La vorágine, José Eustasio Rivera: podsumowanie, analiza i postacie powieści

Wir to powieść napisana przez kolumbijskiego autora José Eustasio Rivera. Został opublikowany w 1924 roku i jest uważany za arcydzieło Rivery i klasykę literatury kolumbijskiej i latynoamerykańskiej.

Powieść jest dziełem społecznego denuncjacji na temat przemocy i sytuacji wyzysku, która miała miejsce w latach Amazońskie lasy deszczowe jako konsekwencja gumowej gorączki między końcem XIX a początkiem XX wieku.

Powieść napisana jest w stylu, który ujawnia wpływy zarówno romantyzmu, jak i modernizmu, o czym świadczy następujące zdanie otwierające książkę:

Zanim poczułem pasję do jakiejkolwiek kobiety, grałem sercem na chybił trafił i przemoc wygrała.

Podsumowanie powieści

Wir Zawiera prolog, epilog i jest podzielony na trzy części. Większą część powieści opowiada główny bohater, Arturo Cova, poeta, który wraz ze swoją kochanką Alicią postanawia uciec do Casanare.

Na Wir, niektóre z wyróżniających się problemów to:

• Charakter równin kolumbijsko-wenezuelskich i amazońskiej dżungli i jego wpływ na charakter bohaterów.
instagram story viewer
• Społeczne potępienie przemocy i wykorzystywania gumowych ubijaków wobec wielu ludzi, głównie Kolumbijczyków, przedstawiciel wszystkich grup etnicznych, płci i regionów (Indianie, kobiety, biali, czarni, dzieci, metysowie, mulaty).
• Nieudane romanse.

Oto pełne podsumowanie powieści.

Przedmowa

Została napisana przez José Eustasio Riverę i skierowana do Ministra Kolumbii. Autor odwołuje się do sytuacji kolumbijskich gumiaków, a także do rękopisów Arturo Covy, „krytykując” ich pełen regionalizmów styl.

Pierwsza część

Arturo Cova opowiada nam swoją historię i historię Alicii. Alicia była skazana na poślubienie starego, ale bogatego właściciela ziemskiego. Postanawia nawiązać romans z Arturo Covą, kulturalnym poetą, kobieciarzem i biednym, mając nadzieję, że uratuje ją to przed małżeństwem.

Ale narzeczony Alicii skazuje Artura na więzienie, a para kochanków postanawia uciec do Casanare. Spotykają tam przyjaciół, którzy ich witają i pomagają: Don Rafo oraz małżeństwo Griselda i Fidela Franco.

Franco, który ma fundację, zastawia ją obietnicą, że Zubieta, właściciel dużego stada z dużą ilością bydła, sprzeda mu na sprzedaż 1000 sztuk bydła, ale w zamian musi je zabrać. Okazuje się, że to kłamstwo Zubiety, aby pozbyć się Barrery, gumowego ubijaka który obiecał złoto i bogactwa, starając się przekonać wszystkich do podążania za nim w eksploatacji Gumowy. Wśród tych ludzi jest Griselda, którą Barrera starał się przekonać słodkimi obietnicami i prezentami.

Griselda i Alicia, które wychodziły same, często spotykały Barrerę. Arturo wybucha zazdrością na myśl, że Alicia jest mu niewierna z Barrerą, upija się i postanawia uciec do stada Zubiety. Tam konfrontuje się z Barrera, który strzela mu w ramię.

Arturo wychodzi wraz z Mulatem Correą za Franco, by złapać byki, ale po powrocie odkrywa, że ​​Barrera zlecił zabójstwo Zubiety. Barrera sprowadza skorumpowanego sędziego i zmusza pozostałych pracowników do bycia świadkami zbrodni popełnionej przez Artura i Franco.

Oboje odkrywają, że Griselda i Alicia je porzuciły. Wybuchają w złości, szaleństwie i euforii, podpalają równiny i uciekają:

Pożerająca falanga rozpalała ogniska na poczerniałych równinach, na ciałach zwęglonych zwierząt, a na krzywiźnie horyzontu pnie palm paliły się jak wielkie świece.
Stukot krzaków, wyjący chór węży i ​​dzikich zwierząt, tłum bydła paworskiego, gorzki zapach spalonych mięs bawiły mnie z dumą; i rozkoszowałem się wszystkim, co umarło za moją iluzją (...).

Druga część

Arturo Cova, Franco, Correa i El Pipa uciekają do Vichady. Tam znajdują różne rdzenne plemiona. Są aborygeni z chaty, określani jako posłuszni, przebiegli i nieufni, którzy zaopatrują ich w podróż.

