Nefertiti: biografia jednej z najważniejszych królowych Egiptu

Znana jest głównie ze słynnego popiersia, które znajduje się w Muzeum Egipskim w Berlinie. Mimo że rzeźba jest niedokończona (brak lewego oka), ta przedstawiona zwraca uwagę swoją enigmatyczną urodą. Kim jest ta kobieta? Kim była Nefertiti? Jaką rolę odegrała w rewolucji religijnej, którą zapoczątkował jej mąż?

W tej biografii Nefertiti znajdziesz podsumowanie życia tej legendarnej królowej, i staramy się wyjaśnić niejasne punkty jego prawie nieznanego istnienia.

Nefertiti: biografia królowej

Im bardziej egiptolodzy nalegają na zrekonstruowanie biografii tej kobiety, tym więcej pojawia się pytań. Wygląda na to, że tajemnicza egipska królowa nie chce zostać odkryta. Nie wiadomo, kiedy się urodził, ale nie jest też znane jego pochodzenie. Bo choć jest żoną jednego z najbardziej znanych faraonów w historii starożytnego Egiptu, faktem jest, że wszystko wskazuje na to, że Nefertiti jest cudzoziemką.

Egipski czy zagraniczny?

Rozważane są różne możliwości dotyczące ich kraju pochodzenia. Większość ekspertów jest z tym zgodna

najprawdopodobniej pochodził z Mitanni, potężnego królestwa położonego bardzo blisko dzisiejszej Turcji. Jeśli ta teoria jest prawdziwa, Nefertiti zostałaby podarowana, będąc jeszcze dzieckiem, jako prezent dla faraona, co mogłoby tłumaczyć otrzymane przez niego egipskie imię, które oznacza coś w rodzaju „piękna ma”. przybył". Według niektórych historyków Nefertiti byłaby zatem Taduhepą, księżniczką Mitanni, która żyła w czasach panowania Echnatona, chociaż istnieją poważne sprzeczności, które kwestionują prawdziwość tego założenie.

Niezależnie od tego, czy była to Taduhepa, czy inna mitanniańska księżniczka, teoria jest słuszna, biorąc pod uwagę nie tylko imię, ale także ówczesne zwyczaje dyplomatyczne. Bardzo często zdarzało się, że sąsiedni monarchowie lub sojusznicy faraona Egiptu wysyłali swoje córki do haremu prawdziwych, w celu zapieczętowania sojuszy lub po prostu wyrażenia ich sympatii i dobra intencje. Te dziewczęta (ponieważ w większości przypadków przybywały przed okresem dojrzewania) mogły zostać i mieszkać w harem jako konkubina lub, jeśli im się poszczęściło, zostać jedną z „oficjalnych” żon Faraon. Wydaje się, że podobnie jest z naszym bohaterem.

Jednak inni egiptolodzy wskazują na inne teorie. Na przykład Brytyjka Joan Fletcher, autorka ciekawego eseju o odkryciu rzekomej mumii Nefertiti, zapewnia, że ​​królowa musiała być Egipcjanką z urodzenia. Nie tylko to; Fletcher argumentuje, że ponadto musiała należeć do drugorzędnej gałęzi rodziny królewskiej, ponieważ w przeciwnym razie w żaden sposób nie zostałaby Wielką Małżonką Królewską. Pamiętajmy, że faraon Egiptu mógł mieć kilka żon, odpowiednio uszeregowanych według rangi, a także setki konkubin.

• Powiązany artykuł: „5 wieków historii”

Haremowe rywalizacje

Chociaż jego pochodzenie nie jest znane, wiadomo na pewno, że Nefertiti poślubiła Echnatona, gdy miała około 10 lub 11 lat.. Z ich związku zaczęliśmy poznawać szczegóły ich istnienia. W rzeczywistości Wielka Królewska Żona zaczyna odgrywać wiodącą rolę, niespotykaną dotąd wśród kobiet faraona.

