Cidade de Deus: podsumowanie, szczegółowa analiza i znaczenie filmu

Cidade de Deus É um brazylijski film de ação, stworzony na podstawie książki o tej samej nazwie autorstwa Paulo Linsa (1997). Com roteiro Bráulio Mantovaniego w reżyserii Fernando Meirellesa i Katii Lund, czyli film został wydany w Brazylii w sierpniu 2002 roku.

Z wielkim międzynarodowym oddziaływaniem lub dawno temu stał się ramą nie dla brazylijskiego kina, byłem have wskazane Oscarowi w kategoriach melhor diretor, melhor roteiro adaptacja, melhor photography i melhor edição.

O sukceso nie tkwi tylko w nas jego aspektach wizualnych, technicznych i estetycznych, ale także w przekazie społecznym, który przekazuje. Cidade de Deus Pokazuje Brazylię, którą wszyscy znamy i mało chcemy się męczyć, a według isso mesmo jest filmem nie do pokonania.

Jak stwierdził Zuenir Ventura, słynny brazylijski dziennikarz i pisarz:

Wspierać Cidade de Deus e um obywatelski dever.

Sinopse

Na Cidade de Deus, życie jest trudne i niepewne, między zorganizowaną przestępczością a policyjnym gwałtem. Albo film, opowiadany przez Buscapé, opowiada tragiczne historie różnych mieszkańców społeczności, również podążając za staraniami głównego bohatera o urzeczywistnienie swojego marzenia: bycia fotografem.

Atenção: zaczynając daqui, ten artigo contém spoilery!

podsumowuję

Wprowadzenie

Albo film, który towarzyszy życiu kilku osób mieszkających w Cidade de Deus, a nie w Rio de Janeiro. Buscapé, czyli narrator-bohater, opowiada historię wspólnoty z drugiej perspektywy, od czasów dzieciństwa.

Enquanto lub bohater fugia da violência, garotos oddaje swoje życie, gdy Dadinho i Bené towarzyszą nam napastnikom poważnych przestępstw região nos. Dadinho stał się Zé Pequeno, niebezpiecznym bandytą, który zabrał wszystkie „usta” ruchu ulicznego i virou lub dono da região.

Rozwój

Jego przemoc i siedziba władzy były skrajne, jak śmierć towarzysza Bené, co pomogłoby zachować pokój między przestępcami. Samotny i zdesperowany Pequeno kusi, by uwieść kobietę, towarzyszkę coraz bardziej odrzucanego Mané Galinhy.

Zé Pequeno wychowuje kobietę przed Mané Galinha, a zaraz potem metralha jej dom. Galinha był pierwszym strzelcem armii i rozpoczyna swoją walkę, zabijając 12 domowników z gangu inimiga. Aby się chronić, dołączył do Cenoury, innego handlarza z regionu, i rozpoczął wojnę między frakcjami.

Przez ponad rok domy, młodzież i dzieci są uzbrojone i wleczone lub konfrontowane, śpiąc na ulicach Cidade de Deus. Buscapé, czyli bohater, walczy o przetrwanie bez chaosu, pracując jako dostawca i marząc o karierze fotografa.

Kiedy Mané Galinha został uwięziony i udzielił wywiadu w telewizji, Zé Pequeno chciał również rozsławić dziewczynę Buscapé, aby sfotografowała jego gang prezentujący broń. Bohater robi zdjęcia, aby nie ujawnić wynagrodzenia, ale w końcu są one publikowane w warstwie. Albo młody człowiek znajduje swoją szansę: dostanie więcej zdjęć bandyty i zostanie zatrudniony do pracy pozapłacowej.

Wniosek

Grupa Pequeno vai diminuindo jako tempo e o handlarzy ludźmi za każdym razem rekrutuje coraz więcej małych dzieci, aby walczyć po ich stronie. Sem dinheiro, rouba lub seu handlarz bronią, wujek Sam, który pracuje dla skorumpowanego policjanta. Mané Galinha ginie po postrzeleniu dziecka, które było ferida i popadło w no chão.

