La Sagrada Familia: analiza, znaczenia i historia bazyliki
La Sagrada Familia jest jednym z najbardziej charakterystycznych kościołów katolickich i znajduje się w Barcelonie w Hiszpanii.
Świątynia została zaprojektowana przez Antonio Gaudiego pod koniec XIX wieku. Należy do tzw. modernizmu, ruchu, który otrzymał nazwę Art Nouveau we Francji, Liberty we Włoszech, Jugendstil w Niemczech i Sezessionstil w Austrii.
Sagrada Familia nie została jeszcze ukończona, choć niewykluczone, że to pokolenie może być świadkiem końcowego efektu. Podobno świątynia mogła zostać ukończona w pierwszej tercji XXI wieku.
Choć można wyróżnić elementy nawiązujące do średniowiecza, budowla nie jest obramowana neogotycki styl, którego kiedyś używał Gaudi, ale stanowi punkt zwrotny we wszystkich jego budowa. Zobaczmy dlaczego.
Analiza Sagrada Familia
Gdy mówimy o Świętej Rodzinie, możemy wyróżnić dwa poziomy analizy, jeden odwołujący się do jej cech strukturalnych i estetycznych, drugi odwołujący się do jej funkcji i znaczenia. Oba poziomy przeplatają się i potrzebują siebie nawzajem. To był jeden z geniuszy Gaudiego. Struktura jest zatem zasobem, który pozwala architektowi potwierdzić swoje wartości duchowe i estetyczne.
Cały pomnik zaprojektowano z dwóch fundamentalnych osi, które poruszały architekta: chrześcijańskiego dyskursu i obserwacji natury. Z tego powodu bazyliki nie można zrozumieć bez zwrócenia uwagi na te dwa elementy.
Gaudí posługuje się symbolami i alegoriami z Biblii i łączy je strukturalnie, formalnie i symbolicznie z naturą. A prawda jest taka, że dla architekta natura była dziełem Boga.
Zamiast robić plany, Gaudí stworzył trójwymiarowe modele, za pomocą których kierował projektem. Jedną z jego technik było tworzenie tomów za pomocą systemu wahadłowego. Po wykonaniu tej czynności umieścił pod nimi lustro i przeanalizował odwrócony obraz, który oferował odbicie, co pozwoliło mu wyobrazić sobie i zwizualizować strukturę budynku.
Struktura
Kościół ten zbudowany jest na planie krzyża łacińskiego, z którego powstaje pięć naw. Na skrzyżowaniu roślin znajduje się półkolista absyda wieńcząca przestrzeń.
Został zaprojektowany, aby podkreślić trzy podstawowe fasady: Fasada Narodzenia, Fasada Męki Pańskiej i Fasada Chwały, wszystkie pomyślane jako duże kamienne księgi, które opowiadają tak zwaną „historię zbawienie".
Ponadto Gaudi zaplanował budowę 18 wież. Najwyższy będzie reprezentował Jezusa Chrystusa, a pozostałe apostołów, ewangelistów i Maryję Dziewicę. W ten sposób pomnik osiągnie maksymalną wysokość 172,5 metra.
Organiczny wygląd fasad i wnętrza świątyni wywodzi się z obserwacji geometrii natury. Nic dziwnego, że kolumny przypominają nieregularne pnie drzew, gałęzie, ślimaki i wiele innych elementów.
Jego głównym wkładem konstrukcyjnym jest wykorzystanie struktur hiperboloidowych, paraboloidowych, helikoidalnych, stożkowatych i elipsoidalnych.
Według ekspertów rozwiązania architektoniczne lub konstrukcyjne opracowane przez Gaudiego nigdy nie były wdrożona, tak aby konstrukcja Sagrady Familii była jednocześnie tezą budowlaną w toku. wzrost.
Znaczenia
Światło jest elementem konstrukcji, ale jednocześnie jest naładowane znaczeniem. Jest to znacznie bardziej widoczne w sztuce sakralnej. W ten sposób Gaudí zaprojektował oświetlenie Sagrada Familia, aby pogłębić duchowe alegorie, a nie tylko w sposób funkcjonalny oświetlić przestrzeń.
Architekt wykorzystuje kolorowe witraże, które dają efekty emocjonalne, w tym przypadku inspirowane sztuką gotycką, która preferowała kolorowe ekrany od stosowania światła przezroczystego.
W ten sposób fasada Narodzenia otrzymuje światło świtu jako symbol narodzin Jezusa, światłość świata. Fasada męki otrzymuje światło wieczoru lub zachodzącego słońca, metaforę śmierci Jezusa i jego zstąpienia do piekła. A fasada Glory otrzymuje szerokie światło dzienne, które oświetla nawę główną w całej okazałości, symbol zmartwychwstania.
Oprócz światła, Gaudí w symboliczny sposób używa koloru w kinkietach i detalach pomnika. Dlatego w sterczynach i różnych motywach dekoracyjnych widać kolor, zawsze alegoryczny.
Historia świątyni
Kulturowy kontekst historyczny
W XIX wieku na sztukę i architekturę znacząco wpłynęła industrializacja, która zastąpiono procesy rzemieślnicze i uczyniono produkty bardziej ekonomicznymi poprzez produkcję w Seria.
Do tego czasu piękno nie było przedmiotem zainteresowania sektora przemysłowego, więc wiele rzeczy zaczęło stawać się praktycznymi, ale niezbyt estetycznymi. W obliczu tego sztuki reagowały różnymi ruchami, z których niektóre były zakotwiczone w procesów rzemieślniczych lub rewizjonizmu historycznego, czyli przywiązania do estetyki i zasobów przeszłość.
