15 krótkich meksykańskich legend, które Cię zadziwią
Meksyk ma ogromne bogactwo legend i opowieści, które są istotną częścią jego historii i tożsamości. W każdym zakątku kraju istnieje ogromny repertuar legend z widmami, tajemniczymi zaułkami czy postaciami historycznymi. Historie te są wciąż żywe w ustnej tradycji Meksykanów i budzą ciekawość ich odwiedzających.
Poniżej proponujemy 15 meksykańskich legend o różnorodnej tematyce, z którymi możesz cieszyć się częścią meksykańskiego folkloru.
1. Aleja pocałunku
W mieście Guanajuato znajduje się tajemnicza aleja, którą chcą się udać wszyscy odwiedzający to miejsce.
Wokół tego miejsca krąży legenda, przekazywana z pokolenia na pokolenie, co czyni go miejscem symbolicznym. Tym, którzy tam chodzą, zwykle towarzyszą ich partnerzy, aby zrobić zdjęcia i pocałować się na trzecim stopniu alei.
Dzięki tej tradycji kochankowie zamierzają zapewnić sobie szczęście na kilka lat. To miejsce, które dzięki legendzie stało się symbolem miłości.
Legenda głosi, że Carmen była piękną i kochającą młodą kobietą, która mieszkała ze swoim bezkompromisowym ojcem. Carlos był przystojnym, skromnym biciem serca, oddanym wykonywaniu swojej pracy.
Pewnego dnia przez przypadek Carmen i Carlos spotkali się i powstała między nimi niezniszczalna więź. Od tego czasu młody człowiek stał pod balkonem domu Any, który zawsze odpowiadał uśmiechem. Tygodnie mijały tak, aż później nawiązały rozmowę.
Czas mijał i młodzi ludzie planowali wspólną przyszłość. Kiedy najmniej się tego spodziewali, ojciec dziewczynki dowiedział się o ich spotkaniach. Następnie groził córce odosobnieniem w klasztorze. Mimo to Carmen i Carlos postanowili w tajemnicy kontynuować związek.
Carlos wynajął pokój przed domem ukochanej, gdzie mógł z nią rozmawiać od balkonu do balkonu. Pewnego dnia ojciec młodej kobiety przyłapał ich całujących się z balkonu i pełen wściekłości dźgnął córkę sztyletem i odebrał jej życie. Od tego czasu miejsce to znane jest jako Callejón del Beso.
2. La Llorona
Ta legenda, pochodzenia przedhiszpańskiego, jest jedną z najbardziej znanych w Meksyku. Chociaż nie wiadomo, gdzie i kiedy powstał, postać ta stała się bardzo ważnym spektrum tożsamości kulturowej Ameryki Łacińskiej.
La Llorona ma różne wersje i była wielokrotnie przekazywana z pokolenia na pokolenie, aby dzieci były posłuszne rodzicom.
Legenda głosi, że wiele lat temu w Xochimilco pojawiła się postać kobiety ubranej na biało, która przeszła ulicami miasta lamentując: O moje dzieci!
Mieszkańcy miasta powiedzieli, że to biedna kobieta cierpiała z powodu mężczyzny, który ją porzucił. Postanowiła więc utopić swoje dzieci w rzece i, skruszona, próbowała się zabić. Wkrótce otrzymała przydomek La Llorona.
Mówią, że do dziś widmo pojawia się w nocy i wędruje po mieście w białej szacie. Nawet dzisiaj można usłyszeć jego rozdzierający lament.
3. Sac Nicté
Ta starożytna legenda Majów o tematyce miłosnej wywodzi się z projektu legendarnego sojuszu stanów Majów Uxmal, Chichén Itzá i Mayapán.
Meksykański poeta i historyk Antonio Mediz Bolio rozpowszechnił tę legendę w swojej książce Kraina bażanta i jelenia (1922) o nazwisku Chichén-Itzá i księżniczce Sac-Nicté.
Legenda głosi, że Sac-Nicté była starożytną księżniczką, kiedy Mayapán, Uxmal i Chichén Itzá współistniały jak wielkie miasta kultury Majów. Był to czas, kiedy ich królowie zawarli pakt pokojowy i armie nie istniały. Kiedy Canek miał 3 razy 7 lat, został królem Chichén Itzá i pierwszy raz zobaczył księżniczkę Sac Nicté, gdy miała zaledwie 3 razy 5 lat. Od tego momentu oboje wiedzieli, że ich przeznaczeniem będzie bycie razem na wieczność. Zamiast tego Sac-Nicté została przeznaczona przez jej ojca, króla Mayapan, na żonę Ulila, sub-dziedzica królestwa Uxmal.
