6 zabawnych kronik Luisa Fernando Veríssimo skomentowało

Luis Fernando Veríssimo jest pisarzem gaucho, znanym ze swoich słynnych kronik. Zwykle używa humoru, jego krótkie teksty trazem historie, które dotyczą życia codziennego i relacji międzyludzkich.

Na chronice jako linguagem, czyli własny autor określa:

Kronika to nieokreślony gatunek literacki, do którego pasuje, z uniwersum do nas tylko Umbigo, a ludzie korzystają z tej wolności. Więcej napisać coś, za co płacę lub codziennie jest trudne. Ta historia, która płonie lub seu quintal śpiewa, albo świat nie jest podtrzymywany. Oczywiście więcej zależy od kwintalu.

1. Metamorfozę

Tani zgodził się pewnego dnia i zobaczyłem, że stałem się człowiekiem. Zacząłem mieszać ich nogi i zobaczyłem, że tylko cztery, które były duże, ciężkie i trudne do wygięcia. Nigdy więcej anten. Chciałeś wydać trochę zaskoczenia i chcesz deu um grunhido. Jak inne tanie fugiram przerażone po komórce. Chciała ich śledzić, ale nie za telefonem komórkowym. Albo jego druga myśl brzmiała: „Co za horror… Muszę skończyć zjadając te tanie…”

instagram story viewer

Pomyśleć, że dla byłego taniego to była nowość. Dawniej kierowała się jego instynktem. Agora musiała się przekonać. Fez to rodzaj płaszcza z zasłoną dającą przestrzeń do zakrycia jej odrętwienia. Saiu pela casa i znalazła szafę numer cztery oraz nele, sukienkę z baixo i sukienkę. Olhou-se nie pisowni i och-se ładna. Dla byłego taniego. Maquiou-se. Wszystkie są tanie, ale kobiety muszą wzmocnić swoją osobowość. Adotou um nazwa: Vandirene. Później dowiaduję się, że to nie wystarczy. Jaka klasa istotności?… Tinha educação?…. Referencje?… Dostałem dużo opieki jako faxineira. Jego niedrogie doświadczenie daje mu dostęp do słabo zawieszonych tematów. To był boa faxineira.

Trudno było być ludem… Musiałem kupić jedzenie i dinheiro não chegava. Użyto tak tanich, jak to tylko możliwe, anten, ale nie ludzi. Conhecem-se, namoram, brigam, fazem jak paze, postanowienie ożenku, hesitam. Czy to możliwe, czy dinheiro vai dar? Zdobądź dom, meble, sprzęt AGD, pościel, stół i łazienkę. Vandirene casou-se, teve filhos. Lutou muito, stosunek. Wiersze nr Krajowego Instytutu Zabezpieczenia Społecznego. Pouco leite. Albo niezaangażowany mąż… W końcu trafiłeś na loterię. Prawie cztery mile! Wśród tanich nie ma więcej niż cztery mile bez różnicy twarzy. Więcej Vandirene mudou. Empregou lub dinheiro. Bairro Mudou. Kupiłem dom. Passou ubierać bema, jeść bema, dbać o to, gdzie põe lub pronome. Subiu de classe. Zatrudniasz dziecko i wstępujesz na Papieski Uniwersytet Katolicki.

Vandirene zgodził się pewnego dnia i zobaczyłem, że tinha stała się tania. Jego przedostatnia myśl ludzka brzmiała: „Meu Deus... Dom został poświęcony dwa dni temu...”. Jego ostatnią ludzką myślą było to, aby jego pieniądze były przeznaczone na finanse i to, co wykorzysta jego mąż, jego prawny brat lub jego żona. Zrzuć włosy z łóżka i biegnij za telefonem komórkowym. Nie myślałem więcej o niczym. To był czysty instynkt. Morreu pięć minut depozytu plus pięć kolejnych szczęśliwych minut jego życia.

Kafka nic nie znaczy dla tanich...

