Sentimento do Mundo: analiza i interpretacja książki Carlosa Drummonda de Andrade

Sentyment nie Świat Została wydana w 1940 roku jako trzecia książka poety Carlosa Drummonda de Andrade. Wiersze będące dziełem compõem essa zostały napisane między 1935 a 1940 rokiem, latami, w których świat był Odzyskuje się z Primeira Guerra, w której tysiące ludzi z Morreram i já asystowali w ameaça da ascensão faszystowski. O poeta oddaje ten sentyment do nas swoimi wierszami, które ukazują bardziej dojrzały i uniwersalny wymiar jego twórczości.

Analizy i interpretacji

Kontekst pracy

O moment historyczny jest bardzo ważnym czynnikiem w składzie Sentimento do Mundo. Ten okres późnych lat 30. był naznaczony wieloma złożonymi wydarzeniami, z których dwóch Drummond nie był w posiadaniu.

W nadziei na czas pokoju wiązało się to z nadejściem faszyzmu, nazizmu i dwoma konfliktami regionalnymi, takimi jak hiszpańska wojna domowa. Dzięki politycznym skłonnościom Esquerdy, Drummond, mam nadzieję, że Primeira Guerra doprowadzi do czasu pokoju i solidarności wśród biednych.

Nie ma Sentimento do Mundo

Ta dwoistość między nadzieją na historyczny moment, który stopi frustrację z rzeczywistością, która od lat jest ważna. Porém, jak wszystkie wielkie dzieła czy książki, nie jest datowany na moment historyczny. To samo stwierdzając, że jego surowiec jest obecny, czyli poeta osiąga ekstrapola-lo na swoją poetykę. Pozostawienie pracy, która w głębi duszy nigdy nie przestanie być aktualna.

Sentimento do Mundo Przedstawia pewną zerwanie z poprzednimi produkcjami. Ainda mais se vista daje perspektywę do Brejo das Almas, seu poprzednia książka.

Ta praca jest oznaczona włosami humor Drummondian, cheio pesymizmu i niilizmu. Kompost nadyfikacyjnej ironii, jest w tym wolny, albo poeta jest pogrążony w sobie. Assim ele passa desse introspektywny i niilistyczny stan nie Brejo das Almas Dla przynależności do świata proszę zwrócić uwagę na następną pracę.

LUB Sentimento do Mundo To nie jest to, co Drummond twierdzi, że jest poetą świata, dwoma domami, dwoma coisas, a żaden poeta nie jest dwoma ludzkimi uczuciami „mesquinhos”. O poeto otwiera się na świat i jest przede wszystkim solidario i zrozumieniem.

Analizy i interpretacji

Lub wiersz otwierający dzieło é o homônimo Sentimento do Mundo.

prawie już nie mam
poczucie świata,
więcej estou cheio escravos,
minhas lembranças escorrem
e o kompromisy korporacyjne
u zbiegu miłości.

Kiedy wstaję, lub céu
będzie martwy i splądrowany,
Sam umrę,
morto meu desejo, morto
o pântano sem akordy.

Wy towarzysze não disseram
była wojna
to było konieczne
Trazer ogień i jedzenie.
Sinto-I rozpraszam,
przed fronteiras,
pokornie grzeszysz
że mnie tracisz.

Kiedy corpos passarem,
eu ficarei sozinho
przeciwstawiając się pamięci
do sineiro, da viúva e do microcopista
że będziemy mieszkać w baraku
znaleziono e não foram
rok miłości

miłość
mais noite que a noite

O poeto jawi się jako temat mały, ograniczony, nie bałem się swojego. Ta figura nie eu nieznaczna, czyli mała, bo daje wielkość światu, jest przez długi czas obecna we wszystkim lub za darmo.

Porém, ten mały podmiot boi się czegoś wielkiego lub poczucia świata, co można interpretować jako solidarność w stosunku do was wszystkich i was wszystkich. Ten obraz kogoś, kto jest maleńki z powodu dwóch problemów świata, bardziej niż w pewien sposób staje się gigantyczny, gdy zostanie mu postawiony solidário, jest obecny w innej poezji świata.

LUB eu poetycki żyje serią sprzeczności. Przede wszystkim jest to jego znikomość w obliczu poczucia świata. Daj to swojej transformacji. Nela, czyli mały temat i przywiązany do ao seu passado ("cheio de escravos"). Aby znaleźć się przed uczuciem świata, trzeba się zmieniać, tworzyć lembranças i zbiegać się dla miłości. Porém, ta przemiana zachodzi całkowicie jako śmierć: śmierć dwa wyjścia i śmierć do eu.