Zostało tylko 37 dni przed ślubem, posłaniec z Mayapán wezwał księcia Canka, aby zaprosił go na wesele, na co odpowiedział, że nie będzie nieobecny. Tej samej nocy stary krasnolud odwiedził Canka i szepnął: "biały kwiat czeka na ciebie wśród zielonych liści", czy pozwolisz go podnieść komuś innemu? Zaraz potem krasnolud zniknął.
W Uxmal wszystko szykowało się do ślubu, całe miasto zostało udekorowane na tę wielką okazję. Właśnie gdy Sac-Nicté miał się ożenić, Canek pojawił się ze swoimi wojownikami i zabrał księżniczkę na oczach wszystkich, pozostawiając księcia Ulila stojącego tam.
Ten fakt zakończył się pokojem, a Uxmal i Mayapán przyłączyli się do wojny przeciwko Chichén Itzá. Przed wybuchem wojny mieszkańcy Chichén Itzá wyruszyli pewnej nocy przy świetle księżyca, by uratować swoje miasto. Kiedy wrogowie Uxmal i Mayapán przybyli, zastali miasto Chichén Itzá puste, które postanowili spalić. Od tego czasu miasto zostało opuszczone do dziś.
4. Pani w żałobie
Kobieta w żałobie to znana miejska legenda z początku XIX wieku z miasta Guadalajara, stolicy Jalisco.
Wydaje się, że historia została przekazana przez strażników, którzy nocą patrolowali ulice, podczas gdy mieszkańcy miasta pozostawali w swoich domach.
Legenda ta mówi, że gdy zapadła prawie północ, niektórzy ludzie byli świadkami, jak kobieta-widmo opuściła katedrę i skierowała się na północ od miasta. Kobieta była ubrana na czarno i kiedy dotarła przed Sanktuarium Matki Bożej z Guadalupe, przeszła przez ulicę i zniknęła.
Tej nocy żałobnik zebrał kilka ofiar. Ci, którzy ją prześladowali, byli jej ofiarami, gdy usłyszeli jej mroczny płacz.
5. Chińska Hilaria
Legenda ta ma swój początek w Aguascalientes, w dzielnicy Encino, gdzie rodzi się opowieść o obsesji, która daje początek wyrażeniu zwykle używanemu w meksykańskim języku potocznym.
Legenda głosi, że wiele lat temu Hilaria Macías mieszkała na ulicy Alegría, znana wszystkim jako China Hilaria, ponieważ miała bardzo kręcone i piękne włosy.
W końcu w Hilarii zakochał się niepożądany mężczyzna, znany jako El Chamuco. Nie chciała się odwzajemnić, bo czuła pewne odrzucenie nie tylko swojego wyglądu, ale i osobowości. Zmiana, nalegał Chamuco, najpierw ze skromnością, potem z wulgaryzmem.
Hilaria zaczęła się bać i postanowiła odwiedzić księdza, aby porozmawiać z Chamuco. Mały ojciec powiedział mężczyźnie, aby poprosił Hilarię o jeden ze swoich loków, stwierdzając: „Jeśli możesz go wyprostować, za około 15 dni będzie twój”.
Chamuco zastosował się do zaleceń księdza i po dwóch tygodniach, zmęczony chęcią wyprostowania loków, zwrócił się ku czarnej magii. Asystował czarownikowi, który wezwał diabła. Poprosił o swoją duszę w nagrodę i Chamuco przyjął. Po wielu dniach pracy nie mógł nic zrobić.
Chamuco domagał się diabła za jego brak powagi, a on, wściekły, odszedł. Od tego czasu Chamuco oszalał chodząc ulicami umęczonego dębu. Za każdym razem, gdy ktoś pytał go, jak sobie radzi, odpowiadał tylko: „Z chińskiej Hilarii”.