Do społeczności wkracza policjant w poszukiwaniu dinheiro, Zé Pequeno płaci za to, a Buscapé udaje się sfotografować ten moment. Albo diler umiera we własnej gangu, którą zajmuje w „boca de fumo”.

Podczas gdy historia przemocy trwa, Buscapé boi się escolhas: wyeksponować korupcję policji lub sprzedać za zapłatę zdjęcie martwego bandyty. W końcu eskortuje drugi wybór i podbija karierę fotograficzną.

Personagens principais

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé cresceu nie daje mi przemocy, bo pragnę lepszego i spokojniejszego życia. Mieszkaniec Cidade de Deus, uważa, że ​​wojna między twarzami jest okazją do zrealizowania swojego marzenia o byciu fotografem.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho był dzieckiem z rodziną, która podziwiała bandytów i dowiadywała się, jacy są, marząc o dniu bycia lub darowizny przez Cidade de Deus. Kiedy staje się dorosły, Dadinho zmienia Zé Pequeno, brutalnego przestępcę, który jest zdolny do wszystkiego, by wygrać.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené é o melhor przyjaciel Zé Pequeno e também o seu braço direito, odpowiedzialny za kontrolowanie parceiro fúria i utrzymywanie pokoju w regionie. Embora seja to personagem najbardziej ukochanej Cidade, ofiara zabłąkanej kuli i ginie na pożegnalnym przyjęciu.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura jest jedynym handlarzem, który może oprzeć się dominacji Zé Pequeno i zachować „zadymione usta”. Embora jest mniej okrutny niż jego rywal, jest też bandytą i wykorzystuje sytuację Mané Galinhy do promowania wojny między frakcjami.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha jest mieszkańcem Cidade de Deus, który pracuje jako kolekcjoner autobusów. Były strzelec wojskowy, prowadzi uczciwe życie, gdy Zé Pequeno uparcie uderza swojego towarzysza. Ao uważany za głupiego handlarza, Galinha wyrusza na dzień z Vingança. Embora powtarza, że ​​nie byłem bandytą w obliczu Mané Galinha um assassino.

Analiza filmu

„Uciekam lub trafiam na bug, wiem, że bug zjada”

Narracja Cidade de Deus komesa w mediach, expressão do latim, co oznacza „nie daję ci kopa”. Technika literacka pozwala nam wejść w meta historii, odsłaniając wydarzenia, które miały miejsce wcześniej poprzez wspomnienia i retrospekcje.

Pierwsze sekundy filmu pokazują, jak facas przywiązuje się do galinhy, która próbuje uciec z martwych, podczas churrasco.

Albo imprezowy klimat i nagle przerwany jak zwierzęca ucieczka. Z jednej strony dzieci zaczęły biec za nim, strzelając do lub z niego. São prowadzony przez Zé Pequeno, który każe mi mieć pewność lub błąd. Galinha fugindo wydaje się być uma metafora rozpaczy dwóch mieszkańców daje Cidade de Deus, który skazał na śmierć chegando i próbował uciec do wszystkiego lub aresztu.

To moment, w którym spotykamy Buscapé, czyli narratora-bohatera, naprzeciw Galinha i boku Zé Pequeno. O młody człowiek też mieszka w Mieście, więcej mgły w świecie przestępczości i strachu pelą jego życie. Dzięki maszynie fotograficznej, która nie obejmuje całej broni skierowanej w twoją stronę, ujawnia nadzieję na zmianę twojego przeznaczenia.

Zdjęcie może przenieść się do minha vida mas, na Cidade de Deus, trafień na bieganie lub bugów i fica lub bug eats.