Do niedawna nie dyskutowano o przewadze, jaką Nefertiti miała nad swoim mężem. Jednak ostatnie odkrycia najwyraźniej zwróciły uwagę na drugorzędną postać nieistotne: Kiya, kolejna z żon Echnatona, od której rzekomo pochodziłaby Nefertiti ekstremalnie zazdrosny. I to, że niektórzy historycy sugerują, że to Kiya, a nie Nefertiti, była prawdziwym ulubieńcem faraona.

Oczywiście bardzo ryzykowne jest mówienie tak wiele bez niezbędnych i wystarczających dowodów, ale prawda jest taka, że ​​Kiya nosił dość znaczące tytuły, jak np. Ulubieniec króla albo bardzo kochana żona. Jest więc więcej niż prawdopodobne, że Nefertiti była zazdrosna o tego irytującego rywala, który w dodatku mógł dać faraonowi synów (Nefertiti miała tylko dziewczynki). W rzeczywistości wspomniana Joan Fletcher idzie dalej i stwierdza w swojej książce Zagadka Nefertiti To królowa może stać za tajemniczą śmiercią tej drugorzędnej żony.

Właściwie nie wiadomo na pewno, czy Kiya zmarł za panowania Echnatona; po prostu, jak to później bywa z Nefertiti, jej imię znika z zapisów, co mogło oznaczać zarówno nagłą śmierć, jak i wypadnięcie z łaski z powodu nieznany.

• Możesz być zainteresowany: „10 najlepszych egipskich legend i ich wyjaśnienie”

Rewolucja Atona

Po śmierci Amenhotepa III, jego syn wstępuje na tron ​​jako Amenhotep IV, prawdziwe imię Echnatona.. Był to okres bezpośrednio poprzedzający jego polityczną i religijną rewolucję; okres autentycznej świetności w dziejach Egiptu, charakteryzujący się między innymi niezwykłą władzą sprawowaną przez kapłanów Amona.

Amon był jednym z najważniejszych bogów egipskiego panteonu. To był on Czarny Pan, tajemniczy stwórca nieba i ziemi, którego pochodzenie zatonęło w nocy czasu. Centrum jego kultu stanowiło prężnie rozwijające się miasto Teby, w którym żyła bardzo potężna kasta kapłańska, zarówno ekonomiczna, jak i polityczna. Być może w celu ograniczenia wpływu tych kapłanów, a nie z powodów religijnych, Amenhotep IV ustanowił nowy i wyjątkowy kult w całej ziemi egipskiej: kult dysku słonecznego, boga Aton.

Aton nie był bóstwem nieznanym Egipcjanom, ale z pewnością nie był jednym z najważniejszych bogów. A przede wszystkim żaden bóg do tej pory nie cieszył się kultem monoteistycznym. W ten sposób nowy faraon ustanowił oczywistą paralelizm między jedynym bogiem, którego nikt nie przyćmił, a faraonem. Władza faraona była absolutna i nikt nie mógł jej kwestionować.. Nie byłoby już miejsca na polityczne wpływy księży. Sam Amenhotep (już przemieniony w Echnatona, „tego, którego kocha Atona”) byłby głównym przywódcą kultów bóstwa słonecznego. On i jego ukochana żona Nefertiti.

• Powiązany artykuł: „25 egipskich bogów (biografia, osobowość i dziedzictwo)”

Królowa bliska ludziom

Sztuka tamtego okresu doskonale odzwierciedlała te przemiany i stała się najlepszym narzędziem propagandy nowej ideologii faraona. Tradycyjne bóstwa na rodzinnych ołtarzach zostały zastąpione statuetkami rodziny królewskiej, któremu lud oddał cześć. W ten sposób Echnaton skrócił dystans między sobą a swoim ludem i tym samym uniemożliwił jakiekolwiek pośrednictwo. Połączenie zostało ustanowione bezpośrednio między Egipcjanami a ich królem-bogiem.