Nessa pracuje, Veríssimo przedstawia nas jako ogarniającą narrację, która łączy humor z charakterem filozoficznym i kwestionującym.

Jest powołany do pracy Przemieniać Franza Kafki, gdzie dom zamienia się w tani.

Tymczasem tutaj odbywa się w odwrotnej transformacji, będąc tanim, uczłowieczającym siebie, stając się kobietą.

Naprawdę znalazłeś sposób, aby odpowiedzieć na ważne pytania dotyczące społeczeństwa i ludzkiego zachowania. Dzieje się tak, ponieważ przez cały czas istnieją dowody lub kontrast między lubinstynkt przeciw lub rozumowanie.

Używa go tanio jako symbolu irracjonalnego, ale by zdyskredytować komplikacje obecne w życiu codziennie dwie istoty ludzkie, musimy myśleć o nich jako o własnej egzystencji i kostiumach nossos são złożony. Jest to uwydatnione przez skromną klasę społeczną, do której wstawiona jest kobieta.

Tania, depois, która zmienia się w człowieka, zostaje chamarem Vandirene i znajduje pracę jako faxineira, przechodzi przez problemy Finanse i typowe codzienne życie kobiet w niskiej klasie, ale jednym uderzeniem loterii wygrywasz na loterii i stajesz się bogaty.

Nessa passagem, czyli autor deixa, rozumiane jako udoskonalenie, że biednemu człowiekowi udaje się awansować społecznie, umieszczając załóżmy, że ktoś będzie ciężko pracował, wzbogaci się, pois Vandirene havia walczył, ale tylko ty masz dinheiro quando acertou na loteria.

Wreszcie kobieta zgadza się pewnego dnia, a pąkle, które niedawno zamieniły się w owada, to był tylko impuls, nie było już problemów, a szczęście było pełne.

Ten wniosek sugeruje, że koniec roku daje życie wszystkim ludziom, którzy również tracą przytomność. Transmutowanie w czystym instynkcie, co lub co dinheiro que ganharam lub nie w życiu já nie twarz lub mniej sens.

2. Incydent w Casa do Ferreiro

Pela Janela jest widziana w lesie z makakami. Każdy um no seu galho. Dois ou três olham o rabo do vizinho, ale przede wszystkim dbaj o siebie. Jest też dziwna pleśń, przeniesiona przez przeszłe wody. Zabite włosy, widocznie zgubione - nie mam szczeniaka - Maomé przechodzi na drogę do góry, aby uniknąć trzęsienia ziemi. Wewnątrz domu lub filho do enforcado i lub ferreiro tomam chá.