Historia Cidade de Deus

Szukałem retrospektywnej twarzy na temat lokalnej historii, pokazującej, jak powstało Cidade de Deus. Tudo começou nas 60s, kiedy został zbudowany i wiele rodzin, które zostały zbudowane domy, w ciągu pożarów i kur, zostały przemieszczone dla.

Słowami narratora mieszkańcy chegaram się „nadzieją na znalezienie raju”, ale rzeczywistość była inna. Albo nos não tinha podstawowe warunki takich jak woda, światło i asfalt, coraz więcej lub liczba mieszkańców rośnie.

Prefeitura nie jest importowana jako sytuacja, a raczej miasto Deus ficava „bardzo długie z karty pocztowej Rio de Janeiro”.

Druga lub rządowa konstrukcja miała służyć jako schronienie urzędnikom państwowym, ale została zajęta przez dawnych mieszkańców gmin w strefie południowej, w sekwencji dużej enchente.

Dwie dekady temu, w latach 80., przestępczość zorganizowana gwałtownie wzrosła, a społeczność stała się dwoma bardziej niebezpiecznymi miejscami w mieście.

Crescendo nie daje mi przemocy

Buscapé é, então, herdeiro e produto dessa historia zbiorowa. Depois opowiada o budowie dwóch mieszkańców Cidade de Deus, zdegradowanych do dzieciństwa i sposobu, w jaki dorastali w przemocy. Widzimy kilku mężczyzn grających w piłkę, jednym z nich jest bohater, któremu towarzyszą Dadinho i Bené, garoto, który nie będzie przyszłym handlarzem.

To było podczas lub po tym, jak Buscapé i Dadinho spotkali się. Będą prezentowane kilka razy w roku w całej narracji; albo pierwszy zawsze stawia czoła lub drugi ze strachem, ale i ignorowany. Od dzieci, z którymi dwoje ludzi jest w oczywistym kontraście, jak zdefiniowano ich losy: um é daje pokój, czy outro é da wojna.

W tym czasie trzech młodych bandytów zaatakowało okolicę: Cabeleira, Alicate i Marreco, którzy razem utworzyli Czułość trio. Grupa kostiumów dokonała niewielkich napadów w Cidade de Deus, wielokrotnie w towarzystwie garota Bené i Dadinho.

Wygląda na to, że zaczyna się uma „szkoła zbrodni” To przyciągało coraz więcej dzieci w całej narracji. Bené era lub irmão mais novo de Alicate i uczył się, jak to zrobić; Jego najlepszy przyjaciel, Dadinho, który najwyraźniej został osierocony, był razem z najbardziej entuzjastycznym ze wszystkich.

Já Buscapé, irmão mais novo de Marreco, escolhia dystansuje się od tego typu działań. Cresceu com dajesz kule i próbując uciec przed przemocą, oświadczył, że nie chce być „nem policia, nem Ladão”. Kiedy trio rozwiązuje ścieżkę gazu, agresywne życie Dadinho staje się widoczne po raz pierwszy. Levam o dinheiro e deixam que as pessoas da comunidade recolham jak słoje z gazem, robando dwóch bogatych, aby dać biednym, jak Robin Hood.

Kierowca nie stawia oporu i deita no chão podczas szturmu. Dadinho wykorzystuje moment kruchości i atakuje go strzałami. Nieuzasadniona przemoc i expressão de prazer deixam oczywiste, że drapieżnik rośnie. Embora seja só um garoto, pali maconha, popełnia drobne przestępstwa, planuje wielkie ciosy i ostrzega: „eu sou bug loose.

É Dadinho, który sugeruje lub atak w motelu Bardziej bałem się bycia stróżem, ponieważ ainda é criança: „Sprawdzę twój czas”. Odpowiada za uderzenie w szybę i poinformowanie policji, że sprawdza. Bandyci atakują gości i fogem podczas squatu lub barulho. Kiedy policjant sprawdza, znajduje miejscowego cheio de corpos; Wszyscy, którzy nie byli motelami, zostali zamordowani.

