16 najlepszych boliwijskich opowieści (historia, pochodzenie i znaczenie)

Opowieści ludowe z tych krajów są częścią tożsamości ludzi tam mieszkających, stając się również jednym z głównych filarów lokalnej kultury. Od narracji o bohaterskich czynach różnych postaci po mity budowane z pokolenia na pokolenie, które sprawiają, że mieszkańcy są dumni i przyciągają turystów. Dziś przedstawiamy wybór najsłynniejszych opowieści boliwijskich.

• Zalecamy przeczytanie: „15 krótkich historii latynoamerykańskich (pięknych i bardzo inspirujących)”

Świetne najpopularniejsze historie boliwijskie

W wyniku tej tradycyjnej inspiracji w niniejszym artykule przedstawiamy poniżej najlepsze historie z Boliwii i ich znaczenie.

1. Wózek z zaświatów

Ta legenda rozgrywa się nocami w miastach Sur i Chilchi, gdzie miejscowi twierdzą, że słyszą ćwierkanie osie wozu i przeraźliwy dźwięk bicza unoszący się w powietrzu, wytrąca wszystkich z równowagi i pogrąża ich w przerażeniu. Niektórzy twierdzą nawet, że słyszą ponure zawodzenie furmana.

„Gdyby gdy w niebo uderzył piorun, pole nagle się rozjaśniło, a ostrożny podróżnik miał czas i odwagę” Spójrzmy, postać wozu duchów ledwo się napinała, jakby wykonana była z falistych linii nieprecyzyjny '

.

Ciekawi, którzy wyjrzeli na ulice po usłyszeniu tych nadprzyrodzonych dźwięków, z całkowitym przerażeniem mogli dostrzec, że wozem jeździ szkielet niosący sierp lub bicz, o złym wyrazie, z płomieniami w oczodołach, tak jak rogate konie, które ją ciągnęły.

2. Diabelska Jaskinia Potosi

Wskazuje na to jego nazwa, jest to jaskinia, przez którą mówi się, że diabeł zostawił swoje ślady, ponieważ istnieją dziwne ciemne znaki, które zdobią jej kamienie. Znajduje się w willi Imperial. Legenda głosi, że powstało to z powodu jeźdźca, który wydawał się opętany, jak zabrał życie ludziom bez litości i bez powodu, dla którego jezuici podjęli akcję wypędzenia złego, który ją zamieszkiwał.

„Po umieszczeniu świętego i umieszczeniu dużego krzyża w największej jaskini, żadne inne nieszczęście nie było ponownie doznane i od tego czasu Ta willa ma wielkie nabożeństwo do San Bartolomé i każdego roku Hiszpanie i Hindusi świętują swój festiwal z wielkim powaga'

3. Chiru chiru

Chiru Chiru był znany jako nieuchwytny złodziej, który mieszkał w jaskini i wychodził tylko po to, by dostarczyć to, co zabrał biednym, i dlatego cieszył się ochroną Dziewicy z Candelarii. Mówi się, że pewnego dnia tego młodego człowieka znalazł górnik i próbował go okraść, ale górnikowi udało się go poważnie zranić. Kiedy wrócił ze wsparciem w poszukiwaniu złodzieja, znaleźli jego ciało obok namalowanego na ścianie wizerunku Matki Boskiej.

Legenda mówi, że Dziewica widząc złodzieja próbującego obrabować biednego górnika, opuściła go, a jego karą była śmierć.

4. Plagi Huari

Ta opowieść opowiada, jak półbóg „Huari”, którego obawiano się również, że wierzył, że jest potworem, próbował ukarać Urusa za czczenie Pachacamaja. Dlatego wysyła im serię 4 plag, aby pokutowali i przestali go chwalić. Wysyła węże, jaszczurki, mrówki i ropuchy, by zniszczyły całe miasto, ale nie spełnia swojej misji dzięki interwencji ñusty, która zamienia plagi w piasek i kamień.

Później ñusta będzie nazywana również Virgen del Socavón, dający początek obchodom Karnawału Oruro dla mieszkańców i chrześcijan.