Solidário i zintegrowany ze światem, czyli poeta widziany przed swoim mais uma contradição. O tempo é de guerra e de fome, a destylator nie zwraca uwagi na to zło. Świadome porém rozproszone, przed granicami i wojnami. Postać poety jest zakłopotana rzeczywistością, starając się z nią zintegrować i przepraszając za swoją alienację.

Ten ruch lub krzywka do zestalenia. Albo poeta sozinho fizyczny, owinięty w lembranças, które ao serem desfeitas stają się mgiełkami, które wprawiają w zakłopotanie lub olhar. São as wspomina o dwóch innych, które znikną. Albo dzień, w którym ma być ciemniejszy niż noite.

Noite é postać, która pojawia się zbyt długo do livro Sentimento do Mundo na dwa różne sposoby. Ou jako noite, który służy jako ciepło dla duszy, jako gatunek śmierci, który uspokaja lub samobójstwa, ou jako coś przerażającego, co spowija ziemię cieniami i osuwa się, wyrzucając nadzieję, dwa domy i das coisy.

O podmiot poetycki do livro também na przemian esse eu obecny na całym świecie, solidário ao mundo, e o eu melancholijny, małomówny, ainda bardzo samotny wśród pessoasów i prowincjonalny. Ta sekunda ue, który pojawia się w opozycji do pierwszego wiersza Sentimento do Mundo, powstaje kolejna poezja, Confidência do Itabirano.

Kilka lat mieszkałem w Itabirze.
Urodzony głównie w Itabirze.
By isso sou triste, dumnihoso: de ferro.
Dziewięćdziesiąt procent ferro nas calçadas.
Oitenta za cent żelaznych dusz.
To element porowatości życia i komunikacji.

Vontade de amor, która mnie paraliżuje lub działa,
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e sem horizons.

E o słabszy nawyk, który mnie tak bardzo bawi,
é dwanaście herança itabirana.

Od Itabira trouxe różne części garderoby, które teraz wam oferuję:
Ten kamień żelazny, przyszłość aço do Brasil,
to São Benedito do velho santeiro Alfredo Duval;
to couro de anta, rozciągnięte na kanapie w pokoju widzeń;
ta duma, ta spuszczona głowa...

Tive Ouro, Tive Gado, Tive Fazendas.
Hoje sou urzędnik państwowy.
Itabira to tylko fotografia na ścianie.
Bardziej jak doi!

Itabira to rodzinne miasto poety, a nie w głębi lądu Minas Gerais, znanego z kopalni żelaza. Drummond dostrzegł szereg analogii między charakterystyką południowoamerykańskiego miasta. Najpierw na metalu, twardym i zimnym, i do twojej osobowości. Depois, analogia i pejzaż. Miasto jest otoczone górami, z horyzontami, jak jego życie miłosne. Wreszcie poeta porównuje prostotę śródmieścia z własną.

Robisz pierwsze wiersze, które dają panoramę do livro. Drummond redagował swoje utwory z wielką starannością w stosunku do kolejności umieszczanych w nich wierszy. Ich eskorty były celowe i nie były zgodne z chronologicznym porządkiem pisma.

Tymi dwoma wierszami przedstawia nam swego rodzaju podsumowanie swojej książki. Najpierw jako lub podmiot jest umieszczony pomiędzy dniami tematycznymi, w tym sprzecznym ruchu wstawiania i izolacji, kosmopolitycznego i prowincjonalnego.

E depois wprowadza nas w główne tematy, którymi są lub są: solidão, wojna, fome, solidarność. E acima de tudo lub mundo, jak się wydaje. Prawdziwe, niezwykle prawdziwe i aktualne. Albo teraźniejszość i inspiracja dla poety no Sentimento do Mundo.

Główne wiersze

Międzynarodowy Kongres Medo

Neste poem lub liryczne eu zawiesza wszystkie twoje uczucia, miłość, nienawiść, chęć seja, pois lub tempo é do medo. O medo é um sentymento międzynarodowe, na całym świecie. Albo nasz solidário jest umieszczony w świecie i ma to uczucie w moim.

Tymczasowo nie będziemy śpiewać ani kochać,
który schronił się bardziej pod dwoma metrem.
Zaśpiewamy o medo, które sterylizuje Cię w objęciach,
Nie będziemy śpiewać ani nienawidzić, bo to nie istnieje,

Wy ombros wspieracie mnie na całym świecie

O tempo e a vida são matérias do poeta. Poezja Nesty, czyli tempo, okaże się pewnym i forte, tempem prostych i twardych coisas. Nie ma miejsca na ani miłość, ani żal, ani towarzystwo. O tempo é de solidão, problemów z rozwiązaniami, wojen i brygad. Jak ludzie nadal nie zgadzają się na wolność. Mas czy poeta nie jest zawiedziony przez isso. Jego tam też nie ma. O poeto, silny i niezdecydowany, żyjący życiem.