Następnie odnajdują koczownicze plemię Guahibos. Opisuje się ich jako plemię naiwne, przesądne i szczątkowe. Arturo i jego towarzysze są witani przez plemię, które odprawia ich wspaniałą zabawą w rytm bębnów, tańców i sfermentowanej chichy.

Wznawiając podróż, spotykają Helíego Mesę, który był pod dowództwem Fidela Franco, gdy był jeszcze częścią armii.

Helí opowiedział, jak został oszukany przez Barrerę i jak zdradził wszystkich mężczyzn i kobiety, którzy za nim podążali. Kazał im przekazać cały swój dobytek i zostawił ich jako niewolników pod rządami dwóch swoich towarzyszy. Zostali przykuci łańcuchami, a w aligatory rzucono niemowlę.

W samym środku tych nadużyć Helí wykorzystuje okazję do ucieczki wraz z dwoma Indianami Maipireño. Uciekinierzy postanawiają kontynuować podróż w kierunku Vaupé, szukając zemsty na Barrerze. Maipireños giną w jednym z silnych wodospadów rzeki. El Pipa ucieka z Indianami Guahibo.

W Guaviare spotykają starego gumowego tappera Clemente Silva. Stary człowiek, który jest bardzo chory, ma nogi pełne wrzodów, a wśród wrzodów robaki. Od 16 lat cierpi z powodu wszelkiego rodzaju nadużyć. Jego plecy pokryte są bliznami po urazach kręgosłupa szyjnego. Starzec mówi, że pochodzi z Pasto i udał się na poszukiwanie swojego 12-letniego syna, który uciekł z gumowymi ubijaczami. Po ośmiu latach poszukiwań, podczas których sam był gumiarzem i niewolnikiem, zastaje go już pochowanego.

Trzecia część

Cova i jego towarzysze kontynuują swoją podróż razem z Clemente Silvą. Proponują zebrać kości syna Silvy, które zostały skonfiskowane przez Cayeno, a następnie kontynuować jego zemstę.

Clemente Silva kontynuuje opowiadanie, jak zmienił się z właściciela na gumowego tappera. Silva starał się pozostać w pobliżu grobu syna w brazylijskiej dżungli, dopóki nie będzie mógł ekshumować swoich kości. W tym czasie zgubił się na dwa miesiące w dżungli, podczas których stracił rozum, a jego towarzysze zginęli.

Cova i jego towarzysze odwiedzają madonnę Zoraidę Ayram, która prosi, by „zdradzili” Cayeno w imię długu, który jest jej winien.

Tam spotykają Ramiro Estévaneza, starego przyjaciela Covy, i Váquiro, który był świadkiem masakry w San Fernando del Atabapo pod rządami pułkownika Funesa. Cova, aby zdobyć przychylność i zaufanie Madonny, zostaje jej kochankiem.

Cova i jej towarzysze znajdują Griseldę, przejętą przez madonnę, i przynoszą wieści o Alicji. Zapewnia, że ​​Alicia zawsze była wierna Arturo i nadal jest niewolnicą Barrery.

Arturo w końcu udaje się ponownie połączyć z Alicią, a walka pokonuje Barrerę. Alicia rodzi siedmiomiesięcznego syna Artura i obawiając się, że noworodek złapie jakąś zarazę, wszyscy uciekają do dżungli.

Epilog

Jest to fragment listu, który konsul Manaus kieruje do kolumbijskiego ministra i który opisuje losy Covy i jego towarzyszy w następującym zdaniu:

Ani śladu po nich. Dżungla ich pożarła!

Nowe postacie

Wir zawiera zestaw postaci, które przeszły przez przemoc gumowej eksploatacji i miłości. Następnie po kolei powiemy Ci, kim są główni bohaterowie narracji.

Arturo Cova

Arturo Cova jest narratorem i głównym bohaterem powieści. To młody człowiek z Tolimy, który studiował w stolicy. Jest intelektualistą i poetą.

Chcąc uciec z więzienia, Arturo postanawia uciec ze swoją kochanką Alicią i wyrusza na przygodę do dżungli.

Masz tendencję do marzeń, rozmyślania i wędrowania. Żyje w miłości bardziej niż w jakiejkolwiek konkretnej kobiecie i ma pewną romantyczną nostalgię.

Marzy o zakochaniu się do szaleństwa, o zestarzeniu się z ukochaną, w jakimś odległym miejscu i prostym życiu.

Często jego wykształcony i kulturalny charakter jest zakłócany przez impulsywne ataki połączone z nadużywaniem alkoholu, niezdrową zazdrością i zamiłowaniem do hazardu.