6. Legenda o kwiecie nagietka
W Dniu Zmarłych kwiat nagietka staje się podstawowym składnikiem. Ten kwiat, którego nazwa pochodzi od Nahualt „cempoalxochitl” i oznacza „kwiat o dwudziestu płatkach”, stał się symbolem ofiarowania tego ważnego dnia.
Mówi się, że zapach płatków wyznacza drogę, jaką dusze zmarłych muszą przebyć w kierunku swojej ofiary w świecie żywych. Ta legenda o tematyce miłosnej próbuje wyjaśnić pochodzenie tego wyjątkowego kwiatu.
Legenda głosi, że dawno temu była tam dziewczyna o imieniu Xóchitl i chłopiec o imieniu Huitzilin.
Oboje dorastali razem i spędzali ze sobą dużo czasu w dzieciństwie, nawet rozpoczynając historię miłosną w młodości. Pewnego dnia postanowili wspiąć się na szczyt wzgórza, gdzie jasno świeciło słońce, ponieważ wiedzieli, że mieszka tam Bóg Słońca. Ich intencją było poproszenie Tonatiuha o udzielenie im błogosławieństwa, aby mogli kontynuować razem. Bóg Słońca przyjął i pobłogosławił jej miłość.
Wkrótce doszło do tragedii, gdy Huitzilin został wysłany do udziału w bitwie w obronie swojego ludu i musiał odłączyć się od Xóchitl.
Minęło trochę czasu i Xóchitl dowiedziała się, że jej kochanek zginął w konflikcie. Dziewczyna poczuła tak wielki ból, że poprosiła Tonatiuha, aby dołączył do jej kochanka w wieczności. Bóg Słońca, widząc tak zmartwioną młodą kobietę, postanowił zamienić ją w piękny kwiat. Więc wystrzelił na nią złoty promień, po czym na ziemi wyrósł guzik, który przez długi czas pozostawał zamknięty.
Pewnego dnia pojawił się koliber zwabiony zapachem kwiatu i osiadł na jego liściach. Właśnie wtedy kwiat otworzył się i pokazał swój żółty kolor, jak samo słońce. Kwiat rozpoznał swojego ukochanego Huitzilina, który miał teraz kształt kolibra.
Legenda głosi, że dopóki istnieje kwiat nagietka i istnieją kolibry, miłość Xóchitl i Huitzilin będzie żyć wiecznie.
7. Autobus duchów
Ta miejska legenda ma swój początek w mieście Toluca. To przerażająca historia oparta na prawdziwym epizodzie, który miał miejsce na przestrzeni lat lat osiemdziesiątych XX wieku, kiedy autobus jadący nocną drogą nigdy nie dojechał do swojego Miejsce docelowe. Tajemnicze wydarzenie zrodziło różne wersje wydarzeń, które są nadal transmitowane.
Legenda głosi, że po starej i niebezpiecznej autostradzie, która łączyła Tolucę z Ixtapan de la Sal, o świcie kursował autobus z Ixtapan de la Sal do Toluca.
Wszystko szło dobrze, dopóki nie zaczęło padać, kiedy to autobus musiał pokonywać bardzo niebezpieczne zakręty i przejeżdżać przez most, na którym znajduje się tylko jeden pojazd.
Nagle podróżni przestraszyli się, gdy zobaczyli, że autobus przyspieszył. Kierowca zdał sobie sprawę, że hamulce zawodzą. Wkrótce na jednym z zakrętów autobus wpadł w pustkę, pozostawiając ofiary i żadnych ocalałych. Autobus numer 40 zapalił się i nigdy nie dotarł do celu.
Legenda głosi, że od tego czasu, jeśli przejedziesz tę drogę o świcie i spróbujesz wsiąść do autobusu, może to być numer 40. Jeśli wsiądziesz do autobusu, nigdy nie powinieneś mówić. Zanim wysiądziesz, nigdy nie powinieneś oglądać się na autobus. Jeśli to zrobisz, nie przeżyjesz.
8. Legenda o wulkanach
Znane jako "el Popo" i "śpiąca kobieta", wulkany Popocatépetl i Iztaccíhuatl dały początek różnym legendom, zwłaszcza związanym z ich pochodzeniem.
W tej starożytnej legendzie Majów miłość i nieszczęście kochanków są przyczyną narodzin wulkanów. Jest to historia, która z biegiem czasu dała początek takim kreacjom jak: Sielanka wulkanów peruwiańskiego poety José Santosa Chocano.
