrak statku

Nagle na łodzi pojawiają się inni pasażerowie. To zwierzęta z zoo jego ojca: zebra z ranną nogą, oragutan i hiena. Obraz już ukazuje nam konflikt u drzwi: człowieka i dwa potulne i wegetariańskie zwierzęta oraz mięsożerne i padlinożerne zwierzę.

Sparaliżowany strachem i pomimo swojej dezaprobaty, Pi patrzy, jak hiena atakuje zranioną zebrę, aby ją zjeść. W odpowiedzi na instynkt macierzyński, oburzony orangutan walczy z hieną, ale dziki padlinożerca zabija obie. Pojawia się nieoczekiwany członek załogi: Richard Parker (tygrys), który nagle wychodzi z kryjówki i zabija hienę.

Odtąd Pi musi dzielić łódź ze swoim jedynym towarzyszem: przerażającą dziką bestią Richardem Parkerem, którą musi oswoić. Pytanie brzmi: kto zwycięży: bestia czy człowiek?

Ratunek

Pi przeżywa sześć miesięcy dryfujących przygód w towarzystwie tygrysa. Kiedy cię to uspokoi, pomyśl o Anandi i porozmawiaj z Bogiem. W końcu odnajdując brzeg, Pi zostaje oddzielona od Richarda Parkera, który odwraca się do niej plecami i nie zadaje sobie trudu, aby spojrzeć na niego po raz ostatni.

Pi zostaje uratowany i przewieziony do szpitala, gdzie otrzymuje podstawową opiekę. Tam dwaj urzędnicy z agencji ubezpieczeniowej statku proszą młodego człowieka o zgłoszenie faktów w celu złożenia raportu o szkodzie i odpowiedzialności. Patel opowiada tę historię, ale oni mu nie wierzą.

Ku swojemu niedowierzaniu Pi demaskuje symbole historii w rozmowie w mniej niż 5 minut (szczegóły zostaną ujawnione w następnej części tego artykułu, ale Uwaga! Zawiera spoilery).

Film kończy się wznowieniem początkowego wątku narracyjnego. W ten sposób pokazuje ostatni dialog między Pi a pisarzem: „Którą z dwóch wersji wolisz?”, pyta Pi Patel. Pisarz dokona wyboru. Gdy myśli i patrzy, do domu przybywa obecna żona Pi, jego ukochany Anandi.

Interpretacja: duchowa bajka

W tym filmie ta sama historia opowiedziana jest w dwóch wersjach: jedna w formie bajki ze zwierzętami, wypełnionej symboli duchowych i uczenia się wszędzie, a druga jest prostym podsumowaniem tego, co… stało się. Ta płaska historia jest wysyłana w ciągu pięciu minut i zabiera z wydarzeń całą edukacyjną i przygodową postać, którą zawiera. Innymi słowy, druga wersja zamienia niezwykłą duchową przygodę w prostą notatkę o wydarzeniu.

Z drugiej strony bajka przedstawia ludzi, którzy przeżyli katastrofę wraz z nim. Orangutan był jej własną matką; zebra była młodym buddystą, a hiena kucharzem statku, z którym oboje mieli kłótnię. Brak wartości i duchowości tego „człowieka” sprawia, że ​​w przeciwnościach losu zachowuje się jak zwierzę i morduje buddystę i matkę Pi.

Tygrys oczywiście reprezentuje stłumiony instynkt zwierzęcy w samym Pi. Obecność na zamordowaniu matki rozpętała w nim wściekłość, a także doprowadziła do popełnienia nieludzkiego czynu: morderstwa. Przerażony samym sobą i przerażony niepewnością Pi, którego scharakteryzowano jako uduchowionego człowieka i spokojny, musi znaleźć sposób na oswojenie swojego dzikiego instynktu, ale nie może się go pozbyć on. Twój zwierzęcy instynkt jest również siłą, która pozwala ci przetrwać.

W rzeczywistości zasada tej bajki jest zakorzeniona w symbolicznym użyciu wspólnego języka, który rozróżnia człowieka jako fakt biologiczny i człowieka jako cechę bycia „osobą”. Można to wytłumaczyć przeciwną zasadą: w języku potocznym słowo „zwierzę” jest używane w odniesieniu do ci ludzie, którzy utracili zdolność zachowywania się w ten sposób, czyli ci, którzy stali się „nieludzcy”. Z tej logiki film pokazuje, jak warunki przetrwania usuwają człowieka ze swojego centrum.

Ekstremalne doświadczenie przetrwania napina wnętrze ludzi i sprawia, że ​​ujawniają się wszystkie wcześniej oswojone instynkty. Ale jedna rzecz wyróżnia się w tym filmie: nie wszystkie zwierzęce instynkty są mordercze lub skradające się: niektóre to strach, samoobrona, ochrona stada, przebiegłość, kamuflaż itp.

W przypadku filmu instynktowne reakcje każdej postaci różnią się w zależności od wartości, od których nauczyła się obserwować świat. Dlatego, podczas gdy hiena zabija bezmyślną przemocą, tygrys działa tylko jako reakcja.

Jednak tym, co utrzymuje ludzką istotę Pi w całym doświadczeniu, jest pamięć o Anandi i wiara w Boga, jej zdolność do połączenia się z transcendencją, nawet z wyzwania. Wiara, postrzegana jako świadomość i akceptacja Innego, staje się zasobem humanizacji. Z tego powodu Pi zachowuje zdolność postrzegania piękna, marzeń, wyobrażania, ale przede wszystkim Pi zachowuje nadzieję.

Ostateczny dialog między Pi a pisarzem daje widzowi fundamentalny klucz: każdy wybiera jak spojrzeć na doświadczenia, z którymi się spotykasz i jak to może wpłynąć na twoje własne dożywotni. Pi ma trzy klucze, których nauczył się jako dziecko: otwartość na wszechświat i naturę, akceptację woli Bożej i miłość jako siłę mobilizującą.

Z tego argumentu film porusza takie kwestie, jak uprzedzenia, ksenofobia, nietolerancja religijna, dialog międzykulturowy, odwieczna dyskusja między nowoczesną myślą naukową a myślą religijną, sensem życia i tą, która łączy je wszystkie, wiara jako zjawisko humanizujące.

Ciekawostki na temat Życie Pi

1. W scenach solowych do stworzenia Richarda Parkera użyto do czterech tygrysów. Ale w scenach z aktorem Suraj Sharmą tygrys był animowany komputerowo i włączony do postprodukcji.

2. Film oparty jest na powieści o tej samej nazwie napisanej przez hiszpańsko-kanadyjskiego Yanna Martela.

3. Za ten film Ang Lee zdobył Oscara dla najlepszego reżysera, a Claudio Miranda otrzymał nagrodę za najlepsze zdjęcia.

4. Ang Lee musiał otrzymać poradę od rozbitka Stevena Callahana, aby uzyskać dobrą dokumentację.

5. Tobey Maguire miał zagrać pisarza, który przeprowadza wywiad z Pi, ale po nakręceniu kilku scen Ang Lee postanowił zatrudnić kogoś innego. Powód nie był w konflikcie z aktorem ani jego poziomem zawodowym, ale Lee wolał zachować mniej znaną obsadę.

6. Wielu uważało, że historia opowiedziana w książce Yanna Martela jest niemożliwa do sfilmowania. Jednak Ang Lee wraz ze swoim zespołem efektów specjalnych sprawił, że tak się stało.