Pieśń Alleluja Leonarda Cohen
Alleluja to piosenka skomponowana przez Leonarda Cohena, zawarta na albumie Różne pozycje 1984. Piosenka została później nagrana przez Jeffa Buckleya w 1994 roku i zwyciężyła jako jedna z najpiękniejszych wersji.
Wielu artystów nagrało tę piosenkę i pojawiła się w różnych filmach i reklamach. Pierwsza wersja ma cztery zwrotki, a Jeff Buckley ma pięć. Łącznie obie wersje składają się na siedem zwrotek.
Oryginalna wersja Leonarda Cohena
Oj, słyszałem, że był sekretny akord
Że Dawid grał i podobało się to Panu
Ale tak naprawdę nie przejmujesz się muzyką, prawda?
Idzie tak, czwarty, piąty
Niewielki spadek, duża winda
Zdumiony król komponujący alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Twoja wiara była silna, ale potrzebowałeś dowodu
Widziałeś ją kąpiącą się na dachu
Jej piękno i światło księżyca przywróciły cię
Przywiązała cię do kuchennego krzesła
Złamała ci tron i obcięła ci włosy
I z twoich ust wydobyła alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Mówisz, że wziąłem to imię na próżno
Nawet nie znam nazwy
Ale jeśli to zrobiłem, cóż, naprawdę, co ci to?
W każdym słowie jest blask światła
Nieważne, co słyszałeś
Święty lub złamany alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Dałam z siebie wszystko, to nie było dużo
Nie czułem, więc próbowałem dotknąć
Powiedziałem prawdę, nie przyszedłem cię oszukać
I chociaż wszystko poszło nie tak
Stanę przed władcą pieśni
Z niczym na języku prócz alleluja
[Refren x 18] Alleluja...
Tłumaczenie
Ay, słyszałem, że jest tajemna melodia
Że Dawid dotknął i to podobało się Panu
Ale tak naprawdę nie obchodzi cię muzyka, prawda?
Czwarty idzie tak, piąty
Małe upadki, większe wznoszą się
Zaintrygowany król układa alleluja
Alleluja (4x)
Twoja wiara była silna, ale potrzebowałeś dowodu
Widziałeś ją kąpiącą się na dachu
Jej piękno i światło księżyca cię przytłoczyły
Przywiązała cię do kuchennego krzesła
Złamała ci tron i obcięła ci włosy
I z twoich ust naszkicowała alleluja
Alleluja (4x)
Mówisz, że na próżno używałem jego imienia
Sama nawet nie znam nazwy
Ale gdybym miał, cóż to dla ciebie?
W każdym słowie jest promień światła
Nie ma znaczenia, który słyszałeś
Święty lub złamany alleluja
Alleluja (4x)
Dałam z siebie wszystko, ale to nie wystarczyło
Nie czułem, więc próbowałem dotknąć
Powiedziałem prawdę, nie przyszedłem cię oszukać
I chociaż wszystko poszło nie tak
stanę przed panem pieśni pana,
Z niczym na języku oprócz alleluja
Alleluja (18x)
Analizy i interpretacji
Pierwsza strofa nawiązuje do psalmów Dawida, a także do samej pieśni, dlatego uważa się ją za metajęzykową. Wyrażenie „Alleluja” jest sposobem na rozpoczęcie lub zakończenie psalmów stworzonych przez Dawida. Czwarta i piąta, molowa i durowa, nawiązują do nut skali muzycznej, które składają się na melodię linii Alleluja.
Odniesienia biblijne są kontynuowane w drugiej zwrotce. Łazienka na suficie opowiada o Dawidzie, który widząc kąpiącą się kobietę zakochuje się w jej urodzie i popełnia z nią cudzołóstwo, co złości Boga.
Poniższy fragment jest odniesieniem do przypadku Samsona i Dalili. Samson był sędzią Izraela obdarzonym nadludzką siłą daną przez Ducha Świętego do walki z Filistynami. Poślubia Dalilę, która jest Filistynką. Obcina włosy Samsona, które były źródłem jej siły, i dostarcza męża wrogom.
W tych dwóch wzmiankach mamy wspólne ważne postacie biblijne, które wypadły z łaski z powodu swoich życzeń. Psalm 51 to taki, w którym król Dawid pokazuje swoją skruchę za grzech cudzołóstwa i prosi Boga o przebaczenie. Jest znany jako „rozdział pokuty”.