Starożytna legenda głosi, że wulkany Popocatepetl i Iztaccíhuatl, jedne z najwyższych w Meksyku, przedstawiają dziewicę i młodego wojownika Tlaxcalteca. Iztaccíhuatl była najpiękniejszą księżniczką i zakochała się w wojowniku Popocatépetl, jednym z najdzielniejszych z jego ludu.
Przed wyjazdem na wojnę, w której Tlaxcalanie pogrążyli się przeciwko Aztekom, młody wojownik poprosił o rękę dziewicy Iztaccíhuatl. Wódz spełnił jego życzenie w zamian za bezpieczny powrót z konfliktu.
Podczas gdy Iztaccihuatl oczekiwał powrotu ukochanej, rywal Popocatépetla oszukał młodą kobietę i powiedział jej, że chłopiec zginął na wojnie. Tak więc księżniczka zmarła ze smutku w mgnieniu oka.
Gdy Popocatepetl powrócił zwycięsko z walki, otrzymał złą wiadomość. Przez dni i noce młody człowiek wędrował po mieście, myśląc, jak mógłby uczcić wielką miłość, jaką mieli. W ten sposób kazał zbudować wielki grobowiec pod słońcem, układając 10 wzgórz, aby wznieść ogromną górę.
Następnie zabrał ciało księżniczki i położył ją na szczycie góry. Tam pocałował ją po raz ostatni, a potem, z dymiącą pochodnią w dłoni, ukląkł, by na zawsze czuwać nad jej snem.
Od tego czasu pozostali razem naprzeciw siebie, a z czasem śnieg pokrył ich ciała, zamieniając je w dwa ogromne wulkany.
9. Camécuaro, jezioro łez
W Parku Narodowym Camécuaro w Michoacán znajduje się jezioro, którego pochodzenie doprowadziło do powstania różnych legend. Pochodzi z kultury Purépecha, której członkowie uważali jeziora za coś świętego. W nim odkryto pochodzenie tego drogocennego jeziora krystalicznej wody, którego nazwa oznacza „miejsce ukrytej goryczy”.
Starożytna legenda głosi, że Huanita, księżniczka Purepecha, zakochała się w Tangáxhuanie, bratanku założyciela imperium Purepecha. Pewnego dnia ksiądz Candó porwał ją i umieścił w yácata. Mówi się, że księżniczka płakała tak bardzo, że jej łzy utworzyły jezioro. Stąd Cameruco oznacza „miejsce ukrytej goryczy”.
Wkrótce Tangáxhuan, słysząc wieści, udał się do miejsca, w którym przebywała Huanita. Kiedy zobaczył Cando, wystrzelił mu strzałę z łuku. Strzała wbiła się w jałowiec, który pękł i stamtąd utworzył źródło zielonej wody.
Mówią, że ludzie, którzy wchodzą do jeziora Camécuaro, widzą w jego wodach postać kobiety, która stara się, aby zostali z nią na zawsze.
10. Legenda o domu czarownic
Legenda ta wywodzi się z domu znajdującego się w mieście Guanajuato, którego budowa pochodzi z 1895 roku. Obecnie jest częścią hotelu, ale pogłoski o hałasie w nocy wciąż się utrzymują i wzbudzają ciekawość osób zainteresowanych zjawiskami paranormalnymi.
Legenda głosi, że właściciel tego domu w Guanajuato mieszkał tam ze swoją małą córeczką Susan, kiedy został wysłany do więzienia za popełnienie przestępstwa.
Tak więc dziewczynka została u ciotek, które nie traktowały jej dobrze. Kobiety zamknęły ją w piwnicy i nie dostarczały jej jedzenia. Kilka dni później sąsiedzi twierdzili, że słyszeli lament, gdy znaleziono martwe ciało młodej kobiety.
Mówi się, że w noce przy pełni księżyca dom staje się przerażający, przechodzący obok twierdzą, że widzą młodą kobietę wychylającą się z jednego z okien.
11. Oblubienica morza
Ta legenda ma swój początek w Campeche na półwyspie Jukatan. To opowieść o nadziei i tęsknocie za utraconą miłością. W mieście Campeche można zobaczyć rzeźbę kobiety czekającej na Malecón, jest to postać, za którą kryje się następująca legenda.