Ferreiro - Nem so de pão vive o homem.
Filho do enforcado - Comigo é pão, pão, queijo, queijo.
Ferreiro - Um sanduíche! Você jest com a faca e o queijo na mao. Ostrożny.
Filho do enforcado - Dlaczego?
Ferreiro - É uma faca de two gumes.
(wejdź lub ślepy).
Cego - nie chcę widzieć! nie chcę widzieć!
Ferreiro - Tirem esse cego daqui!
(Wpisz lub zapisz jako kłamca).
Guardian (przestępstwo) - Peguei lub kłamca, mas lub coxo fugiu.
Cego - nie chcę widzieć!
(Wprowadź sprzedawcę pombas jako pomba na mao e duas voando).
Filho do enforcado (zainteresowany) - Ile każda pomba?
Sprzedawca dyni - Esta na mao é 50. Jak duas latający eu faço za 60 lub nawet.
Cego (idzie w kierunku sprzedawcy pombas) – Nie pokazał mi, że nie chce widzieć.
(Albo niewidomy zderza się jako sprzedawca pombas, które tęsknią za pomba, że ​​tinha na mao. Agora são três pombas przelatująca nad dachem domu).
Ferreiro - Esse cego staje się piorem!
Guarda - Eu vou back do coxo. Zadbaj o bycie kłamcą dla siebie. Amarrem com uma corda.
Filho do enforcado (com raiva) - Na minha casa você não diria isso!
(Lub nie mieszaj tego, ale postanów nie odpowiadać. Sai pela porta e volta em następnie).
Guarda (para o ferreiro) - Tem um poor ai fora que quer falar como você. Coś o bardzo dużej esmoli. Wydaje się podejrzany.
Ferreiro - É historia. Spalając biedne lata, pożycza Deusowi więcej niż przesadza.
(Wpisz lub biedny).
Biedny (dla o ferreiro) - tu Olha, doutor. Essa esmola que o senhor me deu. Albo czego chce senhor? Nie sei nie. Daj nieufność ...
Ferreiro - To bem. Daj to esmola i uderz w bombę.
Cego - Essa eu nem Chcę zobaczyć...
(Wejdź lub kupiec).
Ferreiro (za lub kupiec) - Foi bom você chegar. Pomaga mi wiązać się lub kłamać jako... (Olha para o filho do enforcado). Związać lub kłamać.
Mercador (com a mao back da orelha) - Hein?
Cego - nie chcę widzieć!
Mercador - Albo co?
Biedny - mam to! Peguei uma pomba!
Cego - Nie pokazuj mi.
Mercador - Jak?
Biedna - Agora ciągnie tylko żelazny szkielet, który jest faço a galeto.
Mercador - Hein?
Ferreiro (traci cierpliwość) - Me dêem uma corda. (O filho do enforcado vai embora, wściekły).
Biedny (dla o Ferreiro) - Czy plucie żelaza mnie zdziera?
Ferreiro - Nesta casa so tem espeto de pau.
(Uma pedra fura lub telhado de vidro, wyraźnie wyprostowane z napiętymi włosami i uderza w bełt kłamcy. O kłamca sai mancando pela porta enquanto jako włosy duas pombas voam buraco nie telhado).
Kłamca (przed sair) - Agora Chcę zobaczyć, kto mnie bije!
(Wpisz lub ostatni, od tapa-olho, od tyłu pela porta).
Ferreiro - Jak się tu dostałeś?
Ostatnie - Arrombei a porta.
Ferreiro - Musisz oderwać zamek. Oczywiście pau.
Ostatnie - Vim ostrzega, że ​​já é verão. Nie widziałem więcej lecących tam dwóch Andorinhów.
Mercador - Hein?
Ferreiro - Não był Andorinha, był pomba. One są tanie.
Biedny (na lub na koniec) - Ei, você aí de um olho so ...
Cego (prostrating-se ao chão dla oszustwa przed kupcem) - Meu rei.
Mercador - Albo co?
Ferreiro - Chega! Czega! Wszystko na fora! Porta da rua é serventia da casa!

(Wszystko rzuciło się na porta, mniej lub ślepego, który idzie od spotkania do ściany. Więcej lub ostatni protest).
Ostatni - Parem! Eu serei lub pierwszy.
(Wszystko jest jak ostatni front. Lub ślepy wraca).
Cego - Meu rei! Meu rei!

Incydent w casa do ferreiro prześledził historię cheia odniesienia do popularnych potraw di Brazylijczycy. To przez meio two provérbios Luis Fernando Veríssimo stawia czoła zaznaczonemu tekstowi absurdalne włosy i komiczne włosy.

Logo no início pozwól nam dostrzec narratora-obserwatora, który nam nie wierzy lub cenário em, który staje się historią. O espaço-tempo já odsłania nam nielogiczne i ponadczasowe środowisko, w którym dawne wody poruszają moinho i makaki dbające o własny ogon, każde um no seu galho.

Os personagens principais são o „ferreiro” (odnosi się do „w domu ferreiro lub espeto é de pau”) i lub „filho do enforcado” (odniesienie do „w domu enforcado not fala em corda”).

Za kilka lat wyłaniają się inne osoby, np. niewidomy, sprzedawca, strażnik, kłamca, sternik, biedak, kupiec i „ostatni”. Wszystkie nawiązują do popularnych piosenek i razem tworzą tę samą narrację, tworząc teatralną i satyryczną atmosferę.