Więcej adiante no film odkryliśmy, że wszystkie z nich zostały spalone przez Dadinho, który niby fałszywy alarm oszukał cię i wszedł do budynku, strzelając do wszystkich. Słowa narratora-bohatera, naquela noite czy garoto „zabił vontade, by zabić”, ale jego historia dopiero się zaczynała.

Depois do assalto, Dadinho pegou lub dinheiro e fugiu da Cidade de Deus. Ficou zniknął, pracując jako sapatos na rua engraxador, ponieważ „umiał przemienić sozinho”. Voltou trochę tempo depois, gotowy do zawarcia umowy z Bené jako jego braço direito.

Aby być tym samym bandytą, nie wystarczy mieć broń, potrzebny jest pomysł w głowie i isso czyli Dadinho tinha.

Albo garoto cresceu, „między jednym strzałem a drugim”, w wieku 18 lat stał się Zé Pequeno, jednym z dwóch najniebezpieczniejszych przestępców z Rio de Janeiro. Historia zdaje się powtarzać jako Filé, człowiek, który pracuje dla nie-biznesu ruchu ulicznego.

Kiedy konfrontuje się z moleques Caixa Baixa, grupą porzuconych dzieci, które oddają rubosy w Cidade de Deus, Mały Filé stara się ich strzelić.

Żaden końcowy nie deklaruje: você „entrou p'ra irmandade”. Na kolacji, dość brutalne i naznaczone, dowody lub pół i niewinność tego criança, które współistnieją jako perigo i na śmierć od nasceramu. Kiedy Mané Galinha, rywal Pequeno, zna Filé, lub zachęca go do rozpoczęcia lub zbrodni, oświadczając, że jest jeszcze dzieckiem.

Twoja odpowiedź ujawnia Świat, w którym nie ma dzieciństwa Garotos są zmuszeni dorosnąć i przejść znacznie wcześniej niż tempo.

Jakie criança? Eu fumo, eu cheiro, ja matei e ja roubei. Tak mały chłopiec do domu!

Przestępczość zorganizowana na „drogi ruchu”

Zmianom zachodzącym w Cidade de Deus towarzyszy narracja i kontrola zorganizowanej przestępczości, zwłaszcza handlu narkotykami. Film pokazuje, jak działał ruch uliczny, tłumacząc, że był to niezwykle dochodowy i atrakcyjny „biznes” dla tych osób. Tinha fornecedor, linha de montagem e ate "samolot carreira".

Dadinho był napastnikiem i zdałem sobie sprawę, że Cenoura, handlarz w okolicy, ganhava muito mais dinheiro. Konsultacja lub Exu Sete Caldeiras, jego duchowy przewodnik, który nadaje mu nową tożsamość, walcząc z Zé Pequeno i prorokuje lub jego sukcesję: „Będę wielki”. Niezwykle zmotywowany i wytrwały, już następnego dnia postanawia zająć wszystkie „usta” regionu.

Tutaj znów krzyżuje się twoje przeznaczenie jako Buscapé. Bohater pojechał kupić maconha dla Angélicy, meniny z Quem Gostava, u „usta” byłego kolegi z Escoli. Interesujące jest obserwowanie historii Boca dos Apês i sposobu, w jaki została przekazana z geração em geração. Założona przez wdowca, który musiał wspierać swoich filhów, była raniona lub zabierana przez nowych bandytów.

Oczywiste jest również, że policja jest zaangażowana bez planu, otrzymując zgłoszenia do daty Olhos. Albo szybko rozwijający się biznes, albo protagonista to potwierdza, niezależnie od tego, czy zagłębie prawne, Pequeno „poważne” czy „Homem do Ano”. Ponieważ zabijał tych, którzy nie byli posłuszni, w faveli było coraz mniej strzelanin, a ludzie za granicą czuli się bezpiecznie, kupując kokainę.