5. Isireri

Ta historia rozgrywa się w prowincji Moxos, gdzie pewnego dnia 9-letni chłopiec o imieniu Isireri towarzyszył swojej matce, aby wyprać ubrania w yomomo o zmroku i zakończyć pracę, matka wzywa Isireri, aby wrócił do domu, ale nie może go nigdzie znaleźć, dopóki nie usłyszała, jak woła o jej desperację w głębi duszy yomomo. Ale nagle nic już nie słyszał. Próbując sprowadzić go z powrotem, poprosił o pomoc miejscowych, którzy byli oszołomieni tym, co zobaczyli.

To, co kiedyś było bagnem, wypełniało się krystalicznie czystą wodą, by stać się jeziorem. Niestety, mały chłopiec nigdy się nie pojawił i dla upamiętnienia wódz plemienia nazwał jezioro jego imieniem. Mówi się, że od tego dnia chłopiec stał się „jichi” (duchem opiekuńczym) w postaci anakondy. Obecnie można odwiedzić to jezioro w prowincji Moxos.

6. Sfrustrowana ucieczka Niny-niny

Jest to ustna tradycja mieszkańców Oruro i należy do serii legend o Karnawale tego samego. To opowiada o losie Anselmo Belarmino, znanego jako złodziej Nina-niny, w karnawałową sobotę 1789 roku. Po modlitwie do Virgen de la Candelaria w prawie opuszczonym miejscu, które tylko zna, potajemnie udał się do swojej ukochanej Lorenzy, ponieważ ojciec odmówił im prawa do zawarcia małżeństwa. Postanowili więc razem uciec.

Jednak, ojciec odkrywa intencje młodych ludzi i, aby temu zapobiec, kłóci się z Anselmo i poważnie go rani, zabierając córkę. Umierający złodziej twierdzi, że widzi piękną młodą kobietę, która pomaga mu iść do szpitala. Po wyzdrowieniu postanawia wyspowiadać się miejscowemu księdzu i pokazać mu, gdzie znajduje się obraz Matki Boskiej i stąd podobno zaczyna się nabożeństwo do Virgen del Socavón.

7. Hołd dla kopalni

Mówi się, że wśród wszystkich mieszkańców Boliwii istnieje niepisane prawo, zgodnie z którym każdy, kto wejdzie na wzgórze, musi oddać hołd wujowi, zarówno rodakom, jak i górnikom. Ta historia ma miejsce w Mina Kerusilla niedaleko Casia, jeden z najtrudniejszych do znalezienia, ponieważ jest otoczony dwoma wzgórzami i przecinał strumień rzeki Kanki, gdzie twierdzili, że można znaleźć bryłki złota

Człowiek, który zawsze był w okolicy, przyjmował zmęczonych górników z dawnych czasów i podziękował mu za „ocalenie im życia” jedzeniem i świeżą wodą. Kiedy robotnicy zapytali go, dlaczego nie opuścił wzgórza, odpowiedział:

— Wzgórze, aby pozbyć się całego złota, prosi tylko o buszel komosy ryżowej. Każde ziarno reprezentuje osobę ”. To znaczy, aby zdobyć złoto, potrzeba było ekwiwalentu ludzi na każde ziarnko piasku. Dlatego mówi, że ta tajemnicza kopalnia nigdy nie zostanie odnaleziona, a ci, którzy się do niej zbliżą, otrzymają atak kondorów i iluzję. bez końca, że ​​są blisko, ale nigdy nie będą w stanie się tam dostać, a wujek, który strzeże swojej kopalni i złota w jej.

8. Jichi

Tubylcy niosą ze sobą starożytną kulturę swoich przodków, zwłaszcza szacunek i wiarę w istoty naturalne, które są na świecie, aby nas prowadzić i troszczyć się o nas. A ta historia jest jedną z nich. Mówi się, że Jichi to istota zmieniająca kształt, wywodząca się z kultury Tucano, która z kolei jest potomkowie Arawaka, a jego najczęstszą formą jest wąż, który wędruje po nizinach Boliwia.

Miejscowi mówią, że ten strażnik mieszka w rzekach, studniach i jeziorach całej Boliwii, czuwając nad troską o przyrodę. Mówi się nawet, że w ramach kary za szkody, jakie wyrządzają Matce Ziemi, Jichi opuszcza te wody i pozostawia po sobie straszliwą suszę. Dlatego musimy oddać mu hołd.