Legenda głosi, że wiele lat temu w mieście Campeche mieszkała piękna kobieta, która spacerowała wzdłuż wybrzeża, aby zobaczyć ogromne łodzie, które przypływały do portu.
Pewnego popołudnia podczas spacerów młoda kobieta zachwycała się marynarzem i zakochała się w nim do szaleństwa. Wkrótce spotkania były częste i stały się nierozłączne. Mówią, że morze było zazdrosne, gdy zobaczyło, że młoda kobieta nie odwiedza już wybrzeża codziennie, ani nie dotyka wody palcami. Aż pewnego dnia, gdy marynarz wypłynął, morze zamieniło jego zazdrość w gniew i postanowił ich rozdzielić na zawsze. Jego wściekłość wywołała ogromną burzę, która zatopiła statek, którym podróżował marynarz. Młody człowiek nigdy nie wrócił.
Od tego momentu kobieta każdego popołudnia czeka na plaży. Zawsze będzie można go zobaczyć na deptaku Campeche, z widokiem na morze.
12. Mulat z Kordoby
To legenda Wicekrólestwa Meksyku wywodząca się ze stanu Veracruz, to postać wpisana we współczesny meksykański folklor. Ta legenda, której tematem przewodnim są czary i przesądy, ma różne wersje.
Chociaż nie ma dowodów na istnienie tej kobiety, jej postać od wieków intrygowała badaczy i badaczy. Legenda stała się też podstawą dzieł takich jak opera o tej samej nazwie, której premiera odbyła się w 1948 roku przez Xaviera Villaurrutię i Agustína Lazo, ma też wersje filmowe.
Legenda głosi, że w XVII wieku założono Kordobę. Przyjechała tam sama bardzo piękna Mulatka. Wszyscy mężczyźni byli nią oczarowani, gdy przechodziła. Wkrótce jego obecność w mieście zaczęła budzić mieszane reakcje. Niektórzy ją odrzucali, przesądni mówili, że zawarła pakt z diabłem; że miał magiczne moce, które pozwalały mu przebywać w dwóch miejscach jednocześnie.
Inni czcili ją, ponieważ mówili, że jest cnotliwa w sztuce lekarskiej i potrafi leczyć tylko ziołami.
W obliczu wszystkich sfałszowanych plotek, Święta Inkwizycja szybko ją aresztowała i wysłała do więzienia San Juan de Ulúa oskarżonej o czary. Tam czekał na dzień swojej śmierci na stosie. W swojej celi znalazł bryłę węgla i zaczął bardzo szczegółowo rysować statek na ścianie. Pewnej nocy, gdy dyżurny strażnik spał, zniknął na statku. Następnego dnia znaleźli strażnika więziennego bez powodu uczepionego krat pustego lochu.
13. Popchón i Xulubchon
Ta legenda wywodzi się od ludu Tzotzil, który mieszka w Chiapas i jest przekazywana przez Tzotzile z San Pedro Chenalhó. Ta historia próbuje wyjaśnić między innymi przyczynę deszczu na planecie.
Legenda głosi, że wiele lat temu starożytni Tzotziles dominowali w centralnym i północno-środkowym regionie Chiapas. Żyli tam szczęśliwie, ponieważ mieli wystarczająco dużo wody, aby się wyżywić, kąpać i uprawiać produkty takie jak kukurydza i fasola. Ugaś również pragnienie swoich zwierząt.
Z drugiej strony nie zawsze panował tam dobrobyt, mówi legenda, że istniał ogromny wąż wodny: Popchón. Ten gad pokrył kanał rzeki Grijalva, w kanionie Sumidero, ze swoją dużą głową, co spowodowało powódź, która zalała okoliczne populacje.
W obliczu tej sytuacji vayijeltik, ochronne duchy zwierząt Tzotziles, połączyły siły, by pokonać Popchóna, ale nie byli w stanie. Później uciekli się do X'ob, duszy kukurydzy, która była w stanie zabić węża. To spowodowało, że woda rzeki płynęła swoim biegiem.
Mówi się, że w tym miejscu znajdował się również inny wróg Xulubchón, który był odpowiedzialny za dzielenie gór i wzgórz, aby mogły przepływać strumienie. Xulubchón zmienił bieg rzek i wywołał burze, aby oczyścić wody dopływów. Chociaż wąż ten nie miał złego zakończenia, ponieważ według legendy to on był odpowiedzialny za sprowadzanie deszczu na planetę.