Chegou um tempo em que no adianta die.
Chegou um tempo em que a vida é uma order.
Tylko życie, sem mistyfikacja.

Więcej danych

Wiersz lub temat Nesty przedstawia nas albo świat nie jest jego stanem agory. Ele não będzie śpiewać lub świat nieaktualny lub przyszłościowy, bardziej lub obecny. O poeta zaśpiewa do życia dwóch poważnych towarzyszy, idących razem. O prezent jest wielki.

Não serei lub poeta przestarzałego świata.
Również não cantarei lub przyszły świat.
Jesteś uwięziony w życiu i olho meus companheiros.

Albo poeta opowiada o swojej propozycji poezji. Nie zaśpiewa miłości ani rozkoszy samotnej i niezrozumianej duszy. Nie będziesz też pisać o historiach miłosnych czy przygodach. Zaśpiewa o lub tempo, lub przedstawi tempo i przedstawi życie.

O tempo é a minha materia, do tempo present, os homens present,
do obecnego życia.

Noite rozpuścić os homens

Wiersz przywołuje wielką noc, która rozciąga się na domy, na ulice i domy. Uwaga, że ​​chega wydaje się nie być rozwiązana, a samobójstwa wydają się słuszne. Ta noc to alegoria o momencie powstania faszyzmu i momencie wojny.

Porém lub poeta, zanim zobaczysz zorzę, wschody słońca, które znajdują noc. Mimo to jest to tylko mały sinal i nieunikniony w aurora depois da noite. Albo poeta wie, że jest tu, by chegar, porém, wie, że jest tylko depois de outra guerra e mais muitos mortos.

Musimy kochać.
O świat jest zabarwiony jak atramenty da antemanhã
e o bleed, który biegnie e dwanaście, z tão necessário
by pokolorować twoje blade twarze, zorza polarna.

Elegia 1938

Wiersz jest krytyką alienacji pracy, a nie tego, które ruchy mają niewielkie znaczenie lub skutek. Lub podmiot jest wstawiony nessa logiki i w świecie, który lub frustruje.

Pracujesz, cieszysz się przestarzałym światem,
Wszędzie tam, gdzie formy i działania nie zawierają żadnego przykładu.

Porém nadal istnieje lub potrzebuje konieczności. Eles são a fome, zimno, pożądanie seksualne itp. Te instynkty są rozbrojone w meio à rotina enquanto, politycy i prorocy proponują rozwiązania, które nie rozwiązują problemów dwóch pracowników, którzy wrócili do domu zmęczeni.

Jesteś tu w parkach miasta, do którego się czołgasz,
Opowiadamy się za cnotą, wyrzeczeniem lub poczęciem z zimną krwią.

Nocna chega i oferuje swego rodzaju schronienie. Albo ostatnią deską ratunku jest albo syn, co prowadzi do możliwości ucieczki od wszelkich problemów i, osądu, pamiętników czy samobójstwa.

Kochasz noite włosową moc unicestwienia, która zamyka
i wiesz, że śpiąc, problemy zwalniam cię od śmierci.

Porém, czyli mały temat, z którym miałem do czynienia, jak się obudzić i, hej, czułem się mały i nieistotny. Maszyna Diante da Grande lub eu Można tylko kontynuować rutynę, rozmawiać jak śmierć, myśleć o przyszłości i odpokutować.

O podmiocie, posto z nieistotnością w świecie. Jest zdolny do działania, rezygnuje z siebie i olejuje niesprawiedliwość jako istotną część rzeczywistości, którą śpiewa.

Dumne serce, jesteś gotów wyznać swoją porażkę
Adiar dla innego świeckiego szczęścia zbiorowego.
Oleje za czuwę, na wojnę lub za niesprawiedliwą dystrybucję
Bo nie możesz, synu, dynamitować panoramę Manhattanu.

Czytanie niektórych wierszy Drummonda

Conheça także

• Wiersz No Meio do Caminho, autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
• Livro Mayombe, autor: Pepetela
• Wiersz Sete Faces, autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
• Conto A Terceira Margem Do Rio, autorstwa Guimarães Rosa
• Poesia Os Ombros Suportam o Mundo autorstwa Carlosa Drummonda de Andrade
• 25 wierszy Carlosa Drummonda de Andrade