Tak jest również w przypadku, gdy Bené jest przyjacielem Tiago, bogatszego, bardziej uzależnionego nastolatka, który zaczyna chodzić do Cidade de Deus i kończy pracować dla Zé Pequeno. Amizade pojawia się, gdy krupier idzie za drapieżnymi i oferuje duże soma de dinheiro, aby kupić podobne ubrania, pojawiając się z odnowionym wyglądem i komentując: „Virei playboy!”.

Bené, mój przyjaciel i bezpośrednie ramię Zé Pequeno od dzieciństwa, był albo jego punktem równowagi, albo jedynym, który był w stanie go uspokoić, odwieść i dać mu agresję. Przez długi czas był w stanie uniknąć wojny gangów, nie pozwalając przyjacielowi na wtargnięcie do „usta” Cenoury.

Między partnerami jest też wielki kontrast. Niewiele pracował, chciał tylko pieniędzy i władzy, podczas gdy Bené był miły, hojny, zabawny lub „bandit mais responsa” da Cidade de Deus.

Narracja wizualna polega na tym, że gostava nie daje przemocy i ledwo wykorzystuje ruch uliczny jako sposób na gromadzenie bogactwa dla sair dali.

Tragiczne miłości i kobieca ulga

Mimo to nie jestem taki martwy, bo w Cidade de Deus też rodzi się miłość. Depois atakują to lub Trio Tenderness twarzą do motelu, bandyci rozdzielili się w locie, żegnając się z "Fé em Deus!". Szczypce zamieniły się w życie religijne, Marreco będzie działać jako kraj, a Cabeleira szuka miejsca do ukrycia, tabua de salvação. To wie Berenice.

Wiedząc, że oddaje swoje życie zbrodni dziewczynie lub dziewczynie, powtarzam, że nie jest pewny siebie, ponieważ „bandyta nie kocha”. Wy dwoje kończycie się owijając się, a Berenice przekonuje was, abyś był zakochany jako partner i odszedł na malandragem. Tudo wydaje się spokojny, Alvorada de Cartola bawi się tak, jakby wiejski dom lub dom na wsi był zdeterminowany, by uciec.

Contudo, gdy policja najeżdża fawelę w poszukiwaniu Trio, muszą zawrócić samochód, aby spróbować uciec. Cabeleira bał się, że viatura zostanie sparaliżowana, żeby mogła zacząć; wewnątrz samochodu, Berenice vê o seu amor być zastrzelona até à morte.

LUB tragiczny los powtarza się z Angeliką, zakochany w Bene, któremu udaje się przekonać go do opuszczenia Cidade de Deus i kupienia miejsca, w którym będzie żył jako hipisi.

Na pożegnalnym przyjęciu, kiedy wydaje się, że wszyscy nie są pewni i Ben będzie szczęśliwy z powodu Dali, zostaje ofiarą zabłąkanej kuli i ginie.

Ironia losu sublimuje, którą nenhum dają im domy mają możliwą ucieczkę, ponieważ wszyscy są skazani na tragedię i rok swojego towarzystwa.

Lub też film pokaż lub niezwykle macho i uciążliwy klimat em, że te kobiety żyły. Przykład krzyczącego dotyczy Paraíby, dawcy łodzi i informatora policji, wraz z żoną. Najpierw wzięliśmy udział w rozmowie z młodą kobietą, która opowiadała o seksie jako kobieta, najczęściej velha i ujawniała, że ​​jej życie intymne jako męża nie było satysfakcjonujące, że było żywiołowe i agresywne.

Kiedy Paraíba przemienia kobietę w łóżku z Marreco, czyli Irmão de Buscapé, popełnia niewyobrażalną zbrodnię i zakopuje się żywcem, natychmiast trafiając do więzienia. Ofiara jest śledzona przez towarzysza Mané Galinha, który rejeita w ten sposób zainwestował w Zé Pequeno i jest przez niego głupi.