Dla mojego zrozumienia tekstu mam nadzieję, że czytelnik będzie znał dwa wspomniane przypowieści. Z tego powodu chroniczny staje się również rodzajem „wewnętrznej piady” dla brazylijskiego povo.

Aby dowiedzieć się więcej o provérbios, przeczytaj: Popularne potrawy i poważne znaczenia.

3. Cuia

Lindaura, recepcjonistka analityka z Bagé – druga, „bardziej prestiżowa niż ja de noiva” – zawsze ma gotową chaleirę z gorącą wodą. Albo analityk chce zaoferować swoim pacjentom chimarrão i, jak sam mówi, „pogawędzić przechodząc obok, co za loucura no tem microbio”. Pewnego dnia wszedłem do nowego pacjenta, nie konsultowałem się.

- Witam, tchê - saudou lub analityk. - Nie rozpierzchaj się więcej.
O moço deitou nie miał koca jako pelego, a analityk foi logo lhe osiągnął cuia com erva nova. O moço zauważył:
- Cuia mais Linda.
- Bardzo wyjątkowa rzecz. Deu meu pierwszy pacjent. O pułkowniku Macedônio, bandzie Lavras.
- Handel czym? - Chciałem wiedzieć, czy chłopak ssie bombę.
- No cóż, to było różne, myśląc, że to metade homeme i metade cavalo. Curei lub zwierzę.
- Oigalę.
- Powiedziałem, że nie był sprowadzony, bo warto było. Rodzina, która jada łajno w domu.
- Do puchy.
O moço deu outra chupada, depois badali cuia z większą uwagą.
- Zahartowane barbarzyństwo. - Tambem. Częściej używany niż zaimek ukośny w rozmowie profesora.
- Oigate.
E do wszystkich tych lub moço nie wrócił do cuia. Lub analityk perguntou:
- Więcej czy co tu narysował, indio velho?
- É to mania that eu tenho, doutor.
- Poz zrzut.
- Smak roubar jako coisas.
- Sim.
To była kleptomania. Albo pacjent nadal zawiódł, więcej lub więcej analityka.
Estava de olho na sua cuia.
- Passa - disse lub analityk.
- Nao passa, doutor. Mam tę manię z piá.
- Idź do cuia.
- Czy senhor może mnie uleczyć, doktorze?
- Primeiro wraca do Cuia.

O moço returnu. Daí para diante, tylko analityk tomou chimarrão. I za każdym razem, gdy pacjent rozciąga się lub wyciąga ręce, aby otrzymać cuia de volta, da mi pokrywkę.

Lub mały tekst na awersie książki Lub analityk Bagé (1981), żaden znawca ani pisarz nie pojawia się jako bohater psychoanalityka Gaucho, który nie podnosi się, by dbać o zdrowie psychiczne ludzi.

Isso, ponieważ czy personagem jest dość niegrzeczne i grosseiro, obnażam w formie karykatury pewne cechy i stereotypy związane z lub homem danego kraju. Albo, że daje lub bierze surpreendente i risível da historia é o kontrast między osobowościami i profissão zrobić homem, pois być terapeutą, którego musisz zrozumieć i zrozumieć, lub to zdecydowanie lub analityk Bagé não tem.

W żadnym dialogu nie możemy zaobserwować typowych słów ze słownictwa gaucho, takich jak „piá” (menino), „charlar” (konwersacja), „oigalê” i „oigate” (oznaczające przerażenie i zaskoczenie). „Cuia”, która daje lub nie daje mi tekstu, nie daje mi naczynia używanego do picia lub chá mate, bardzo powszechnego wśród gaúchos.

To najbardziej znana postać Luisa Fernando Veríssimo, która przyczyniła się do rozsławienia jego kronik.

