Piosenka René de Residente: teksty, analiza i znaczenie

René to autobiograficzny motyw muzyczny skomponowany i wykonany przez Residente, pseudonim sceniczny René Péreza Joglara, członka-założyciela grupy Calle 13, której był członkiem do 2014 roku.

Temat wywołał prawdziwe zamieszanie, gdy został opublikowany w mediach społecznościowych i szybko stał się trendy temat. Co wzbudziło szok publiczności? Jakie znaczenie możemy przypisać piosence? René i do zjawiska jego oddziaływania?

tekst piosenki

René, chodźmy na studia
Tak, zadam ci pytanie
Odpowiadasz mi
Z jaką częścią ciała?
Czy Indianie Taino grali w piłkę?
René, odpowiedz mi
Tak, to proste
Zaopiekuj się mną, zaopiekuj się mną, spójrz na mnie
Z jaką częścią ciała?
Czy Indianie Taino grali w piłkę?
wiem
Śpiewam ci to, a potem „abyś się tego nauczył”
Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i...

Odkąd byłem mały chciałem być baseballistą, nie dotarłem tam
Więc nauczyłem się, jak uderzać hity na torze
Wróciłem do picia alkoholu w moim biurze
Piszę dobrze na trzeźwo, ale piszę lepiej pijany

instagram story viewer

Kiedy popadam w depresję
Opowiadam o swoich problemach przez okno samolotu
Stres mnie choruje
Nie spałem od dziesięciu lat
Urząd Skarbowy wciąż mnie bada, rozwodzię się
Ale to nie ma znaczenia, ciągle rymuję
Popełniam błędy, ale robię, co mogę
Nauczyłem się lądować bez kół
I chociaż rozpoznają mnie na ulicy
Moi przyjaciele nawet mnie już nie znają
jestem smutny i się śmieję
Koncert pełny, ale ja jestem pusty
W branży muzycznej wszystko jest kłamstwem
Mój syn musi jeść, więc kontynuuję tournee
Mam tylko to, co mam
Nie wiem dokąd idę, ale wiem skąd pochodzę

Dorastałem z Christopherem, moim przyjacielem
Rzucaliśmy kamieniami, wybiliśmy kilka okien”
Biegliśmy ulicą bez koszuli
Na działkach Trujillo, zjazd, rowerem
Rower na błocie
Z plastikowym kubkiem na gumie
Aby to brzmiało jak samochód
Naładowaliśmy baterię słodem indyjskim
I chleb czosnkowy, nikt nas nie zatrzymał
Byliśmy nierozłączni, aż pewnego dnia
Zabili go między czterema policjantami
Moja radość wciąż jest zepsuta
Światła zgasły w Parque de Pelotas

Prawie nikogo tu nie ma
Czasami nie chcę już tu być
Czuję się tu samotna
W środku imprezy
Chcę być tam, gdzie nikt mi nie przeszkadza
Spal mój notatnik, upuść moje torby
Chcę zadzwonić 7-5-5-0-8-2-2
Aby zobaczyć, kto odpowiada

Kłótnie z moim ojczymem, kiedy stracił kontrolę
Rozwiązywałem je z nim, oglądając mecz baseballowy
Kilka razy zapraszał mnie do walki
Kilka razy uciekłam z domu
Ale jedzenia nigdy nie brakowało
Bronił nas muzyką, grając na weselach
Czasem pieczone, czasem puszkowane i podgrzewane w kuchence mikrofalowej
Dzieliliśmy się wszystkim, stół był okrągły

Niższa klasa średnia, której nigdy nie posiadaliśmy
Kredyt bankowy skradł nasze marzenia
Puste konto oszczędnościowe
Ale mamusia tańcząca flamenco sprawiła, że ​​nasz dzień?
Przestał działać, żeby opiekować się naszą czwórką
A my stajemy się jego grą
Założyła nasze buty
A jego życie było jednym z naszych osiągnięć i naszych porażek
Mój ojczym poszedł z innymi rybami
Przeprowadziliśmy się z Calle 13