To złowrogie wydarzenie, które wycisza lub pogłoski narrację i rozpoczyna wojnę w Cidade de Deus, ale nawet bardziej niż „wyłączone” w historii, nie wracamy, aby je zobaczyć.

Być „dono da favela” czy „otário life”?

Depois do infme assalto ao motel lub Trio Ternura mudou de conduta. Szczypce i Marreco muszą spędzić noc ukrywając się przed policją na szczycie drzewa. Pela manhã, Plier zdaje się doznać objawienia i postanawia zwrócić się do igreji:

To życie robaka puściłem Maluco.

Marreco było zobowiązane do pracy jako kraj, a Buscapé musiał iść razem, rozumiejąc odtąd, że jestem „irmão bandido e a maior furada”. O garoto obiecuje mi więcej velho, że broni nigdy nie dotknie i zawsze słowem. Kiedy Cabeleira został zamordowany jako policjant, albo protagonista po raz pierwszy zobaczył maszynę fotograficzną i odkrył swoje powołanie.

Ja dorastający lub garoto unikaj konfliktów da Cidade de Deus i tem grupa przyjaciół „cocotas”, którzy nie mieszkają na peryferiach. Wśród nich jest Angelica, menina de quem gosta; Podczas tańca przed kamerą spotyka Bené i paixão od pierwszego wejrzenia. To tylko dwa momenty, w których protagonista przegrywa z bandytami i pytanie będzie wieczne nieprzychylność.

Enquanto Zé Pequeno, który „zawsze chciał zostać Cidade de Deus lub przekazać darowiznę”, realizował wszystkie swoje cele, pracując w supermarkecie, próbując kupić maszynę i zostać fotografem.

Kiedy moleques da Caixa Baixa chcesz obrabować swojego lokalnego pracownika, lub bohatera i zwolnionego. Zastanów się przez chwilę nad pozostawieniem „innego życia” i wkroczeniem bez przestępstwa, planując ewentualne trafienia.

Wiąże się to, mané, uczciwość nie rekompensuje!

Nie ma ônibus vazio, cogita napaści czy kolekcjonera, ale jest przez niego potępiony. To jest o Mané Galinha, mieszkaniec Cidade de Deus i były strzelec wojskowy. Nie tańcz z Bené, Zé Pequeno jest rejetado pela companheira le e resolve humilha-lo w miejscach publicznych.

Hej, co Começa rywalizacją co w końcu cię zabije. Mała głupia kobieta z Galinha na czole i depois wysłała karabin maszynowy do jego domu, zabijając jego irmao i wuja. Stary strzelec wszedł na szczyt skały, strzelając i zabijając 12 domów.

Żadnego następnego dnia wszyscy znają wiadomości i davam os parabéns ao kolekcjoner, udając, że „matou bem”.

Puszka Cidade de Deus znalazła bohatera.

Wojna frakcji, korupcja policji i śmierć

Mané Galinha poszukiwany vingança Był zdeterminowany, by się zabić lub zabić; To „dlaczego robię rewolucję plus inne plany Deus tinha”. Przed atakiem ukrywał się w „ustach” Cenoury i zauważył, że potrzebuje armii bandytów, aby się chronić.

Był to moment, w którym „vingança przekształciła się w wojnę”. Mané aceitou dokonywał ataków jako grupa, aby wesprzeć Batalhę i najpierw stawił opór, logo przyzwyczaiło się do życia przestępczego.

DO Cidade ficou podzielony na dwie części: za każdym razem więcej ludzi łączy się w facções e wojna tinha virado "przepraszam za ciebie." Nie pozbywam się tak bardzo nieuzasadnionej przemocy, policja traktuje wszystkich mieszkańców jako zepchniętych na margines.

Życie w faveli nigdy nie było czyśćcem i piekłem virou um.

