Poznaj historię João e Marii i potwierdź szczegółową analizę
João e Maria to bardzo stara bajka, która opowiada historię dwóch irmaos porzuconych w lesie.
Zebrano pożyczkę, która była przekazywana ustnie przez różne pokolenia w epoce środkowego Idaho Znaki Grimm Nie znam XIX, a strona integruje zestaw bardzo obecnych, niewyobrażalnych dziecinnych relacji.
Lub oryginalny tytuł é Jaś i MałgosiaW historii Trazian są mroczne elementy i tak bardzo różnią się od tego, co znamy teraz.
podsumowuję
Jak crianças e sua familia
Wiele lat temu dwoje dzieci, João i Maria, mieszkało z matką i matką w pobliżu lasu. O kraj był lenhador, a tempo było rzadkie. Família passava wspiera zasoby não tinha, aby wyżywić wszystkich.
Diante dessa situção, macocha, która była kobietą mesquinha i nie tylko, opracowuje straszny plan porzucenia dzieci w lesie, aby zostały zjedzone boso. Albo na początku się nie zgadza, ale w końcu poddaje się i smaruje za sugestią żony.
João i Maria rozmawiają z dwojgiem dorosłych i ficam prawie połowa. W międzyczasie lub menino bał się pomysłu zbierania błyszczących kamieni do oznaczenia lub powrotu do domu.
Assim, na manhã Seguinte, wszyscy kierują się w stronę lasu pod pretekstem, że odetną lenha.
João e Maria e jako pedrinhas brilhantes
Kiedy cheg a clareira lub lenhador acend a ficareira e diz para seus filhos ficarem, kazałem im ich szukać, albo to oczywiście się nie zdarza.
Jak ficam crianças certo tempo nesse local, więcej depois percebem, które naprawdę nie zostaną zbawione. Potem postanowili wrócić, podążając za kamieniami, za którymi João zostawił swoje włosy.
Albo znowu wyjdź z lasu
Ao chegarem w domu, João i Maria otrzymują satisfação pelo pai. Tymczasem macocha jest wściekła i postanawia zabrać je na dłużej.
João niedawno zdecydował się zbierać kamienie, aby rozpuścić włosy, ale ostatnio kobieta została zamknięta przed domem lub że zebranie wskazówek było niemożliwe lub mniej.
Potem kilka dni wyjechało, albo do domu kawałek pão dla każdego dziecka i znowu, jeszcze raz, jadę do lasu. Ponownie, ponieważ nie było błyszczących kamieni do zaznaczenia ani kostiumu volta, włosy João i Maria deixam dla małych nacos do pão.
Sfrustrowana próba powrotu
Forma Dessy, wychowywana jest na lokalną, jeszcze bardziej odległą i perigoso.
Kiedy wracasz do domu, słyszysz, że migalhas pozostała, gdy ślady tinham zniknęły, provavelmente pożerała włosy i inne zwierzęta leśne.
Nie dostają acharu ani ścieżki volty i są widziani zagubieni i bezradni w ucieczce z przestarzałego zabójstwa.
João i Maria znaleźli dom dwunastu
Gdy dzieci postanawiają wędrować w poszukiwaniu pomocy i nagle widzą dom. Ao chegarem mais perto, zauważ, że konstrukcja była małą kręgielnią i innymi guloseimas.
Zaskoczeni takim odkryciem, João i Maria po prostu nie udowadniają, że cię widzą! To było jak sen, a oni biegną do domu i zaczynają jeść wszystko lub połkną im usta z powodu tak dużego braku jedzenia.
Do bruxy więcej
Ale jak to robisz lub że jest to trochę trudne, logo wydaje się być dona da casa. Była dość wysoką kobietą o dziwnym wyglądzie. Tak czy inaczej, wita cię ze współczuciem, zapraszając do wejścia.
Powiem wam, że będzie to solidária senhora, która zaoferowała im jeszcze więcej jedzenia. Ale z czasem zdałem sobie sprawę, że rzeczywistość kobiety była bardzo bruksą.
Isso, ponieważ do idosa tinha uma gaiola, gdzie João włączył się jako intuicja karmienia - związałem go, żeby był gruby lub wystarczająco, by został zabity i zamordowany w ogromnym forno. W tym okresie Maria była zmuszona wykonywać wszelkiego rodzaju prace domowe.
Bruxa, który był niewidomy, sprawdził, czy tyje, czy nie, każąc mu pokazać palec, by ją bić. João, bardzo utalentowany, zdołał oszukać Velhę, pokazując piękny grób. W przypadku isso zostaniemy długo w dwuosobowej kabinie.
Maria pozbywa się bruxy
Chega um day em, że bruxa já jest zirytowana i zmęczona czekaniem na lub menino fique "no ponto" do pożarcia. Postanowienie wtedy, tak samo jak w jakikolwiek inny sposób.
Maria kontynuowała pracę, a bruxa popychała go w górę lub w dół. Kiedy velha chega perto, aby sprawdzić temperaturę, menina szybko do empurra wewnątrz forno i data do tampa, zamykając zło w środku.
A libertação das crianças e a volta dla domu
Assim, Maria liberta lub irmão i ponownie weszli do domu, aby zobaczyć, co ukrywa. Jako crianças znajdziesz wiele bogactw, kamieni szlachetnych i pieniędzy.
Levando o tesouro da feiticeira, pójdę do lasu po zakupy lub odejdę z domu. Albo powrót jest kręty i stają przed pewnymi wyzwaniami.
W międzyczasie zorientuj się i znajdź swój stary dom. To było w środku lub tam, kiedy widzisz chorę szczęścia. Czuł wiele wyrzutów sumienia i poczucia winy za porzucenie tak bezbronnych dzieci.