14. Drzewo miłości
Ta XIX-wieczna legenda ma swój początek w mieście Zacatecas i jest historią, która przetrwała wśród pokoleń Zacatecan. Historia sięga lat francuskiej okupacji i wojny reformatorskiej i rozgrywa się wokół miejsca, które dziś znane jest jako Plaza Miguel Auza.
Legenda głosi, że około 1860 roku w dworku mieszkała młoda kobieta o imieniu Oralia. Była młodą kobietą, która szerzyła radość życia na wszystkich. Juan był skromnym młodym mężczyzną, który po cichu zakochał się w Oralii i marzył o poprawie swojej sytuacji w pracy, ponieważ czuł, że jego stan oddala go od dziewczyny.
Popołudniami, kiedy Juan opuszczał kopalnię, stał się nosicielem wody, pędząc, by dostarczyć wodę do Oralii. Dzięki niemu młoda kobieta podlewała rośliny w swoim ogrodzie, zwłaszcza drzewo, o które dbała z wielką troską.
Wkrótce dziewczyna również zaczęła się zakochiwać w Juanie. Zamiast tego był inny młody człowiek zainteresowany Oralią, Philippe Rondé.
Z biegiem czasu Oralia poczuła się zdezorientowana, ponieważ nie mogła zdecydować się na żadne z nich. Musiał więc podjąć decyzję.
Dziewczyna była tak smutna, że rozpłakała się i poszła do swojego ogrodu. Tam drzewo, które zasadził lata temu i które podlał Juan, było już bardzo duże. Oralia siedziała w jego cieniu i dalej płakała. Jego łzy nawadniały ziemię.
Wkrótce gałęzie drzewa osiadły na kolanach młodej kobiety i zaczęły spadać krople wody. Były to łzy drzewa, które wkrótce zamieniło się w białe kwiaty. Wtedy Oralia podjęła decyzję: musi zostać z Juanem.
Następnego dnia Philippe Rondé powiedział Oralii, że musi wrócić do swojego kraju. Dziewczyna poczuła ulgę. Tego samego popołudnia dziewczyna poszła szukać Juana, którego przytuliła i pocałowała.
Od tego czasu wszyscy miłośnicy Zacatecan chcieli zapieczętować swoje uczucie pod tym drzewem, które z biegiem czasu zostało ścięte.
15. Wyspa lalek
Pochodzenie tej miejskiej legendy o Xochimilco jest stosunkowo niedawne, ponieważ pochodzi z lat 50. XX wieku.
Wyspa Lalek, położona w kanałach Xochimilco, stała się atrakcją turystyczną dla widzów i odwiedzających okolicę. Jest to miejsce równie przerażające, co tajemnicze, które imponuje tym, którzy widzą miejsce pełne lalek wszelkiego rodzaju.
Legenda głosi, że w latach pięćdziesiątych mężczyzna o imieniu Julián Santana postanowił zebrać wszystkie lalki, które pojawiły się w okolicy kanału, po tym, jak utonęła tam młoda kobieta.
Mężczyzna powiedział, że słyszał zawodzenie dziewczyny i od tego czasu postanowił umieścić lalki lub części, które znajdował jako rzekomy symbol pokoju i ochrony, aby odstraszyć duchy zło.
Jeśli podobał Ci się ten artykuł, możesz być również zainteresowany: 13 krótkich legend dla dzieci
Bibliografia
Z WODĄ. (2017, 29 marca). Camécuaro, jezioro łez. gob.mx.
Z WODĄ. (2018, 27 lipca). Popchón i Xulubchón, potwory z rzek. gob.mx.
Strony kreatywne (red.). (2015). Great Book of Legends of Mexico: ponad 200 legend i nadprzyrodzonych opowieści ze wszystkich stanów. Strony kreatywne.
Gonzalez, A. (2006). Wodne legendy w Meksyku. IMTA.
SIAP. (2020, 2 listopada). Dzień zmarłych i legenda o kwiecie nagietka. gob.mx.
Suarez, B. R. R. (2015). Legendy z całego Meksyku. Selector, S.A.
Uniwersum (red.). (2013). Meksykańskie legendy, którymi można się cieszyć z rodziną. WSZECHŚWIAT.