DO przeprowadzić dwóch policjantów é, podczas całości lub filmu, skorumpowany i niemoralne. Na noite do napaści na motel, dwoje rozmawiało krótko i pokazało swoje prawdziwe intencje: um chciał ficara jako dinheiro do roubo, a inny chciał po prostu zabić przestępców.

Kiedy robi fica sem dinheiro, by kupić broń, Pequeno postanawia zwrócić się do rubara lub jego dilera, wujka Sama, który pracuje dla policjanta. Ou seja, ten sam autorytet, który zwalczał przemoc w społeczności Estava dostarczanie broni lub handel.

Quase to nie koniec narracji, kiedy spotyka Zé i jego armię uzbrojonych dzieci, policję. Galinha wykorzystuje chwilę i staje w obliczu zasadzki, niszcząc kilku inimigo. Kiedy widzisz zastrzelone dziecko, próbujesz pomóc - najbardziej lembra, która jest przed zabójcą kraju i zabija lub wraca do domu z wybrzeży.

Ukryty Buscapé fotografuje policję wkraczającą do Cidade de Deus i bijącą hrabiów jako Pequeno, zabierającą jego ostatnie pieniądze i cenne rzeczy, które przywracamy jako suborno.

Zrujnowany, lub przestępca żałuje wojny, która się rozpoczyna i ostrzega gangu, że chcesz dokonywać rabunków na wsparcie lub „biznes”.

Wysokość Nessa, wszyscy twoi żołnierze zginęli i ledwo odbudowali molekuły Caixa Baixa, które odmówią posłuszeństwa. W przeciwieństwie do włosów, weź "usta" i metralham Zé Pequeno, co najmniej, że Filé zabił w dowództwie handlarza: „moje włosy są moim przyjacielem”.

Albo bohater, fotografia, czy zwłoki Pequeno, wiedząc, że ten wizerunek zagwarantuje mu pozapłacowe przedsięwzięcie.

Embora miała dowody korupcji policji, eskorta ukrywa je i dostarcza tak, jak pokazał martwemu bandycie. Perante um niegodziwy system, który karmi przemoc, która rzekomo potępia, Buscapé escolhe lub jedyną możliwą drogą: tą, która prowadzi do fora da Cidade de Deus.

Znaczenie

Cidade de Deus é, sem dúvida, nieunikniony film. Dla niektórych mieszkańców społeczności wieczna narracja w obrazie, że wszyscy są agresywni i uwikłani w zorganizowaną przestępczość.

Przeanalizujmy więc film, zobaczmy, że staraj się zgłaszać różne niepokojące problemy społeczne: Ubóstwo, brak zasobów, opcji i możliwości, z którymi boryka się wielu Brazylijczyków.

Fernando Meirelles i Kátia Lund będą mogli pokazać światu esse cykl śmierci i przemocy do qual é quase impossível fugir. Nie ograniczając się do przedstawienia świata przestępczości, reżyserzy wyjaśnili nam, kim byli przestępcy i ich motywacje.

Każdy z nas je jako dzieci, które często widuje się poza szkołą, z obecnymi rodzinami, są pozostawieni na pastwę losu. Gdy zachęcamy, widzimy perspektywy, żyjemy z przemocą na co dzień i normalizujemy się.

Idole Seusa kończą jako bandyci, ci, którzy mają dinheiro i którzy często są przy swojej jedynej „pomocy”. Assim, przestępczość i ruch drogowy zaczynają być postrzegane jako możliwość „kariery”, dobry pomysł na przetrwanie w społeczności i ganhar dinheiro.

Embora sejam ledwo dzieci, są traktowani jak domy i oczekiwali, że matematyka i morram nie dadzą mi swojej frakcji, jak mali żołnierze, którzy walczą i wiemy dlaczego.

W niezwykle wrażliwy sposób Cidade de Deus nie myśl, że to są Crianças para quem o crime foi a only saída. Potwierdzają to ostatnie sekundy filmu, kiedy garot z Caixa Baixa powiedział, że chce sporządzić listę swoich inimigo, ale nie wiem, jak to zapisać.