W tym wieku zmarła starsza macocha i dzieci mogły szczęśliwie dorastać na zboczu kraju. Agora já não passavam sprzyja tempom nieszczęścia tinham ficado, które nie przeminęło.
Analizuj rób conto
Nesse powiedział, że wiele elementów psychologicznych można przeanalizować. A bajka traça to opowieść o poczuciu bezradności w poszukiwaniu niezależności, satysfakcji, frustracji i wreszcie odwagi.
Symbol domu Irmãos e da floresta
Będziemy Cię symbolizować strona męska i żeńska; (yin i yang) tego samego pessoa, który gdy wymyśli sytuację porzucenie, smutek i opuszczenie, widzi siebie zagubioną z powodu jej „niesłyszanego”. To emocjonalne zamieszanie można przedstawić w obrazie lasu i jego perygosów.
Interesujące jest to, że jako dzieci, które zostaną porzucone, martwią się pozostawieniem wskazówek do achar lub ścieżki volta ale to samo zaloze skonczam sozinhas i musze przeorientowac sem nenhum wsparcie zglosic uzywajac wlasnego możliwości.
Zadowolenie i frustracja
Nessa szuka siebie, João i Maria w końcu znajdują chwilę zadowolenie ekstremalne, kiedy widzisz mnie przed domem, w którym odbywa się feita de doces. Ci, którzy są głodni – i tu można odnieść się do „zachęty egzystencjalnej” – grzęzną w guloseimas, co nie jest rzeczywistością żywiącą się fato.
Załóżmy, że to złudzenie, że jesteśmy „bezpieczni” logo i ogolone, jak figura bruxa, reprezentująca w ten sposób frustracje e decorrências daje chciwość, obżarstwo i niepokój.
Utrata niewinności i odzyskanie odwagi
Velha senhora, która początkowo była boa, później więzi cię. Poza tym, kiedy wyjechałeś, było jeszcze za późno, João został uwięziony in cativeiro, a Maria była feita de escrava. Tutaj opowiedział nam o konsekwencjach bycia zbyt niewinnym i ślepe zaufanie.
W międzyczasie jak dzieci pozbywamy się ameças i kar za acessarem sua siła wewnętrzna, odwaga, duch sprzętu i kreatywność. Wiedzą też, jak nieść bogactwo bogactwa lub że wyznacza nas do wiedzy, którą zdobywamy, gdy przechodzimy przez trudne sytuacje życiowe.
Rozważania na temat Outras
Na historii, bruxa morre i macocha też. Zdarzenia te są ze sobą powiązane, w pewien sposób te osoby są związane ze złymi włosami, które powodują lata niszczenia silnych włosów bez jedzenia.
Kolejny ciekawy punkt do analizy kontekstu historycznego, w którym powstała historia. W erze Middle Idade fome To było coś, co ukarało ogromną część populacji. Asym, em João i Maria To jest centralny problem, który otacza całą narrację.
Nieufnością jest również to, że pierwotna historia, teściowa nie istniała, a rzeczywistość, że balwa, czyli płaszczyzna porzucenia, była jednocześnie dziećmi. Ponieważ ta wersja wydaje się bardzo okrutna, została później zmieniona.
João e Maria w adaptacji telewizyjnej i kinowej
Niektóre wersety z bajki w formie adaptacyjnej lub audiowizualnej. Wybieramy dwa z nich, zupełnie inne.
serial telewizyjny Dwa teatry Contos de Fada
Przedstawiona przez Shelley Duvval seria 26 odcinków została pokazana w latach 90. w telewizji Kultura i fez część obrazów dzieci w każdym wieku. Confira lub cały odcinek:
Film João e Maria, łowcy czarownic (2013)
W 2013 roku była to inna wersja historii dla kina. W historii będziemy się rozwijać i stać się łowcami czarownic. Veja lub przyczepa:
Dowiedz się o nas Grimm
Podpisujemy cię Jakub i Wilhelm Grimm nasceram na Alemanha odpowiednio 1785 i 1786. Jesteście dwoma lingwistami, poetami i naukowcami, którzy poświęcą swoje życie, zwłaszcza w kolejce i pisaniu popularnych bajek, które są częścią ustnej tradycji poezji germańskiej.
Zebrali wiele historii, które opowiadali krewni i pokorni ludzie. Wiem, że jestem częścią chegaram contos, którą podpisałem przez kobietę o imieniu Dorotea Viehmman. Czas Nessy, gdy narracje skierowano do dorosłej publiczności, a nie do dzieci.
Z inicjatywy zebrania większej liczby historii o seu povo, wywołało to także kolejkę i zapis innych mitów Istnieje wiele innych części świata przez innych badaczy, aby zagwarantować, że te bajki nie zostaną utracone.
Warto mieć na uwadze, że w ciągu dwóch lat historie ulegną pewnym zmianom. Ogólnie rzecz biorąc, oryginalne wersety są najbardziej przerażające i nigdy nie mają szczęśliwego zakończenia.
Kilka słynnych słów napisanych przez irmãos são: Branca de Neve, Chapeuzinho Vermelho, Roszpunka, O mały Polegar, Kopciuszek, miedzy innymi.
Jacob widział jego śmierć w 1863 roku, wiedząc, że Wilhelm zmarł cztery lata wcześniej, w 1859 roku. Obie formy o zasadniczym znaczeniu dla zachowania tradycji, które przenikają zbiorową nieświadomość i przynajmniej pozostają w naszej wyobraźni.
Możesz być również zainteresowany:
- Conto Chapeuzinho vermelho
- Śpiąca Bela: pełna historia i wersety
- Duże contos z fadas skomentowane
- Liczę ci trzy porquinho
- Conto O patinho feio
- Film Fantastyczna fabryka czekolady
