Model dramaturgiczny Ervinga Goffmana

W przedstawieniu teatralnym postacie wchodzą w interakcję na określonej scenie z określonymi rolami, aby przedstawić scenariusz. Ale odgrywanie ról Nie jest to coś, co ogranicza się do pola teatralnego lub kinematograficznego.

W naszym codziennym życiu również zwykle odgrywamy różne role w zależności od okoliczności, w których żyjemy, z kim wchodzimy w interakcje i oczekiwań, jakie mamy wobec naszego występu. W ten sposób niektóre perspektywy teoretyczne uważają, że człowiek zachowuje się w kontakcie z innymi tak, jakby wystawiał sztukę. Właśnie to proponuje Model dramaturgiczny Ervinga Goffmana, skoncentrowany na bezpośrednich kontaktach towarzyskich.

• Możesz być zainteresowany: "Psychodrama Jacoba Levy Moreno: z czego się składa?"

W dramatycznym podejściu Goffmana

Dramaturgiczne podejście lub model Ervinga Goffmana to: sposób na interpretację interakcji społecznych w którym proponuje się pomysł, że wszelka interakcja jest przedstawieniem lub rolą odgrywaną wobec innych lub potencjalnych obserwatorów. Interakcje społeczne i nasza struktura społeczna to nic innego jak reprezentacja ról, które zinternalizowaliśmy, tak że stają się one częścią naszej własnej tożsamości.

W każdej sytuacji społecznej, którą ludzie wykonują, interpretowany jest pewien rodzaj roli, która będzie się zmieniać w zależności od kontekstów interaktywnych. Osoba pokazuje określony rodzaj informacji o sobie w zależności od sytuacji i intencji, co wywoła różne reakcje w zależności od tego, jak zostanie zinterpretowane przez jego rówieśnika. Jak w teatrze, w każdej interakcji istnieją z góry ustalone granice behawioralne, skrypt do interpretacji przed innymi.

Podstawową ideą tego modelu jest to, że ludzie próbują kontrolować wrażenie, jakie wywierają na innych z interakcji, aby przybliżyć to wrażenie do jego idealnego ja. W każdym kontakcie reprezentowany jest schemat działań, z którego mogą wyrazić swój punkt widzenia na rzeczywistość i interakcję, próbując modyfikować ocenę innych.

Dramaturgiczny model Ervinga Goffmana część koncepcji symbolicznego interakcjonizmu, w którym mentalny i sytuacyjny wpływa na wykonanie zachowania i budowę psychiki od konstruowania i przekazywania wspólnych znaczeń odnoszących się do symboli użytych w kontekście interaktywny.

• Powiązany artykuł: „4 style relacji według Okna Johari"

Etap

Interakcja społeczna odbywa się w określonym kontekście lub ramach, co autor nazywa establishmentem. Innymi słowy, jest to scenariusz, w którym odbywa się interakcja, w którym następuje wymiana wrażeń. Składa się z osobistej fasady lub zinternalizowanej roli oraz publicznej fasady lub wizerunku, który przedstawiamy publiczności, gdy ją reprezentujemy.

Na tym etapie fizyczna lokalizacja i aktorzy i role zbiegają się każdego z nich, aby skonfigurować scenę, w której aktorzy będą wyrażać siebie i być interpretowani.

Aktorzy i ich interakcja

Aby doszło do interakcji społecznych, jednym z kluczowych elementów jest istnienie kogoś, kto je przeprowadza. Ci ludzie, którzy wchodzą w interakcje, nazywani są aktorami.

W interakcji różni aktorzy znajdują się w sytuacji współobecności, to znaczy wzajemnej interakcji, w której ci ludzie Reprezentują konkretne role i wymieniają się wrażeniami, które posłużą do zrozumienia przedstawienia i odpowiedniego działania. jej. Oba podmioty są jednocześnie nadawcami i odbiorcamiSą zarówno aktorem, jak i publicznością.