Mesmo Zé Pequeno, czyli największy bandyta regionu começou będący Dadinho, samotny i biedny chłopiec, który podążał za nim lub Trio Tenderness and sonhava z mocą dinheiro e.

Aquilo co? Cidade de Deus wydaje się założyć, że Sao Os wspólnicy tudo isso: obojętny gubernator, do zepsucia daje Policja, ku chorobliwej ciekawości da midia.

Na podstawie rzeczywistych danych

Embora to narracja fikcyjna lub fałszywy film z prawdziwymi postaciami i epizodami. José Eduardo Barreto Conceição, bardziej znany jako Ze Pequeno, był bandytą z Rio, który stał się znany w latach 70. i 80. XX wieku.

Sua rixa com Mané Galinha e do wojny, że Gerou również sao reais. Manoel Machado Rocha dokonał w młodości pewnych zmian, ale wstąpił do wojska na 18 lat, służąc w piechocie.

Voltou popełnił przestępstwo w celu sfinansowania broni i został zamordowany przez rywalizującą gangu w kraju, przeciwko dwóm krajom i dwóm mniejszym firmom. Twoja rodzina lub ty jesteś odpowiedzialny za film, który reprezentuje Manoela, ale traci go w 2010 roku.

Bené Ja też istniałem i byłem tym samym przyjacielem z dzieciństwa Pequeno. Trabalhava w padaria i fazia assaltos jako companheiro, depois dołączyły do ​​trybu zamkniętego. Historie mówią mi, że był to domownik znany z hojności i współczucia, że ​​pomimo bycia przestępcą, nie był ofiarą przemocy i nie był uzbrojony.

Albo przyjaciel Pequeno Morreu podczas karnawałowej imprezy, z ujęciem skierowanym do lub comparsa. Co potwierdza niektóre podane deseczki? Ailton Batata, czy tylko przetrwanie historycznego dnia. Przedstawiony jako Sandro Cenoura odkryłem istnienie filmu, gdy był w więzieniu i wydany w 2017 roku, zatytułowany Cidade de Deus - Historia Ailton Batata, czyli ocalałego.

W końcu protagonista zainspirował się Jose Wilson dos Santos, fotograf, który morava na Cidade de Deus i współistniał jako „donos da favela”. Buscapé nasceu da połączenie historii swojego życia z wyobraźnią autora książki Paulo Linsa.

O produkcie

Fernando Meirelles otrzymał w prezencie przyjaciela, Heitora Dhalię, który zaproponował nakręcenie adaptacji filmowej. Embora czuła się dosyć zdruzgotana rzeczywistością lub reżyser filmu był zainteresowany projektem i poprosił Paulo Linsa o zakup dyrektyw filmu.

Dla reprezentacji questão i ponieważ chciałem pracować z ludźmi, którzy przechodzą przez autentyczność i znają świat Perto, założyłem biuro teatralne, aby jovens da periphery. Wśród setek studentów, którzy studiowali i wypożyczali provas, Meirelles e Lund escolheram lub obsada filmu.

Karta techniczna i plakat

Adres	Fernando Meirelles, Katia Lund
Trwanie	130 minut
Kraj pochodzenia	Brazylia
Wodowanie	2002
Płeć	Dramat, Policja
Klasyfikacja	Nie zalecane dla dzieci poniżej 16 roku życia
Roteiro	Braulio Mantovani

Conheça także

• Filmy Melhores we wszystkich tempach
• Filmy Melhores, których nie ma Telecine Play
• Film Marighella
• Klub filmowy da Luta
• Film Laranja Mecânica
• Film infiltrowany na Klan
• Film Matryca, das Irmãs Wachowski
• Brazylijska muzyka rap, o której chcesz pomyśleć
• Filme Viva - A Vida É uma Festa