Mówi się również, że jeśli ktoś stanie twarzą w twarz z wężem, kradnie twoją duszę i pozostawia osobę pustą, agresywny i niekontrolowany, który nie należy już do świata żywych.

9. Legenda kantuty

Mówi się, że kiedyś na ziemiach Collasuyo, które były częścią imperium Inków, było dwóch wielkich i potężnych królów, byli to Illimani (król południa) i Illampu (król północy). Ich ziemie były obfite, bogate i dostatnie, ale z upływem czasu chciwość i zazdrość obudziły się w sercach przywódców i postanowili podbić swoje ziemie.

Obaj królowie mieli swoje dzieci: Astro Rojo (syn Illampu) i Rayo de Oro (syn Illimaniego), którzy choć Byli młodzi, bardzo różnili się od swoich rodziców, ponieważ w nich pragnienie wspólnego życia pokój. Jednak po bezlitosnej walce między królami obaj zmusili swoje dzieci do złożenia przysięgi zemsty na wrogu i jako przywódcy swojego narodu nie mogli odmówić.

W ten sposób rozpoczęła się nowa walka między synami królów, pozostawiając zarówno ciężko rannych, jak i skruszeni, ale zamiast przeklinać się nawzajem, oboje przeprosili i zginęli objęci w akcie… pojednanie. Wstrząśnięta Pachamama krzyknęła, że ​​ukarałaby rodziców za zmuszanie ich dzieci do tak podłego czynu, zamieniając je w góry pokryte śniegiem.

Od łez winy obu królów ziemia zaczęła się zapładniać, wypuszczając piękny trójkolorowy kwiat (żółty, czerwony i zielony), który nazwano by kantutą i obracał się później w narodowym kwiecie Boliwii i Peru, a także w symbolu pokoju tamtych wylądować.

10. Guajojo

Miejscowi, którzy mieszkają na obszarach Amazonii, mówią, że każdego wieczoru rozdzierająca serce piosenka ptak znany jako guajojó, krzyk tak rozdzierający serce i straszny, że może pozostawić człowieka na krawędzi szaleństwo. Legenda głosi, że ten ptak był niegdyś kobietą, córką wodza swojego plemienia, która zakochała się w mężczyźnie ich ziem problem polegał na tym, że nie był godzien poślubić ją i utrzymać tron, zgodnie z kacyk.

Wykorzystując więc swoje umiejętności czarownika, zamordował zalotnika swojej córki. Podejrzewając, że coś się stało, wpadła w niekontrolowany gniew, widząc, co zrobił jej ojciec. Zagroziła, że ​​doniesie na niego plemieniu, ale był szybszy i przemienił ją w ohydnego ptaka, aby uniknąć kary. Od tego czasu guajojó śpiewa o żałobie po utracie miłości.

11. Pochodzenie kukurydzy

To kolejna tragiczna historia miłosna, bardzo dobrze znana w całym kraju. W regionie Kollana (obecnie Collana, należącym do departamentu La Paz) mieszkała młoda para z różnych plemion. Huayu był człowiekiem należącym do ayllu de los Chayantas, a jego żona Sara Chojllu pochodziła z ayllu de los Charcas. Zwyczajem tamtych czasów było zmierzenie się ze sobą w turnieju zwanym champamackanacus, który służył złagodzeniu napięcia między obiema stronami i zobaczeniu, który jest najbardziej godny.

Kiedy nadszedł ten dzień, żona błagała Huayu, aby nie brał udziału w walce, ale odmówił, ponieważ byłoby to niehonorowe. Zamiast zachować spokój i dać mu kamienie (narzędzie do walki), podąża za nim, próbując go powstrzymać. Jednak w środku bitwy strzała została wystrzelona bez północy (instrument używany przez drugą stronę), trafiając w jej serce i natychmiast ją zabijając.

Mówi się, że odszedł z uśmiechem na twarzy. Widząc ją, Huayu wybuchnął płaczem tak głębokim, że użyźniał ziemię, na której grób jego żonę i z której wyrosła dziwna roślina o lancetowatych liściach tak zielonych jak oczy Sara. Wydawało się nawet, że ma na sobie ten sam żółty strój.