Ma momenty absolutnego szaleństwa, irracjonalności i zniszczenia, w których traci nawet pojęcie czasu. Jest słaby moralnie, ale jest wierny swoim przyjaciołom.

Ciekawostka: postać Arturo Cova istniała w prawdziwym życiu, a Rivera mógł go spotkać (lub usłyszeć o nim) podczas jego podróży i był w stanie narysować na nim swoją postać.

Kilka zeznań twierdzi, że spotkał Arturo Cova: pierwsze potwierdza, że ​​był on gumowym ubijakiem, który kierował 16 robotnikami; drugi twierdzi, że spotkał Artura Cova i sprzedał rękopis swojego pamiętnika Riverze.

Alicia

Alicia to młoda kobieta ze stolicy, wykształcona w zakresie gry na fortepianie i szycia. Bardzo się boi, nie umie jeździć konno, a jej skóra cierpi od promieni słonecznych.

Znamy tę postać z jego dialogów z Arturo, a także z opisów Artura, które zmieniają się w zależności od jego nastroju.

Często Alicia cierpi, płacze lub znosi gorączkę z powodu jakiejś choroby, która nabawiła się w dżungli.

Znamy ją również z wyrzutów wobec Artura z powodu jego niewierności, a przede wszystkim z tego, że skazał ją na dżunglę. Być może dlatego traktuje go z obojętnością. Alicia ma smutny wygląd i głos. O jej urodzie Arturo mówi:

„Ona nie jest naprawdę ładna, ale gdzie idzie, mężczyźni się uśmiechają”.

Klemens Silva

Clemente Silva to bardzo stary i chory gumowy tapper, pochodzący z Pasto. Zostaje gumiakiem, szukając swojego 12-letniego syna. Chłopiec uciekł z gumowymi popychaczami i był to jedyny krewny, jakiego miał.

Starzec zostaje zniewolony i po 8 latach poszukiwań syna znajduje go już martwego. Od tego czasu stary człowiek nosił swoje kości jako jedyny skarb.

Przez wszystkich uważany jest za człowieka godnego zaufania, czcigodnego i mądrego. Jego ciało pokrywają blizny pozostawione przez rzęsy jego panów, a łydki pokryte są ranami czerwi pozostawionymi na nim przez pijawki.

Wciąż zachowuje zdrowy rozsądek, honor i zdrowy rozsądek, a wyszedł z szaleństwa, które dżungla wywołuje w ludziach. To on jest „rumbero” z największym doświadczeniem, to znaczy to on znajduje się i wie lepiej, w którą stronę iść w dżungli.

Dziewczyna Gryzeldy

Dziewczyna Griselda jest wesołą, zalotną i pulchną mulatką. Jest miła i przyjazna. Choć jest żoną Fidela Franco, flirtuje z Arturo Covą i jest jedną z jego kochanków.

Jest dobrą przyjaciółką Alicii i choć nie jest określana jako piękna kobieta, to (według Arturo jest prosta i pospolita) wie, jak swoją charyzmą przyciągać mężczyzn. Oto pierwsze wrażenie, jakie mamy o niej:

„Była krępą, ciemną kobietą, ani wysoką, ani niską, o pulchnej twarzy i sympatycznych oczach. Roześmiała się, pokazując swoje szerokie i bardzo białe zęby, podczas gdy zręczną dłonią ścisnęła ociekające wodą włosy na rozpiętym gorsecie.”

Fidel Franco

Fidel Franco pochodzi z Antioquii. Studiował w stolicy, a później wstąpił do wojska. Plotka głosi, że wycofał się z armii po tym, jak zamordował swojego kapitana za romans z Griseldą.

Ma charakter lidera. Jest towarzyszem szaleństwa, pożarów i zemsty Arturo Covy. Oto pierwszy opis, jaki go znajdujemy:

„Był szary i blady, średniego wzrostu i być może starszy ode mnie. Nazwisko pasowało do postaci i jego fizjonomii, a jego słowa były mniej wymowne niż jego serce. Proporcjonalne rysy, akcent i sposób uścisku dłoni ostrzegały, że był człowiekiem dobrego pochodzenia, nie pochodzącym z pampasów, ale przychodzącym do nich.”

Clarita

Clarita jest Wenezuelką, która straciła łaskę. Jako zwykły towar został postawiony i zgubiony przez wenezuelskiego partyzanta. W końcu zostaje porzucony w stadzie Zubietów.

