Georg Simmel: biografia tego niemieckiego filozofa i socjologa

Na przestrzeni dziejów rodziły się, rozwijały i umierały różne kultury i społeczeństwa, generując wiele sposobów myślenia i widzenia świata. Filozofia i socjologia to podstawowe elementy zrozumieć nie tylko jego ewolucję, ale także samo funkcjonowanie społeczeństwa i dyskusję dotyczącą wielu aspektów życia.

Było wielu autorów, którzy rozwinęli obie dyscypliny, ale nie tak wielu, którzy poszli dalej przeprowadzać analizy mikrosocjologiczne, takie jak relacje międzyludzkie czy strukturyzacja rozumowanie. Jednym z nich, który miał służyć jako prekursor symbolicznego interakcjonizmu i naukowego rozwoju socjologii, był Georg Simmel. Autor ten uczestniczył we wczesnych stadiach socjologii i rozwinął własną myśl filozoficzną.

W całym tym artykule zobaczmy krótką biografię Georga Simmla.

• Powiązany artykuł: „Gregor Mendel: biografia ojca współczesnej genetyki"

Krótka biografia Georga Simmla

Georg Simmel urodził się w Berlinie 1 marca 1858 roku jako siódme i najmłodsze dziecko Edwarda i Flory Simmelów. Jego rodzina, pochodzenia żydowskiego, była zamożna i kulturalna, chociaż jego relacje z matką nigdy nie były bliskie, ponieważ była nadmiernie autorytarna. Mimo to i niezależnie od tego, czy jego rodzice przeszli na chrześcijaństwo,

przez całe życie musiał zmierzyć się z antysemityzmem, który znacznie się rozwinął w społeczeństwie.

Jego ojciec zmarł w 1874 roku, co doprowadziło jego rodzinę do niepewnej sytuacji ekonomicznej. W tym czasie przyjaciel rodziny, Julius Friedländer, przejął władzę i został nauczycielem małego Georga. Dzięki niemu mógł studiować w gimnazjum w Berlinie, kończąc szkołę średnią przed wejściem na studia.

Szkolenie uniwersyteckie i rozpoczęcie działalności dydaktycznej

Po ukończeniu studiów podstawowych i średnich Simmel rozpoczął studia na Uniwersytecie Berlińskim filozofia i historia, przedmioty, którymi był głęboko zainteresowany, oprócz uczęszczania na lekcje z nauk społecznych i psychologia.

Podczas szkolenia, które przeprowadził w całości w Berlinie, nawiązał kontakt z ważnymi filozofami, antropologami i psychologami i studiował prace takie jak Kanta. Mimo to miał trudności na studiach: w 1880 roku uczelnia odrzuciła pracę, którą zamierzała wykorzystać jako pracę doktorską, nawiązującą do genezy muzyki. Na szczęście i po zmianie tematu w stronę metafizyki udało mu się uzyskać doktorat z rozprawy Natura materii według monadologii fizycznej Kanta (teza, która otrzymała nawet nagrodę od kajzera).

Po ukończeniu studiów uzyskał, nie bez wysiłku, upoważnienie do mianowania go privatdozentem, prywatny nauczyciel, w 1885 r.: pozycja mało ceniona, ale pozwalająca mu na utrzymywanie kontaktu z Szkoła Wyższa. Mimo to jego wspaniałe wykształcenie i zainteresowanie wieloma przedmiotami sprawiły, że stał się bardzo popularnym nauczycielem i kochanym przez swoich uczniów. studentów, gdyż oprócz pracy nad nietypowymi dziedzinami filozofii, starał się przybliżyć ich do pobliskich tematów dla tych, którzy: uczęszczać.

• Możesz być zainteresowany: "Główne typy socjologii"

Publikacje i relacje osobiste

Podobnie w tym okresie zaczął również pisać publikacje, które stopniowo zyskiwałyby coraz większy prestiż, nawet na poziomie międzynarodowym. W 1890 ożenił się z Gertrudą Kinel, malarką i intelektualistką, z którą miał synai spod którego ręki poznał i nawiązał dobre relacje z myślicielami takimi jak Max Weber.

W tym kontekście zaczął opracowywać niektóre ze swoich najistotniejszych dzieł filozoficznych, wprowadzając i będąc jednym z prekursorzy socjologii jako nauki z publikacjami takimi jak O zróżnicowaniu społecznym czy Wprowadzenie do nauki moralny, w którym pracował nad tematami takimi jak socjologia lub niemożność pracy nad etyką naukową poza zwykłym opisem.

Oprócz tego autora Simmel zaczął organizować kilka spotkań z wielkimi autorami, takimi jak Stefan George, Edmund Husserl czy Walter Benjamin. Odbył też kilka podróży do Włoch. W 1900 Uniwersytet docenił jego liczne zasługi mianując go profesorem nadzwyczajnym, ale mimo to nie akceptując go jako profesora (coś, co wywołało oburzenie wielu intelektualiści).

W 1908 opublikował Socjologia, pomagając naukowo uzasadnić wspomnianą dyscyplinę. Również w tym czasie skupił się na koncepcji życia, pozostawiając na boku socjologię jako taką, wkraczając na obszar bardziej metafizyczny i egzystencjalny.

Pomimo marginalności, na jaką skazywało go jego pochodzenie, udało się wspólnie z Weberem założyć Niemieckie Towarzystwo Socjologiczne. Około 1914 r., zbiegającego się z I wojną światową, Uniwersytet ostatecznie nadał mu katedrę.

Dziedzictwo w socjologii i filozofii

Niestety w 1918 roku autor zachorował na raka wątroby, który wkrótce potem spowodował jego śmierć. Georg Simmel zmarł 28 września 1918 r. w Strasburgu. W ostatnim roku publikował takie publikacje, jak: Konflikt kultury współczesnej lub Intuicja życiowa: cztery rozdziały metafizyczne, w tym ostatnim widzimy jego metafizyczną pozycję w jego późniejszych czasach.

Wkład Simmla jest niewypowiedziany: mimo że był stosunkowo mało znany i został zmarginalizowany przez ówczesny świat akademicki, przyczynił się w dużym stopniu do ustanowienia socjologii jako nauki, pracując nad takimi aspektami, jak autorytet i indywidualność lub relacje osobisty. Był też kontrowersyjnym i ciekawym filozofem, który poruszał takie tematy jak nieśmiertelność, relatywizm moralności, życia, miłości i etyki, a których prace inspirowały wielu autorów później.

Odniesienia bibliograficzne:

• Rammstedt, O. i Canto, N. (2000). Georg Simmel (1858-1918). Przekazy, 62: 11-24.