Z drugiej strony modernizm był ruchem, który starał się wykorzystać najlepsze zasoby epoki uprzemysłowionej, ale w poszukiwaniu estetyki, która reprezentowała jej czas. Dlatego wielu artystów i architektów zaczęło odkrywać nowe materiały i techniki, dążąc do odzyskania poczucia smaku i piękna. Prędzej niż później zauważono osobiste style.
Pochodzenie pomysłu
To Josep María Bocabella wpadł na pomysł stworzenia świątyni poświęconej temu nabożeństwu. Bocabella był księgarzem w mieście związanym ze Zgromadzeniem Synów Świętej Rodziny i Zgromadzeniem Córek Misjonarek Świętej Rodziny z Nazaretu, założonym przez Josepa Manyaneta.
Aby zebrać niezbędne fundusze, Bocabella założyła w 1866 r. Duchowe Stowarzyszenie Wielbicieli San José. Z biegiem lat umożliwiło to zakup ziemi w 1881 roku.
Początkowo Bocabella zamierzała wykonać replikę sanktuarium Loreto we Włoszech i zleciła projekt architektowi Francisco de Paula del Villar Lozano, który odłożył ten pomysł na bok i wybrał koncepcję neogotyk.
Pierwszy kamień Sagrada Familia został położony w 1882 roku pod kierownictwem Villara, podczas ceremonii, w której uczestniczył młody Antonio Gaudi, asystent architekta Joana Martorella. W rzeczywistości Martorell był doradcą Bocabelli.
W 1883 roku rozpoczęto budowę świątyni, ale w tym samym roku Villar zrezygnował z powodu nieporozumień nie do pogodzenia z Bocabellą. Poprosił Martorell o przejęcie, ale architekt odmówił i polecił swojego asystenta Antonio Gaudiego. Odtąd wszystko przybrało nieoczekiwany obrót.
Zobacz też Wieża Eiffla
Wejście Gaudiego do projektu
Po zaawansowaniu niektórych prac Gaudí zmienił koncepcję Villar i przekształcił ten projekt, jego pierwszy duży projekt, w nowatorski organiczny rozwój architektoniczny. Wiedząc, że Sagrada Familia zajmie pokolenia, Gaudí stworzył modele w skali, aby służyły jako modele.
Gaudí towarzyszył budowie świątyni aż do swojej śmierci, która nastąpiła w 1926 roku w wyniku nieszczęśliwego wypadku.
Prace kontynuowano, ale w 1936 r., po powstaniu, które spowodowało hiszpańską wojnę domową, m.in Atak przeprowadzony przez anarchistów na projekt zniszczył modele, fotografie i modele. To zniszczenie oznaczało nieocenione opóźnienia w budowie.
Architektowi Lluís Bonet i Garí udało się odzyskać i zachować niektóre ślady. Z tego, co zostało, architekci Francesc Quintana i Isidre Puig i Boada dołączyli do Boneta i wspólnie przebudowali tylko model nawy głównej.
Złożoność projektu opracowanego przez Gaudiego i brak źródeł dokumentalnych opóźniły projekt znacznie dłużej, niż to sobie wyobrażano.
7 ciekawych faktów na temat Sagrada Familia
1) Po podpaleniu dokonanym przez anarchistów w 1936 r. dozorcy świątyni postanowili zamurować to, co pozostało w tynku, aby chronić dziedzictwo przed innymi możliwymi atakami. Kiedy niebezpieczeństwo minęło, kanapkę usunięto.
2) Artykuł opublikowany przez BBC zawiera świadectwo architekta Jordi Faulí i Ollera, który jest obecnie odpowiedzialny za Sagrada Familia. Według Faulí geniusz Gaudiego był taki, że:
Kolumny, na przykład, nikt ich nie wykonał w historii architektury. Kolumny, które są przekształcane od podstawy do góry, gdzie prawie wygląda jak okrąg. Są dostrojeni, aż dotrą do nieba. To poszukiwanie doskonałości, poszukiwanie Boga.
3) Ponieważ rozwiązania opracowane przez Gaudiego nigdy nie były stosowane w architekturze, dziś jest today Aby znaleźć architektoniczne formuły tego, konieczne jest użycie różnych programów komputerowych. geniusz.
4) 28 artystów na przestrzeni lat uczestniczyło w opracowaniu programu rzeźbiarskiego portyków lub fasad, w tym: którzy wyróżniają się artystami Llorenç i Joan Matamala, Jaume Busquets, Carles Mani, Joaquim Ros i Bofarull, Etsuro Sotoo i Josep Maria Subirachy.
5) Fasada Narodzenia i krypta świątyni ekspiacyjnej La Sagrada Familia zostały w 2005 roku wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa. W ten sposób dołączają do dzieł Gaudiego, które od 1984 roku znajdują się na liście światowego dziedzictwa UNESCO. W związku z tym Unesco informuje za pośrednictwem swojej strony internetowej, że działa:
... świadczą o wyjątkowym wkładzie dzieł Gaudiego w ewolucję architektury i technik budowlanych pod koniec XIX i na początku XX wieku. Są wyrazem eklektycznego i bardzo osobistego stylu, który ich autor wyzwolił nie tylko w architekturze, ale także w ogrodnictwie, rzeźbie i wielu innych sztukach dekoracyjnych. Siedem budynków to: Park Güell, Pałac Güell, Casa Milá, Casa Vicens, dzieło Gaudiego w fasada Narodzenia i krypta Sagrada Familia, Casa Batlló i krypta Kolonii Guell.
6) Nazywane są „świątyniami ekspiacyjnymi” dla tych świątyń, które trwale eksponują Najświętszy Sakrament dla odpuszczenia grzechów.
7) Oczekuje się, że Kościół Pokutny Świętej Rodziny zostanie ukończony w 2026 roku.
Może Cię zainteresować: Art nouveau (sztuka modernistyczna)
