Symbolizm: pochodzenie, literatura i charakterystyka

Symbolizm O był ruchem artystycznym, który pojawił się w Europie w XIX wieku.

Vertente obejmuje kilka języków sztuki, z wyróżnieniem dla literatury, zwłaszcza dla poezji.

Jest to tendencja, która wymusza sprzeciw wobec obiektywizmu poprzednich ruchów, takich jak parnasjanizm, poza dwiema ideami scjentyzmu i materializmu.

Asym, czyli symbolika, reprezentuje sposób ekspresji związany z podmiotowością, fantazją, tajemnicą i ucieczką rzeczywistości.

Pochodzenie i historyczny kontekst symbolizmu

Albo symbolika kiełkuje w Europie w drugim celu XIX wieku, a dokładniej we Francji, około 1880 roku.

Epoka Nessy, czyli świat przeżył wielkie zmiany, nie na tyle, by mówiono, że szanuje sprawy społeczne, gospodarcze i kulturalne.

Lub awans systemu kapitalistycznego, do konsolidacji rewolucji przemysłowej, do powstania burżuazji i do sporów o nowe nisze rynkowe i lokalizacje do zbadania, takie jak kontynent afrykański, głęboko się zmienią społeczeństwo. Później losy te wyzwalają godne ubolewania epizody, takie jak I wojna światowa (1914-1918).

Nie mam kontekstu ani typu myślenia, który dominuje, czy scjentyzmu, pochodzenia pozytywistycznego. Taka linia filozoficzna była niezwykle racjonalna i dążyła do obiektywnego zrozumienia i wyjaśnienia rzeczywistości, ceniąc naukę ze szkodą dla duchowości i teorii metafizycznych.

W międzyczasie za tą formą rozumowania poszła duża liczba ludzi, głównie przez śmieci społeczne, które nie zostały „zaszczycone” dobrodziejstwami kapitalizmu. Ci ludzie uważali nawet, że ten system spowodował pewne duchowe zaburzenie.

Assim, jako odrzucenie tego światopoglądu, wyłania się lub symbolizm, który obawiał się głównie poezji, miejsca rozwoju.

Ten nowy ruch jawi się jako afirmacja idei spirytystycznych, dążąca do przybliżenia istoty ludzkiej jako boskiej, kosmicznej lub niewytłumaczalnej.

Symbolistyczny pogląd nie był bardzo trwały, ale został rozszerzony na inne kraje, takie jak Portugalia i Brazylia.

Charakterystyka ruchu symbolistycznego

Jako foi dito, essa vertente ma na celu wywyższenie eterycznego i mistycznego charakteru, docenienie ludzkiej duszy lub nieświadomości i indywidualności. Możemy również powiedzieć, że cechy, które najbardziej wyróżniają się w tym ruchu, são:

• Język subiektywny i niejasny;
• Korzystanie z cyfr językowych;
• Egzaltacja mistycyzmu i fantazji;
• Waloryzacja kreatywności;
• Preferowanie tematów podziemnych, enigmatycznych, ezoterycznych;
• Wykorzystanie nieświadomości;
• Waloryzacja „ue”;
• Mistura wrażeń, takich jak wzrok, węch, podniebienie, dotyk i słuch;
• Muzykalność.

Symbolizm w literaturze

Pomimo tego, że sztuki wizualne, takie jak malarstwo, czy symbolika, również znajdują podatny grunt, nie ma pola języka pisanego. Dessa forma, literatura symbolistyczna rozwija się w płynny sposób, ceniąc senny, zmysłowy i twórczy wszechświat.

Pisarze często używają nieprecyzyjnego języka, z takimi zasobami, jak aliteracje, metafory, onomatopeja i synestezja.

Och, myślę, że ten ruch był Flores do Mal (1857) przez Francuza Charlesa Baudelaire'a (1821-1867). Baudelaire był wielbicielem innego pisarza, Edgara Allana Poe, dla którego szukał odniesień i inspiracji.

Najczęściej poruszane zagadnienia nessa corrente dotyczą miłości, skończoności życia, komfortu, marzeń, ludzkiej psychiki i innych. Można powiedzieć, że literatura symbolistyczna przybiera jakąś formę romantycznych tematów i idei.