Poszedłem szukać szczęścia w morzu słomy
A całe życie spakowałem w pudło
Otrzymałem stypendium na uczelni artystycznej
Połowa moich przyjaciół została zabita
Znowu zacząłem rapować
Znowu zacząłem wierzyć
Wróciłem, wypuściłem płytę
Zjadłem świat jednym kęsem

W Portoryko zwolnili pracowników
Obraziłem gubernatora i to było transmitowane w telewizji
Ocenzurowali cztery lata z mojego kalendarza
Babcia zmarła, nie widziała mnie grającego na stadionie
Powiedziałem wszystko, co czułem
Chcą mnie bardziej za granicą niż we własnym kraju
Ale nawet jeśli moje piosenki są śpiewane przez Niemca
Chcę być pochowany w starym San Juan
Smutek może to ukryć
Ale jestem zrobiony z ryżu z gołębim groszkiem
I to mnie boli
Nieważne, że rum świtu mnie pociesza
A od środka miazgi, jeśli schrzaniłem
Poświęcam mojemu krajowi cztery piętra przeprosin

Prawie nikogo tu nie ma
Czasami nie chcę już tu być
Czuję się tu samotna
W środku imprezy
Chcę być tam, gdzie nikt mi nie przeszkadza
Spal mój notatnik, upuść moje torby
Chcę zadzwonić 7-5-5-0-8-2-2
Aby zobaczyć, kto odpowiada
A jeśli mi odpowiedzą
Chcę im powiedzieć, że chcę wrócić
Że chcę opuścić ten hotel?
I znikną
A jeśli mi odpowiedzą
Chcę im powiedzieć, że chcę opuścić kurtynę
Że czasami moja presja rośnie
Że boję się, że samolot spadnie
Że nie obchodzą mnie trasy, płyty, Grammy.
I to na 11 ulicy

Chcę znów zobaczyć Kometę Halleya z mamusią
Chcę wrócić do kiedy
Moje okna były od słońca
A upał mnie obudził
Kiedy wezwali mnie do zabawy
Do kiedy rapowałem za darmo
Chcę wyjąć karty z kulkami z pojemnika
Znowu ukradnij mi drugą bazę
Latem jest Boże Narodzenie
Sprzątanie domu z moimi braćmi, słuchając Rubéna Blades
Chcę wrócić, iść do kina w tygodniu
I dostać się do szkoły artystycznej "rano"
Chcę tam zostać, nie chcę tam wychodzić
Chcę wrócić do kiedy
Nie wpuścili mnie, bo źle się ubrałam
Chcę znów poczuć
Do kiedy nie musiałem udawać
Chcę być znowu sobą

Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i biodra
Głowa, kolana, uda i biodra

Analiza piosenki

Piosenka René jest wyznaniem, aktem wyzwolenia i oczyszczenia. To być może nowy oddech w życiu osobistym autora. Ale René Jest to również kwestia kontrowersyjna, podobnie jak eksponowanie wszelkiej prawdy, zawsze w odniesieniu do podmiotu, który ją głosi. Człowiek, który odniósł sukces, woła o kamery Dlaczego?

Relatywizacja sukcesu

Ze względu na znane osiągnięcia zawodowe utwór stanowi relatywizację pojęcia sukcesu i potwierdzenie uniwersalnego i nieubłaganego dramatu samotności. Sukces to ideologia państwa opiekuńczego. Zarówno walka o sukces, jak i jego podbój, rzucają jednostkę w indywidualistyczną i samotną karierę, to wyjaśnia wzmiankę o fałszerstwie przemysłu muzycznego, a pośrednio o kulturze obrazu i konsumpcja.

Kontekst i indywidualna historia

Obecnych jest wiele elementów, gdyż jest to opowieść autobiograficzna, usytuowana historycznie. Historia i życie osobiste René splatają się z porządkiem politycznym i gospodarczym Portoryko; z wprowadzoną przemocą; z dominującymi ideologiami i powszechnymi troskami o chleb, przyszłość, utracone dzieciństwo, pamięć, nostalgia, miłość, samotność, choroba, zmęczenie i tożsamość lub lepiej poczucie członkostwo.