Od tego czasu stara się opłacić swoją podróż powrotną do Wenezueli, zdobywając przychylność i smak mężczyzn, chociaż zawsze otrzymuje od nich fałszywe obietnice.

Fizycznie jej złote zęby wyróżniają się. Jego marzeniem jest powrót do ojczyzny Ciudad Bolívar i proszenie rodziców o przebaczenie.

Rura

Przyszedł do pracy na dużym ranczo na równinach, gdy był zaledwie nastolatkiem.

Po zniesieniu wszelkiego rodzaju nadużyć, morduje jednego z obraźliwych partnerów. Skazany na śmierć, zostaje uratowany przez Indian.

Pipa żył z różnymi rdzennymi plemionami i grupami etnicznymi; posługuje się ponad dwudziestoma językami aborygeńskimi. Potrafi samodzielnie zlokalizować i przetrwać w dżungli. Jest bardzo dobry w oszukiwaniu: opowiada wszelkiego rodzaju przygody, w których trudno ustalić, gdzie jest prawda. Wielokrotnie przebywał w więzieniu.

El Pipa robi to, co konieczne, aby przeżyć: jest rabusiem, piratem, wioślarzem, gumowym ubijakiem, kowbojem, kradnie, podpala, przebiera się, zdradza.

Stara Zubieta

Jest bogatym posiadaczem dużego stada i wielu sztuk bydła. Ale ma wielką słabość do alkoholu i hazardu.

Wielu próbuje nakłonić Zubietę do sprzedania im taniego bydła, ale on jest bardzo sprytny: między żartami i żartami, grami i zakładami, sztuczkami i oszustwami, nigdy nie pozwala sobie na wygraną.

Często jest pijany w hamaku, nie zwracając uwagi na pracę stada i jego robotników.

Bariera

Jest gumowym trębaczem, który przybył do Casanare, szukając za nim obietnic łatwego bogactwa, prezentów w postaci jedwabi, perfum, fotografii i wspaniałych towarów.

Ubiera się elegancko, a jeśli chodzi o schlebianie, przekonywanie i zdobywanie przychylnej opinii wrogów, jest niezwykle przesadzony w swoich przemówieniach.

Jest bardzo biegły w pokazywaniu się jako przyjaciel lub wielka ofiara wszystkich i potrafi udawać, że upokarza się przed wrogami, aby zdobyć ich przychylność.

Nowa analiza

Na Wir fikcja i rzeczywistość zaczynają się łączyć: dziennikarstwo, kroniki i literatura. Prolog i epilog, skierowane do kolumbijskiego ministra, są sygnałem alarmowym dla rządu narodu Nowej Granady.

Zasób wykorzystania oryginalnego rękopisu, przyznany poszukiwaczowi przygód Arturo Cova, na którym się opiera Wir, pochodzi z Don Kichota, powieści, która rzekomo opiera się na rękopisach Cide Hamete Benengeli i służy uwiarygodnieniu tej historii.

Ponadto w zapisach historycznych znajduje się Arturo Cova, człowiek zajmujący się wydobyciem gumy, a niektórzy świadkowie twierdzą, że go znali.

W pierwszych publikacjach powieści pojawiło się też kilka fotografii: w pierwszej mężczyzna siedzący w hamaku, zidentyfikowany jako Arturo Cova, a w drugim mężczyzna wspiął się na drzewo krwawiąc gumą, zidentyfikowany jako Clemente Silva.

Ponadto wiele postaci zostało opartych na prawdziwych postaciach. Narciso Barrera był oparty na Julio Barrera Malo, który był gumowym tłuczkiem oddanym oszukiwaniu ludzi w Meta i Vichada. Dał im drobiazgi i obiecał bogactwa. Ludzie podążali za nim wzdłuż rzek Orinoko i Negro, gdzie sprzedawał ich jako niewolników gumiakom, u których nabył długi, jak Miguel Pezil, który pojawia się w Wir jako Turk Pezil i Tomás Funes, który pojawia się jako pułkownik Funes.

Istnieje również wstawianie historii przez świadków, którzy są również postaciami w powieści. W ten sposób dowiadujemy się szczegółów na temat systemu oburzenia i tego, jak dzięki historii Clemente Silvy udało im się utrwalić niewolę gumowych ubijaków.

Również masakra San Fernando del Atabapo w Putumayo przez pułkownika Funesa jest szczegółowo opowiadana przez Váquiro.