4. Lub Homem Trocado

Albo homem zgadza się na znieczulenie i olha em volta. Ainda jest na sali pooperacyjnej. Po twojej stronie jest pielęgniarka. Pytanie brzmiało: foi tudo bem.

— Tudo perfeito — powiedział do pielęgniarki, sorrindo.
- wykonuję tę operację...
- Dlatego? Nie było klifu nenhum.
- Jem, zawsze jest urwisko. Życie Minhy było serią oszustw... I powiedz nam, że começaram com seu nascimento cię zwodzi.

Mam wózek dziecięcy non berçário, który przez dziesięć lat był wychowywany przez casal de orientais, który nigdy nie zrozumie losu terem a jasne filho jako okrągłe olhos. Odkryte lub błędne, fora żyły jak twój prawdziwy kraj. Ou com twoja prawdziwa mãe, pois o pai zostawi kobietę depois, której ta nie pamięta, aby wyjaśnić lub narodziny chińskiego dziecka.

- E o ja nom? Kolejne oszustwo.
- Seu nome não é Lirio?
- To miał być Lauro. Oszukali nie list i... Oszukali cię.

Na escola dożyła kary za włosy, których nie fazia. Fizera lub przedsionkowy jako następca, ale nie będziesz mógł wstąpić na uczelnię. Albo komputer zostanie oszukany, nie pojawia się na liście.

- Od lat liczyłem swój numer telefonu z niesamowitymi liczbami. Nie więcej niż płacenie więcej niż 3 tys.
- Lub senhor não faz międzymiastowych chamadas?
- Eu não tenho telefon!

Conhecera sua mulher przez oszustwo. Ela lub mylić jako inną. Nie jesteśmy szczęśliwi.

- Dlatego?
- Ela mnie zdradza.

Fora uwięziony za oszustwo. Kilka razy. Recebia intimações zapłacić dívidas że não fazia. Até tivera uma brief, louca alegria, quando ouvira lub doctor dizer: - O senhor jest rozczarowany. Ale było to również oszustwo medyczne. To też nie było takie poważne. Prosty dodatek.

- Mówisz, że operação było bem ...
Pielęgniarka parou de sorrir.
- Dodatek? - Perguntou, niezdecydowany.
– É. Operacją było strzelanie lub wyrostek robaczkowy.
- Czy nie chodziło o handel za seks?

Tekst Nesse, czyli pisarz wprowadza nas lub dialog między pacjentem, który właśnie wykonał operację, a pielęgniarką. Albo homem zadaje sobie pytanie o chirurgię correu bem, np. kobieta odpowiada na tę symulację.

Od tego czasu pacjent zaczął opowiadać o szeregu oszustw, które miały miejsce w jego stroju życiowym, poczynając od macierzyństwa.

Są to tak absurdalne fakty, które prowadzą nas do znalezienia łaski i współczucia dla osobowości. Zauważ, że za każdym razem „oszukiwaliśmy” nas jak małe anegdoty w narracji.

Słowo ważne dla zrozumienia komicznego charakteru tekstu i „rozczarowany„Co jest falada jako poczucie „skazania na śmierć”, ale może być również rozumiane jako bycie nerwowym lub mocą „rozbrajania cię”, która występuje w życiu domowym.

W zeszłym roku Luis Fernando Veríssimo zaskoczył jeszcze raz lub leitor, gdy pielęgniarka ujawnia więcej um Oszustwo i znowu nieodwracalne, dokonana operacja lub płeć podmiotu została wymieniona bez soubesse.

5. Dois mais dois

Albo Rodrigo nie rozumiał, dlaczego musi uczyć się matematyki, bo jego mini-kalkulator wszystko się dla niego liczy, reszta daje życie, a potem nauczyciel postanowił opowiedzieć historię.