12. Legenda Tuńczyka

W swoim pragnieniu zbadania nieznanych krain swojej domeny, najwyższy autorytet Inków zarządził, co najlepsze wojownik, Apu, wyrusz na wyprawę, aby przywieźć nowe kulinarne składniki i raport z krain. Musiał jednak uważać, ponieważ mówiono, że istnieje ogromny wąż, który bez namysłu pożera każdego, kto zbliży się do odległych krain.

Uhonorowany taką prośbą Apu, dzielny wojownik utworzył grupę 30 mężczyzn na przeprawę, ale raz który przybył na miejsce, wąż był bardziej przebiegły i odkrył ich zamiary, więc rzucił na nich zaklęcie, aby zjedz ich. Mimo to najsilniejszy wojownik o imieniu Chunta zdołał odzyskać zmysły i podpalić jaskinię przed jej opuszczeniem.

Wierząc, że jest bezpieczny, biegnie w kierunku płaskowyżu, ale wąż go dogania i wtedy dzieje się coś cudownego. Wiracocha, poruszony, wysyła boga Pachani Uruni, aby chronił wojownika. To udaje się przekształcić mężczyznę w ogromnego kaktusa, któremu udaje się złapać węża i ożywić swoich towarzyszy his. Udało im się nieść głowę węża, aby nie budziła już niepokoju, a część rośliny, która ich uratowała i która później rozkwitła na ich ziemiach.

13. Legenda Chiriguana

Ten oryginalny mit Churuguaros, należących do grupy etnicznej Tupí-Guarani, mówi o stworzeniu i zniszczeniu, dobru i złu. Zaczyna się od dwóch braci, Tumpaete i Aguaratumpa. Ten ostatni żywił wielką zazdrość wobec swojego brata o stworzenie, które stworzył, ludzi i dla Mszcząc się, skorzystał z przeoczenia Boga i zesłał wielki ogień, który spalił wszystkie łąki i lasy.

Tumpaete poradził im, aby udali się nad brzeg rzeki, gdzie mogliby uprawiać ziemię. Jednak tym razem Aguaratumpa wysłał strumień wody, który stał się potopem, od którego nikt nie mógł zostać uratowany. Poddany losowi, Bóg przemówił do swoich dzieci o zbliżającej się śmierci, ale także powiedział im, że ich rasa może przetrwać, jeśli Wybrali najsilniejszego chłopca i dziewczynkę, dzieci tej samej matki, aby ukryć ich w gigantycznym towarzyszu i w ten sposób pewnego dnia ponownie zaludnić ziemię.

Z czasem i przyrodą wracają do normy, Dzieci znalazły Cururu, ogromną ropuchę, która nauczyła je ognia i tego, jak przetrwać, dopóki nie dorosną i są w stanie przywrócić do życia Churuguaros.

14. Legenda Locoto

Mówi się, że władca Imperium Keczua miał swój pałac w pobliżu dziedzińca wdów, ponieważ chciał chronić wszystkie sieroty w swoim królestwie. Pewnego dnia spotkał wesołego i energicznego chłopca o imieniu Locoto, który ukradł serce Inków i zaprosił go do życia z nim, rozpętanie zazdrości żon, które zobaczyły, że król nigdy nie traktował z taką miłością i oddaniem swojej własnej dzieci.

Wymyślili więc plan pozbycia się chłopca, zanim został ogłoszony spadkobiercą. Pewnego dnia, gdy Inkowie odeszli bez dziecka, żony zleciły ajmarskiemu mulnikowi zniknięcie Locoto. Kiedy Inca wrócił i nie znalazł dziecka, żony z udawanymi łzami powiedziały mu, że spadł do wąwozu, gdzie wciąż można było zobaczyć jego ubrania i kości.

Zdesperowany król nakazuje przyniesienie jego szczątków, a kiedy je widzi, nie zdaje sobie sprawy z oszustwa, ale raczej przyłącza się do lamentu i zamyka się w swoim pokoju bez jedzenia i picia, aż pewnego dnia zauważa roślinę zaplątaną w ubranie chłopca Tak zdecydować się na zjedzenie jej owoców to wyzwala w nim niekontrolowane pieczenie, które tylko uspokaja chicha, ale później wyzwala nieludzką potrzebę jedzenia.