Powrót do mnie: rodzina, dzieciństwo, muzyka

Podmiot musi prześledzić swoją historię i wrócić do swoich początków. Musisz odzyskać swoją tożsamość, tę, która przechodzi przez odzyskiwanie twojego nazwiska. Stąd to René być tytułem piosenki. Stąd też, że fraza „chcę być znowu sobą” jest końcem recytacji Rezydenta.

Piosenka zaczyna się i kończy na matce, która uczy go śpiewu… Cała scena macierzyńska, o której mowa, stanowi metaforę jej kulturowych korzeni i muzycznej inicjacji. W dzieciństwie matka buduje swoją tożsamość i swoje powołanie do muzyki, które dodatkowo podkreśla wpływ ojczyma.

Mieszkaniec przegląda swoje dziecięce marzenia, najdroższe uczucia, ciężar samotności, poczucie wyobcowania we własnym ziemia (wykorzenienie, utrata poczucia przynależności), muzyka, alkoholowe krzyże, depresja i lęk przed śmiercią (lub jej życzenie).

Wśród pustego sukcesu, światłem przewodnim staje się pamięć codzienności i chęć ponownego jej przeżycia. Piosenka jest w pewnym sensie hołdem złożonym rodzinie: matce, która kocha siebie i poświęca się, ojczymowi, który zaopatruje, pracy, stole, na którym dzielony jest chleb, stole, na którym odbywa się dialog. Pamięć dzieciństwa to ojczyzna wędrującej duszy. Nie wracasz do dzieciństwa, ale do rodzinnych i ludzkich więzi.

Tak jak tekst opowiada nam o szczegółach jego życia, tak wideo pokazuje nam drogę jego intymnych wspomnień. 13 Ulica, boisko, butelka rumu, jego rower, ołtarz Krzysztofa, instrumenty muzyczne, jedzenie, okrągły stół bez hierarchii, jego wideo i kamery (jego studia), jego przyjaciół, jego pierwszy album, jego buty i druga baza, jego syna, płyty LP Rubén Blandes i gramofon, jego Fotografie.

Odzyskiwanie zmysłu życiowego

Kondycja ludzka jest krucha, dlatego opinia publiczna identyfikuje się z René. Nic nie uwalnia nas od strachu, płaczu czy zmęczenia. Nic poza ludzkimi relacjami, które nas tworzą ludzie, które przypominają nam o naszej godności... te, które są wplecione w konstruowaną na co dzień intymną historię.

U kresu tej tożsamościowej podróży czeka Resident, jego syn Milo, symbol tej osobistej relacji, a zatem powód, który nadaje sens pracy. Z tego powodu, gdy wideo pokazuje spotkanie ojca i syna, René porzuca butelkę, kierując się niezgłębioną tajemnicą miłości do syna. Miłość jest powodem do życia.

Jak interpretować sukces René?

Mamy hipotezę wyjaśniającą nagły sukces piosenki René. W ostatnich latach przemysł muzyczny skoncentrował swoje wysiłki na jednej płycie: rozrywce. Smutek jest mile widziany w przemyśle radiowym, który również nie toleruje wesołej piosenki przez ponad trzy minuty na antenie. Ale są problemy ludzi, udręka i lęki, jak śpiące lwy przed stadem antylop. Żyjemy pod dyktaturą uników.

Jeśli praca Calle 13 stanowiła alternatywę dla spojrzenia na konkretny świat i jego sprzeczności, temat… René reprezentuje punkt kulminacyjny na drodze do przejęcia kontroli nad sobą i smutku, który przenika szalony i zniewalający styl życia naszego pokolenia. Po dziesięcioleciach radosnych piosenek, które odwracają się od surowości wiadomości, ktoś odważył się to rozpoznać błoto, z którego został zrobiony, tak samo jak wszyscy ludzie: masa instynktu przetrwania, strachu i miłość.

Poza sprzecznościami, które niektórzy mogą przypisywać autorowi tematu, niezaprzeczalny jest symboliczny wpływ, jaki wywarł, otwierając pole dla tematu. reprezentacja emocjonalnego uniwersum wyciszonego w mediach: smutek i samotność, do pokonania tylko wtedy, gdy podmiot decyduje się otworzyć i budować mosty ku ich równych.