Kontynuuj historię superkomputera. W tym dniu wszystkie komputery na świecie zostaną zunifikowane w jeden system, a centrum systemu znajdzie się w jakimś mieście w Japonii. Wszystkie domy na świecie, wszystkie miejsca na świecie, kończysz z Superkomputerem. Jak ludzie używają superkomputera do zakupów, załatwiania sprawunków, rezerwacji lotów, sentymentalnych zapytań. Dla Ciebie. Nigdy więcej nie będziesz potrzebować indywidualnych zegarków, książek czy przenośnych kalkulatorów. Nie ma potrzeby ponownego studiowania. Każdy, kto chce wiedzieć, jaka rzecz znajdzie się w pamięci Superkomputera, w zasięgu którego. W ciągu tysięcznych sekundy odpowiedź na zapytanie pojawi się w najbliższej sieci. I nie będzie bilhões na plecy, gdzie lub homem estiver, z publicznych lavatórios até estações espaciais. Wystarczy, że homem otworzy przycisk, aby uzyskać żądane informacje.

Pewnego dnia um garoto zapyta Pai:

- Pai, o ile jeszcze dois?
- Nie pytaj mnie - powie lub pai - zapytaj Ele.

E o garoto wpisze odpowiednie przyciski, a na ekranie pojawi się tysięczna sekundy odpowiedzi. E então o garoto powie:

- Skąd mam wiedzieć, jaka jest odpowiedź?
- Bo Ele disse que é pewne - odpowie lub pai.
- Czy on się myli?
- Nigdy się nie myli.
- Więcej estivera?
- Zawsze możemy policzyć palce.
- Albo co?
- Policz nasze palce, jak faziam os antigos. Podnieś dwa palce. Agora mais dois. Viu? Um, dwa, trzy, cztery. Albo komputer jest poprawny.
- Więcej tatusiu, czyli 362 razy 17? Não da policzyć nasze palce. Nie będę gromadził wielu ludzi i palcami dawał więcej niż dwie stopy. Skąd wiesz, czy twoja odpowiedź jest poprawna? Aí o pai sigirou e disse:
- Jamais będziemy wiedzieć...

Albo Rodrigo gostou podaje historię, więcej niż to, gdy nie ma więcej pytań z matematyki i nie może tego zrobić Prova Computer, to nie faria Różni się, czy komputer jest pewny, czy nie, ponieważ twoja odpowiedź byłaby jedyną dostępną, a zatem pewną, nawet jeśli jest błędna, i... Aí foi a time da profesora westchnienie.

Nessa cronica curta, Veríssimo opowiada o niewinności i sagacydzie z dzieciństwa.

Tutaj pisarz pokazuje sytuację, w której wydarzyła się dowolna narracja wymyślona przez dorosłego człowieka – a nauczyciel, a nie przypadek - używany jako zasób pedagogiczny, aby „przekonać”, że seu aluno przywiązuje wagę do uczenia się fazer contas.

Tymczasem w oczekiwaniu na nauczyciela i sfrustrowany fala da criança, która dochodzi do oczekiwanych wniosków.

Jednocześnie mamy tekst z łagodnym humorem, który skłania nas do myślenia o nich jako o dzieciach, często nieprzewidywalnych i wnikliwych.

6. Do zdjęcia

Foi numa festa de família, dessas de fim de anus. Já que o bisavô estava morre não morre, zdecyduję się sfotografować całą zjednoczoną rodzinę, być może po raz ostatni.

Bisa i/lub bisa w pozycji siedzącej, filhos, filhas, noras, genros i netos in volta, bisanetos na front, rozrzucone z włosami chao. Castelo lub daj aparat, każe ci pozować, depois tirou lub olho do visor i zaoferuj aparat, aby zrobić zdjęcie. Co jeszcze musiałem nakręcić do fotografii? - Strip você mesmo, ué. - Ach, co? E eu não saio na foto?

Albo Castelo był albo genro mais velho. Albo pierwszy genro. Albo to podtrzymywało cię velhos. Musisz być w fotografii. - Shot eu - disse lub mąż daje Bitinha. - Você fica aqui - rozkazuję Bitinha. W rodzinie pojawił się pewien opór wobec męża Bitinhy. Bitinha, dumna, nalegała, aby jej mąż cofnął się. „Não deixa eles te humilharem, Mario Cesar”, dizia semper. O Mario Cesar leżał mocno na ziemi, z boku kobiety.