Poddani sieją więc tę tajemniczą roślinę, ponieważ król nie chciał jeść niczego poza jej owocami, które Locoto nazwał na cześć zmarłego syna. Ostatecznie wycofał się i zostawił królestwo w rękach swojego najstarszego syna, by czekać na śmierć. Jednak pewnego dnia chasquis przybywają ze straszną wiadomością o potężnej armii dowodzonej przez zaciekłego wojownika gotowego do podboju imperium.

Powiedziane i zrobione, obecność króla była wtedy wymagana, ponieważ tradycją było zamordowanie Inków, gdy utracił swoje terytorium. Ubrał się w typowy dla zmarłych elegancki strój, gotowy pogodzić się ze swoim losem. Jednak śmierć nie nadeszła. Zamiast, wojownik ujął ręce króla i ukląkł u jego stóp mówiąc, że jest Locoto. W ten sposób obaj zdołali rządzić Imperium Inków aż do jego zniknięcia przez Hiszpanów.

15. Legenda Pachamamy

To chyba najstarsza i najbardziej tradycyjna legenda o miłości. Mówi się, że miliony lat temu zakochali się bracia bogowie Pachacamac (bóg stwórca świata) i Wakon (bóg ognia i zła). ta sama młoda kobieta o imieniu Pachamama (matka ziemia), ale to bóg nieba poślubi młodą kobietę i z którym będzie miała dwoje dzieci, bliźniaków Wilka.

Wakon jednak nie pogodził się z tym losem i z wyrzutem rozpętał różne katastrofy na ziemi. Aby tego uniknąć, Pachacamac zszedł na ziemię, gdzie stawił czoła i pokonał go, aby później rządzić światem wraz z żoną i dziećmi. jako istoty śmiertelne, aż do dnia swojej tragicznej śmierci, gdzie utonął i stał się wyspą, pozostawiając świat pogrążony w ciemność.

Widząc tę ​​okazję, Wakon przekształcił się w człowieka, który obiecał rozwiązanie dla wszystkich. Pewnego dnia wysłał bliźniakom po wodę, aby zostały same z Pachamamą i próbowały ją uwieść. Ale kiedy mu się to nie udało, zamordował ją i jej ducha, a następnie stał się Cordillerą de los Andes.

Ptak, który zapowiada wschód słońca, Huaychau ostrzegł bliźnięta o losie ich matki i poradził im, aby udali się do jaskini, aby związać Wakon i uciec. Zrobili to i po drodze spotkali lisa Añasa, który podlał je w ich norze i pomógł zastawić pułapkę na Wakona, który, gdy w nią wpadł, zginął, powodując wielkie trzęsienie ziemi.

Poruszony tym, co się stało, Pachacama wysłał linę, aby zabrać ze sobą swoje dzieci, zamieniając je w słońce i księżyc, aby ziemia nigdy nie pozostawała w ciemności, podczas gdy Pachamama pozostał w ziemskim świecie chroniąc przyrodę.

16. Kościół diabła

Ten kontrowersyjny kościół znajduje się w pobliżu Oruro, w mieście Belén i mówi się, że został utworzony po umowie, którą diabeł zawarł z mieszkańcami wioski, aby zobaczyć, kto może dokończyć kościół. Dokładniej, zanim kogut zapiał i jeśli zwyciężył, mógł rządzić bez sprzeciwu.

Zaakceptowali umowę, ale wkrótce zdali sobie sprawę z błędu polegającego na niedocenianiu mocy diabła. Następnie, w obliczu zbliżającej się porażki, miejscowi zaczęli się modlić. Pośrodku tego zstąpił anioł, aby im pomóc, ukrywając ostatni kamień, którego diabeł potrzebował do budowy swojego kościoła, dzięki czemu mieszkańcy wioski mogli dokończyć swój kościół przed złym.

Jak dotąd oba kościoły pozostają; jeden skończony, a drugi z końcówką do skończenia. Mówi się, że nikt nie będzie w stanie go dokończyć, bo końcówka zawsze odpadnie.