Klucze i zabawne fakty

• Motywacja mieszkańców. Artysta podzielił się motywacją tego wydania podczas premiery w mediach społecznościowych: Pewnej nocy czułem się bardzo źle, byłem w Meksyku, stadion na mnie czekał i nie chciałem wychodzić z hotelu. Zadzwoniłam do mamusi, bo chciała mnie wyskoczyć z balkonu i nie wiedziałam dlaczego. Tego wieczoru przyszedł przyjaciel i został ze mną. Następnego dnia zacząłem pisać ten temat.
• Lokalizacja filmu. Film został nakręcony w Trujillo w Puerto Rico, gdzie znajdowała się wspomniana 13th Street i gdzie Residente spędził dzieciństwo i młodość.
• „Głowa, kolana, uda i biodra”: Odnosi się do batu, gra w piłkę grana przez Indian Taino. Taino byli starożytnymi mieszkańcami Wielkich Antyli, Małych Antyli i Bahamów. Zgodnie z piosenką, matka René śpiewała lekcje, aby pomóc mu w nauce, ponieważ cierpiał na deficyt uwagi.
• Numer 7550822. To był numer telefonu do jego starego domu w Trujillo. Wspomniano już o tym w tweecie rezydenta z 2011 roku: Brakuje mojej małej wyspy, mojej rodziny, plaży, nie (SIC) gra w bejsbol, jedz mielone mięso, słońce, kokosowe zawijasy, 7550822, moi przyjaciele.
• Kim jest dzieciak w filmie? René? Chłopiec, który pojawia się na końcu teledysku, to jego syn Milo, wynik jego związku z byłą żoną Soledad Fandiño.
• Pierwsza publiczna wystawa Milo. Wideo rejestruje pierwszą publiczną ekspozycję syna artysty. Rezydent odmówił ujawnienia go, zanim mógł wyrazić zgodę.
• Ruben Ostrza. Nagrania Rubén Blades, które oznaczyły Residente i które pojawiają się w filmie, są Szukasz ameryki Tak Nauczyciel życia. Kiedyś były to płyty, których słuchał najczęściej, kiedy musiał wykonywać prace domowe. Piosenkarka z Panamy miała decydujący wpływ na tożsamość i koncepcję muzyczną Residente.
• IRS. IRS to urząd skarbowy Stanów Zjednoczonych Ameryki.
• Kto ocenzurował Calle 13? Gubernatorem, który w 2009 r. cenzurował Calle 13 przez cztery lata, był Luis Fortuño, ponieważ Residente publicznie go obraził.
• Stypendium René. Stypendium, do którego odwołuje się piosenkarka, zostało uzyskane na studiach podyplomowych w zakresie sztuk pięknych w Savannah College of Art and Design w stanie Georgia.
• Niesznurowane mokasyny. Groch gołębi znany jest w innych regionach Ameryki Łacińskiej jako groszek, fasola lub quinchoncho.

Życiorys rezydenta

René Pérez Joglar, znany jako Residente, urodził się 23 lutego 1978 roku w San Juan w Portoryko. Jest wokalistą, kompozytorem oraz producentem muzycznym i audiowizualnym.

Karierę rozpoczął jako założyciel i wokalista grupy Calle 13 wraz ze swoim przyrodnim bratem Eduardo Cabrą, nazywanym Visitor, oraz siostrą Ileaną Mercedes Cabra Joglar. W 2015 roku rozpoczął karierę solową.

Z muzycznego punktu widzenia wyróżnia się w kategorii muzyki alternatywnej dzięki swojemu szczególnemu sposobowi łączenia rapu z różnymi latynoamerykańskimi gatunkami muzycznymi, osiągając wyróżniającą się pieczęć w branży, już jako członek Calle 13 i jako solista.

Jest powszechnie znany ze swojego wojowniczego charakteru, który wyraża się w politycznej i społecznej treści jego tematów. To wielokrotnie sprawiało mu problemy. Jest również znany jako obrońca praw tubylców i promotor edukacji publicznej. Współpracował z Amnesty International i UNICEF.

Podczas swojego udziału w Calle 13 grupa otrzymała 27 nagród Grammy. Jako solista zdobył 5 statuetek upragnionej nagrody.