Symbolika w Portugalii

W Portugalii dzieło inaugurujące symbolizm i tomik wierszy Oaristos, autorstwa Eugênio de Castro, opublikowanej w 1890 r. Wzrost Nessa, żaden kraj nie ma silnego wpływu, przeszły przez magazyny „Boemia Nova” i „Os Insubmissos”.

Inne ważne nazwiska w ruchu to Antônio Nobre (1867-1900) i Camilo Pessanha (1867-1926).

Wyróżniającą się portugalską poetką jest Florbela Espanca (1894-1930), która choć nie jest do końca symbolistyczna, pije z literackiej czcionki.

Portugalska poezja symbolistyczna

Statuaautor: Camilo Pessanha

Cansei-me kuszącego lub teu segredo:
No teu olhar sem cor, zimnego skalpela,
O meu olhar quebrei, aby o tym dyskutować,
Jak fala na crista dum rochedo.
Segredo dessa alma e meu degredo
E minha obsesja! Dla dziecka
Byłem twoim okularowym labium, ważę to,
Na nuty strachu, cheio de medo.
E o meu ognisty pocałunek, halucynacje,
Esfriou lub marmurowy bieg
Desse entreberto lábio gelado ...
Dyskretny, dyskretny marmur
Poważny jak datowany kopiec pogrzebowy,
Spokojny jak nieruchomy kij.
(zrób livro klepsydrę)

Żaden wiersz in questão czy autor debruça na tematy takie jak miłość, utrata bycia kochanym i ból, który jest w żałobie.

Za pomocą metafor, tak samo jak pogrzeb lub poeta, nie zgadzają się na uczucie frustracji, poszukiwania lub miłości i nie mogą wydobyć carinhoso olhar, postawy wzajemności.

Wiersz ukazuje aindę, czyli otchłań istniejącą między ludźmi, głównie między dwojgiem kochanków, ponieważ nie można zrozumieć duszy drugiego.

Florbela Espanca

Zobacz także lub wideo poniżej jako wiersz Nienawidzić?, autorstwa Florbeli Espanca, wyrecytowanej przez aktorkę Clarę Troccoli.

Symbolizm nie Brazylia

W 1893 roku nie pojawiła się żadna Brazylia ani ruch symbolistyczny, z opublikowaniem dwóch książek Mszał i Broquis poeta Cruz e Sousa (1861-1898).

Innym pisarzem reprezentującym poezję symbolistyczną tylko w języku brazylijskim był Alphonsus de Guimarães (1870-1921). Oprócz nich możemy przytoczyć także Augusto dos Anjos (1884-1914), który prezentuje pewne elementy przedmodernizmu.

Brazylijska poezja symbolistyczna

Ismaliaprzez Alfonsa de Guimarães

Kiedy Ismália enlouqueceu,
Pôs-se na torre a sonhar ...
Viu uma lua no céu,
Viu outra lua no mar.

Nie marzę o zagubieniu
Banhou-se wszystkich em luar ...
Chciałem iść do lub céu,
Chciałem zejść nad morze...

E, nie zbaczaj seu,
Na wieży poz-se śpiewać ...
To było perto do céu,
Estava longe mar ...

E jak um anjo pendeu
Jak uchwyty do latania...

Chciałem zrobić lua do céu,
Chciałem zrobić mar ...

Więc poradzisz sobie z tym Deus lhe deu
Ruflaram w górę iw dół ...
Twoja dusza wzniosła się do nieba,
Seu corpo desceu ao mar ...
Ismalia To dwa z najsłynniejszych wierszy brazylijskiego okresu symbolizmu. Opowiada sytuację dziewczyny, która zaatakowana przez loucurę postanawia rzucić się w życie.

W singel i delikatny sposób autor zawodzi nas w rzeczywistości o tragedii, chwili rozpaczy, delirium i szaleństwa. Opisowy sposób tekstu, który prowadzi nas do wyobrażenia sobie obiadu.

Conheça również:

• Wielkie wiersze Augusto dos Anjos
• Wiersz Intymne wersety, Augusto dos Anjos
• Os melhores wiersze Florbeli Espanca
• Naturalizm