Jedną z możliwych interpretacji jest to, że cały fragment odnosi się do Dawida. Jego największą siłą był charakter i inteligencja. Kiedy Dawid popełnia zdradę, traci część swoich sił i królestwa sprawiedliwości, dlatego właśnie grzech pojawia się w jednej z najpiękniejszych pieśni Starego Testamentu na cześć Boga.
W trzeciej zwrotce nawiązuje do trzeciego przykazania: Nie będziesz używał mojego imienia na próżno. W tradycji judaistycznej nie wolno nawet wymawiać imienia Boga, dlatego zastępuje się je innymi imionami. Dlatego według niektórych uczonych imię Boga jest niewymawialne.
W tych zwrotkach kwestionowanie użycia imienia Bożego zbiegnie się z pochwałą Alleluja. Autor zastanawia się, co oznacza imię Boga. Potwierdza, że każde słowo ma promień światła, który może usprawiedliwiać użycie dowolnego słowa, nawet jeśli jest to zabronione.
Wyrażanie chwały Bogu (alleluja) może być również postrzegane jako lament bólu, jak ma to miejsce w Psalmie 51. Dlatego w głębi duszy wszelka pochwała jest słuszna.
Ostatnia strofa to wyznanie, w którym autor ujawnia swoje wady. Niewrażliwość, która nie pozwala mu czuć i potrzeba dotyku. Twierdzi, że jego celem nie było oszukanie nikogo.
W końcu, pomimo wyników, wokalista okazuje swoją wiarę, bo niezależnie od wydarzeń pada na twarz przed muzyką Boga.
Interpretacja
Alleluja jest to piosenka o wierze i duchowości, zawierająca wiele pytań o religijność. Piosenka ma pierwszoosobowy głos, który zwraca się do odbiorcy i ma chór, który intonuje słowo alleluja. Narrator ten zadaje czasem pytania adresatowi, który wydaje się być posiadaczem dogmatów religijnych, ale nie ma zbyt wiele wiary.
Ay, słyszałem, że jest tajemna melodia
Że Dawid dotknął i spodobał się Panu
Ale tak naprawdę nie obchodzi cię muzyka, prawda?
Boska muzyka nie ma dla odbiorcy znaczenia, dlatego oskarża on śpiewaka o daremne używanie imienia Bożego.
Mówisz, że na próżno używałem jego imienia
Sama nawet nie znam nazwy
Ale gdybym miał, cóż to dla ciebie?
Autor opowiada nam o grzechach i pokusach, w jakie wpada odbiorca, posługując się biblijnymi fragmentami jako odniesieniami. Adresat znajduje się w hańbie z powodu swego pragnienia i, w przeciwieństwie do Dawida, który żałuje grzechu i opracowuje piękny psalm, milczy. Kto śpiewa „Alleluja” (Alleluja) to kobieta.
W jednym z najpiękniejszych fragmentów pieśni autor mówi o imieniu Boga, potępiając, że jest ono używane na próżno. Dlatego usprawiedliwia się twierdząc, że nawet nie zna imienia Boga. Kontynuuje piękny obraz, w którym każde słowo ma promień światła i nie ma znaczenia, czy jest rozpaczliwe, czy święte, ponieważ każde słowo w pewnym stopniu świeci.
W ostatniej zwrotce autor akceptuje swoje błędy i żałuje. Jego własny brak wiary pojawia się, gdy zakłada, że nie był w stanie czuć. Dlatego w końcu pada na twarz przed muzyką Boga.
Leonard Cohen dorastał w rodzinie żydowskiej i od najmłodszych lat wykazywał zainteresowanie teologią i Starym Testamentem. Możemy zaobserwować to zainteresowanie w całej tej piosence we wszystkich odniesieniach. W miarę dojrzewania Cohen stał się buddystą do tego stopnia, że żył w tempie. Chór Alleluja, powtarzany 18 razy, przypomina więc mantrę buddyjską.