Ta propaganda wymagała oczywiście nowego języka ikonograficznego, aby zastąpić majestatyczne i odległe wizerunki poprzednich monarchów. Echnaton i Nefertiti są reprezentowani w sposób „zhumanizowany”; artyści celowo zniekształcają swoje anatomie, aby wyglądały na bardziej ludzkie i dostępne. Podobnie postawy, jakie przyjmują w tych przedstawieniach, są bardzo zbliżone: małżonkowie czule trzymają się za ręce, pieszczą córki i bawią się z nimi. Element rodzinny jest bardzo obecny w tych przedstawieniach, nie zapominając o boskim elemencie: cała rodzina jest pokazana, jak czci tarczę słoneczną, która wysyła swoje promienie w postaci rąk, aby ich pobłogosławić.

Najbardziej znana twarz Egiptu

Ale prawdopodobnie najbardziej znanym przedstawieniem królowej Nefertiti jest ten, który cytowaliśmy we wstępie, odkryty w wykopaliskach przeprowadzonych na początku XX wieku w Amarnie, na pozostałościach Akhet-atón, nowej stolicy, którą Echnaton kazał zbudować w połowie pustynia. Świątynie i pałace zostały praktycznie zniszczone, ale wśród gruzów odnaleziono liczne przedmioty, które są nieocenionym świadectwem tego niespokojnego okresu.

Konkretnie, było to w jednej z dzielnic przeznaczonych dla robotników miasta, gdzie dokonano odkrycia. Dokładniej mówiąc, w warsztacie rzeźbiarza Tutmozisa, gdzie znaleziono popiersia nie tylko Nefertiti, ale także jej córek. W przedstawieniach tych widoczny jest naturalizm, o którym mówiliśmy w poprzednim punkcie, choć prawdą jest, że w słynnym popiersiu zachowanym w Berlinie, deformacja rysów twarzy, którą widzimy w innych przedstawieniach królowej, nie jest doceniana, więc możemy wnioskować, że był to jej wygląd prawdziwy.

W momencie wykonania popiersia Nefertiti musiała mieć około 40 lat. Mimo ewidentnego realizmu, absolutna doskonałość twarzy sugeruje jakiś rodzaj „retuszu”. Uderza brak lewego oka; Czy został odłączony podczas szturmów na miasto, czy też nigdy go tam nie było? Ta ostatnia wersja jest najbardziej prawdopodobna, gdyż dzieło wygląda na prosty model, na którym wzorowane byłyby inne portrety królowej.

Królowa faraonów?

Nieoczekiwanie, po obecności na wszystkich pokazach i dokumentach, Nefertiti znika z akt wkrótce po wykonaniu popiersia. To jedna z największych tajemnic egiptologii, której eksperci nie byli jeszcze w stanie rozszyfrować. Czy królowa umarła? Czy wypadł z łask i dlatego jego nazwisko zostało wymazane? Te dwie teorie są całkowicie prawdopodobne. Jest jednak trzecia, najbardziej fascynująca. Ponieważ ta ostatnia hipoteza zakłada możliwość, że Nefertiti zmieniła imię i została Smenkare... faraonem Egiptu.

Rzeczywiście; właśnie wtedy, gdy imię królowej znika z zapisów, pojawia się ten młody faraon, który w niektórych przedstawieniach pojawia się w postawie bardzo bliskiej Echnatonowi. I chociaż mogło się zdarzyć, że po śmierci królowej lub wypadnięciu z łask faraon stanął po jego stronie, mogło też być tak, że był to nikt inny jak sama Nefertiti. W tym przypadku okazałoby się, że ambitna królowa przyszłaby panować wraz z mężem i wzięłaby, w ten sposób atrybuty i wygląd faraona, jak to miało miejsce przed laty z królową Hatszepsut.

Po krótkim panowaniu Smenkare i śmierci Echnatona chaos, który wywołał rewolucję attoński dobiegł końca i nowy monarcha, bardzo młody Tutanchamon, przywrócił starożytny kult. Nic nie pozostało z monoteistycznej religii Echnatona, z wyjątkiem cennych przedmiotów ukrytych pod kurzem i ruinami jego stolicy, Akhet-aton, „horyzontu Atona”. Jeśli chodzi o Nefertiti, jej zakończenie jest równie tajemnicze jak jej początek. Do zrekonstruowania całej historii tej fascynującej kobiety jest jeszcze długa droga, o ile uda się to kiedyś zrobić.