Ponadto w trakcie interakcji wrażenia przekazywane są zarówno dobrowolnie, jak i świadomie, a także mimowolnie poprzez elementy kontekstowe, które są poza kontrolą i intencjonalnością aktor. Te dwa rodzaje elementów zostaną przechwycone i zinterpretowane przez drugą osobę, działając odpowiednio. Znajomość tego faktu pozwala że elementy kontekstowe są wykorzystywane strategicznie dać interpretacje inne niż te, które mieliby w innym czasie lub sytuacji.

Aktor musi starać się tak zapanować nad wrażeniami, jakie wywołuje w widzach, by został zinterpretowany zgodnie z jego intencjami, bez popadania w sprzeczności.

• Możesz być zainteresowany: "Teoria komunikacji międzyludzkiej Paula Watzlawicka"

Rola lub rola

Role odgrywają fundamentalną rolę w interakcji między ludźmi, ze wskazaniem rodzaju zachowań, które mają realizować ., w danej sytuacji. Wskazują przede wszystkim, jaką pozycję powinien zająć każdy z nich, a także ich status lub znaczenie, jakie kultura nadaje danej roli.

Role te reprezentują proces, dzięki któremu: wpływ jest ustalany z jednej osoby na drugą, generując wydajność drugiej strony. Role są fundamentalną częścią naszych relacji z rówieśnikami i mogą się różnić w zależności od otoczenia lub kontekstu. Ponadto są również powiązane z tożsamością lub koncepcją Jaźni.

• Powiązany artykuł: „28 rodzajów komunikacji i ich charakterystyka"

Tożsamość według modelu dramaturgicznego

Pojęcie jaźni lub jaźni Jest to element, który dla modelu Goffmana jest produktem manipulacji wrażeniami innych, tak aby wytworzyły zdeterminowany i pochlebny obraz jednostki. Tożsamość to konstrukcja, którą ludzie tworzą dla innych w oparciu o role, które pełnią.

W ten sposób ludzie tworzą ogólną publiczną fasadę swoich występów. Ta główna rola, jaką odgrywamy przez całe życie, integracja większości ról, jest tym, co uważamy za siebie. Zakłada to, że ludzie faktycznie oferują wygląd siebie innym, próbując zbliżyć idealną Jaźń.

Tożsamość, ja, To nic innego jak zestaw masek, które zakładamy, co wyrażamy i projektujemy innym. Jesteśmy tym, co inni interpretują nas na podstawie naszych interakcji.

• Możesz być zainteresowany: "Id, ego i superego według Zygmunta Freuda"

Interpretowanie sytuacji społecznych: ramy znaczeniowe

Inną koncepcją w modelu dramaturgicznym Goffmana jest koncepcja marco lub ramę, rozumianą jako schemat lub perspektywę, z której rozumiane są zjawiska społeczne i pozwala podmiotowi uporządkować swoją wiedzę i doświadczenia.

Te ramki lub ramki są w dużej mierze przekazywane przez kulturę do którego należymy, z którego czerpiemy sposoby interpretacji naszego świata społecznego i symboliki, które są jego częścią, a także sytuacjami, w których żyjemy, abyśmy mogli dostosować naszą interakcję z nim. pół.

Wiedza o tym, co dzieje się w danej sytuacji, wymaga tych ramek, które posłużą jako elementy zarówno zrozumieć rzeczywistość interakcji, a także przyczynić się do jej realizacji poprzez indywidualny. Te ramki mogą być podstawowe, co służą do zrozumienia wydarzeń naturalnych lub społecznych, ale w niektórych przypadkach wymagają drugorzędnych ram, aby nadać aktowi cel inny niż pierwotny lub świadomie manipulować percepcją innego w odniesieniu do konkretnego działania (odpowiednio modyfikacje lub fabrykacje).

Odniesienia bibliograficzne:

• Chihu, A. i López, A. (2000). Podejście dramaturgiczne u Ervinga Goffmana. UNAM, Meksyk.

• Goffman, E. (1959). Prezentacja siebie w życiu codziennym. Kotwica dwudniowa. Nowy Jork.

• Rivas, M. & López, M. (2012). Psychologia społeczna i organizacyjna. Podręcznik przygotowania CEDE PIR, 11. SCEDOWAĆ. Madryt.