Dodatkowe wersety
Ta piosenka ma inne wersje, w których możemy znaleźć trzy inne wersety:
Ale kochanie byłem tu wcześniej
Widziałem ten pokój i chodziłem po tym piętrze
Wiesz, żyłem sam, zanim cię poznałem
I widziałem twoją flagę na marmurowym łuku
A miłość to nie marsz zwycięstwa
To przeziębienie i zepsuty Alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Cóż, był czas, kiedy dałaś mi znać
Co tak naprawdę dzieje się poniżej
Ale teraz nigdy mi tego nie pokazujesz
Ale pamiętaj, kiedy się w tobie wprowadziłam
I święty gołąb też się poruszał
I każdy oddech, który zaczerpnęliśmy, był Alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Może na górze jest Bóg
Ale wszystko, czego nauczyłem się od miłości
Jak zastrzelić kogoś, kto cię przewyższył
I to nie płacz, który słyszysz w nocy
To nie ktoś, kto widział światło
To przeziębienie i zepsuty Alleluja
[Refren x 2] Alleluja, alleluja
Tłumaczenie
Ale kochanie, już tu byłem
Widziałem ten pokój i chodziłem po tym piętrze
Wiesz, żyłem sam przed tobą
I widzę twoją flagę w marmurowej ramie
A miłość to nie marsz zwycięstwa
To zimny i złamany alleluja.
Alleluja (4x)
Wtedy był czas, kiedy dałaś mi znać
Co tak naprawdę dzieje się w środku
Ale teraz nigdy mi nie pokazujesz, prawda?
Pamiętasz, kiedy do ciebie przyszedłem
I przybyła też święta gołębica
A cały oddech był ...
Alleluja (4x)
Może jest Bóg na wysokości
Ale wszystko czego nauczyłem się o miłości
To było jak zastrzelenie kogoś, kto cię zniszczył
I to nie płacz, który słyszysz w nocy
nie jest kimś, kto widzi światło
To zimne i złamane alleluja
Interpretacja
Dodatkowe strofy wydają się nieco różnić od oryginałów. Podtrzymują temat duchowości, dlatego przyjmują ton spowiedzi i relacji miłosnych. Odbiorca pojawia się jako „dziecko”, słodkie imię.
W tej wersji, bardziej niż duchowość, stawką jest związek miłosny. Autor zaczyna od opowiedzenia, skąd znał to miejsce przed spotkaniem z odbiorcą.
Następnie na marmurowym łuku pojawia się mocny wizerunek flagi. Najsłynniejszym marmurowym łukiem na świecie jest Łuk Triumfalny, na którym znajduje się kopiec pogrzebowy nieznanego żołnierza.
W zwrotce dalej mówi się o miłości. Obraz jest trochę ponury, więc Alleluja czuje się ponury i zepsuty.
Druga zwrotka to wspomnienie, kiedy związek działał i para żyła w harmonii. Pieśń nawiązuje do świętej gołębicy, którą można postrzegać jako Ducha Świętego. W tym czasie zrozumienia każdy oddech pary stał się alleluja.
Ostatnia strofa to kwestionowanie wiary. Kwestionuje się obecność Boga, a miłość przedstawia się jako formę przemocy, a nie pokoju. Ostatnie alleluja zaintonowane w smutny sposób przez kogoś, kto tak naprawdę nie zna światła.
Znaczenie „Alleluja” (Alleluja)
Alleluja to hebrajskie słowo, którego pierwsza część oznacza wychwalanie (Hallelu lub allelu), a druga część to skrót imienia Boga (Yah lub ya). W chrześcijaństwie używa się go w formie łacińskiej (Alleluja) w różnych momentach uwielbienia. W judaizmie alleluja jest używane na początku lub na końcu psalmów.
Psalmy Dawida
Dawid jest znany jako największy król Izraela. Wśród jego wielu darów jest muzyka i poezja. Życie Dawida jest bardzo ważne dla trzech wielkich religii monoteistycznych. W Starym Testamencie występuje jako harfiarz na dworze króla. Później znany jest z tego, że zabił filistyńskiego giganta o imieniu Goliat, zdobywając tym samym rękę córki króla.
Dawid zostaje królem Judy, a Isbonet królem Izraela. Wraz ze śmiercią Isboneta Dawid został ogłoszony królem dwunastu plemion Izraela. W ten sposób zjednoczył Izrael i Judę w jedno królestwo i przeniósł stolicę do Jerozolimy.
Psalmy, czyli Tehillim, to księga, największa w Starym Testamencie, składająca się ze 150 proroczych pieśni i wierszy. Większość psalmów przypisywana jest Dawidowi i większość z nich opowiada o życiu tego króla.
* Artykuł przetłumaczony przez Andrea Imaginario*