Sam Bitinha fez nikczemna sugestia: - Acho quem deve throw é o Dudu... Albo Dudu był albo filho mais novo de Andradina, uma das noras, żonaty jak Luiz Olavo. Było trochę napięcia, nigdy wyraźnie nie ogłoszone, że não fosse filho Luiza Olavo. Albo Dudu chciał zrobić zdjęcie, ale Andradina zapewniła lub filho. - Só missing essa lub Dudu não sair.

Egora? - PO, Castelo. Mówisz, że tej kamerze brakowało tylko falara. Nie ma tem nem timer! Albo nieustraszony Castelo. Tinham ciúmes dele. Ponieważ ele tinha um Santana zrobić ano. Ponieważ kupisz w Câmara num bezcłowo w Europie. Aliás, lub jego imię wśród innych brzmiało „Dutifri”, ale nie wiedział.

- Revezamento - zasugerował ktoś. - Każdy gatunek bije zdjęcie, na którym się nie pojawia, i... Ideia została pochowana w protestach. Z kolei cała rodzina musi się zjednoczyć. Foi, kiedy lub własny bisa wstał, szedł zdecydowanie związany lub Castelo i zaczął robić camera da su mao. - Daj tutaj. - Mas seu Domício... - Vai pra la efica nadal. - Papai, o Senhor tem que sair na foto. Senao nie ma sensu! - Implikowany Eufico - disse o velho, já com o olho no visor. I zanim będziesz miał więcej protestów, idziesz do aparatu, robisz zdjęcie i idziesz spać.

Lub tekst „Foto” pokazuje typową sytuację rodziny klasowych mediów. Kronikarzowi w prostym momencie udaje się ujawnić różne aspekty każdej osobowości, pozostawiając ewidentne uczucia, takie jak niepewność, invege, duma, sarkazm i ciúmes, fazendo krytykę fałszerstwa relacji rodzinnych.

Powód zdjęcia w narracji był jasny: sporządź zapis ze wszystkimi bezdomnymi, wiedząc, że patriarcha jest gotów umrzeć. Dlatego najważniejsza era pessoa ali o velho. W międzyczasie sprzedaję zamieszanie między krewnymi, żeby wiedzieć, że napiszę zdjęcie (ficaria de fora do register), albo sam bisavô wstanie i stanie przed zdjęciem.

Albo humorystyczny charakter opowieści jest podany, gdy rodzina dyskutowała i ukrywała swoje różnice, albo senhorzinho po prostu chciał zakończyć Tego niewygodnego momentu nie sprowadzam z fato jako zapis i mówię, że twoja obecność ficaria "ukryta", ou seja, ficaria ukryta, ale nie zrozumiana Zdjęcie.

Quem czy Luis Fernando Verissimo?

Luis Fernando Veríssimo rozpoczął swoją karierę jako pisarz, który nie zakończył dwóch lat 60 bez jednego dnia pracy „Zero Hora” z Porto Alegre. Foi, kiedy zaczęłam pisać krótkie kroniki, że z biegiem czasu uwaga na włosy nabrała humoru i ironii.

Filho ważnego romantysty Érico Veríssimo, Luis Fernando stał się jednym z dwóch bardziej znanych brazylijskich pisarzy, działając także jako rysownik i saksofonista.

Pracuje w różnych czasopismach i magazynach, takich jak „Veja” i „O Estadão”, a także w niektórych utworach fikcyjnych.

Ty też możesz być zainteresowany:

• Kroniki curtas z interpretacją
• Wielkie wiersze Caio Fernando Abreu
• Crônica Eu sei, mas não devia — Marina Colasanti
• Skomentowane brazylijskie melhores contos
• Słynne kroniki skomentowane