Wykorzystanie zasobów narracyjnych, takich jak rękopis, fotografie, wykorzystanie zeznań i wywiadów, służy uwiarygodnić narrację jako prawdziwy fakt, udokumentowany na podstawie rzeczywistych źródeł, jak w in dziennikarstwo. Jest to odpowiedź na zamiar zwrócenia uwagi rządu i społeczności międzynarodowej na interwencję i położenie kresu nadużyciom.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o eksploatacji gwintowników do gumy w Kolumbii, możesz być zainteresowany Uścisk węża.

Kontekst historyczny powieści

Autor należy do pokolenia stulecia, które troszczyło się o refleksję nad politycznym, kulturowym i granicznym ukonstytuowaniem się Kolumbii jako narodu.

W klimacie chwili modne były problemy z granicami. Wiele terytoriów zostało scedowanych na sąsiednie kraje na początku XX wieku.

Granice i terytoria, w których dominowała dżungla, przez które trudno było przeniknąć, zostały przez rząd porzucone. Obejmowały one wszystkie departamenty części Amazonii: Caquetá, Guainía, Guaviare, Putumayo, Vaupés, Meta, Vichada i Amazonas. Porzucenie pozwoliło na rozkwit korupcji, partyzantów i wyzysku przez obywateli i cudzoziemców.

Pisanie historii Wir

Wir Została napisana w ciągu dwóch lat podczas podróży, które Rivera odbył z kolumbijsko-wenezuelską komisją graniczną w 1922 r., której zadaniem było wytyczenie granic w dżungli między dwoma krajami.

Warunki pracy komisji były tak niepewne, że nie dysponowali oni mapami ani podstawowymi instrumentami do swojej pracy. W tym celu Rivera zrezygnował i pozostał sam.

Komisja rozpoczęła swoją drogę przez rzekę Magdalenę, następnie weszła do Orinoko.

Rivera kontynuował swoją podróż samotnie, aż nabawił się malarii w wiosce w Orocué, gdzie napisał większość swojej powieści. Tam znalazł byłego kolegę z komisji i zdecydował się na reintegrację.

Kontynuował swoją podróż do Manaus, a następnie z powrotem, dokumentując podczas swojej podróży eksploatację gumowych gwintowników w dżunglach Wenezueli, Kolumbii i Brazylii.

Darmowe pobieranie Wir

Nie przestawaj czytać tego klasyka literatury kolumbijskiej. Pobierz ilustrowaną i interaktywną wersję stworzoną przez rząd kolumbijski dla narodowego planu czytania, z filmami, galeriami i słownictwem: Wir, wersja interaktywna.

Wir i jego adaptacje

WirOprócz tego, że jest arcydziełem, jest to klasyk, który nadal generuje nowe odczyty, adaptacje i interpretacje w różnych formach wyrazu sztuki.

Już w 1931 roku twórczość Rivery zainspirowała muzyka i kompozytora Jesúsa Bermúdeza Silvę do jego pracy Trąba powietrzna.

Ze swojej strony w 1949 roku meksykański reżyser Miguel Zacarías przeniósł na duży ekran adaptację powieści pt. Otchłań miłości.

W Kolumbii powieść odbiła się echem w formacie telewizyjnym dzięki dwóm miniserialom, jednym z 1975 roku wyprodukowanym przez RTI, a drugim z 1990 roku nakręconym w siedmiu odcinkach przez RCN.

Podobnie w 2017 roku dzieło Rivery zostało przekształcone w powieść graficzną przez Óscara Pantoję i José Luísa Jiméneza i opublikowane przez Resplandor Editorial.

O José Eustasio Rivera

Rivera (1888-1928) urodził się w Huila, w mieście zwanym wówczas San Mateo (dziś Rivera na cześć jego nazwiska). Jego rodzice byli oddani różnym zadaniom w terenie, a dwóch jego wujów było generałami Republiki.

Rivera kształcił się w szkołach religijnych, gdzie wyróżniał się umiejętnościami w zakresie liternictwa. Studiował jako stypendysta w Normal School of Ibagué, a następnie wstąpił na Wydział Prawa i Nauk Politycznych Uniwersytetu Narodowego. Ukończył jako prawnik z pracą magisterską Rozliczenia spadkowe.

Ceniony był za wczesne wiersze i sonety. Jego pierwsza książka, Ziemia obiecana (1921), składa się z pięćdziesięciu pięciu sonetów. W swoich sonetach pejzaż i geografia są bohaterami, którym pisarz daje siłę ze swojej podmiotowości. Wir To jego wielkie arcydzieło. Pisarz zmarł w Nowym Jorku w 1928 roku z powodu nieznanej choroby, choć podejrzewa się, że zaraził się nią podczas jednej ze swoich podróży do dżungli.