Psychologia zawiści: 5 kluczy do jej zrozumienia
„Chciałbym też to mieć”, „Powinienem był to mieć”, „Dlaczego on / ona i ja nie?” Te i inne Podobne zwroty były wymyślane i wyrażane przez dużą liczbę osób w ciągu całego ich życia zyje.
Wszystkich łączy jeden wspólny element: wyrażają pragnienie posiadania czegoś, co nie należy do nas samych i jest własnością innych.. Innymi słowy, wszystkie te wyrażenia odnoszą się do zazdrości. Następnie dokonuje się krótkiej analizy znaczenia zawiści, a także tego, co odzwierciedlają na ten temat niektóre badania.
Definiowanie zazdrości
Kiedy mówimy o zazdrości odnosimy się do uczucia bólu i frustracji Ze względu na nie posiadanie aktywa, cechy, związku lub pożądanego wydarzenia, które chcielibyśmy mieć, a robi to inna osoba, sytuacja ta jest postrzegana jako niesprawiedliwa.
Możemy zatem uznać, że aby pojawiła się zazdrość, istnieją trzy podstawowe warunki, z których pierwszym jest to, że poza jednostką musi istnieć ktoś, kto posiada dobro, charakterystycznym lub konkretnym osiągnięciem, po drugie, że to zjawisko, cecha lub posiadanie jest przedmiotem pożądania jednostki i wreszcie, po trzecie, aby poczucie dyskomfort,
udaremnienie lub ból przed porównaniem między tymi dwoma przedmiotami.Uczucie zazdrości powstaje z innego poczucia niższości, przed porównaniem między podmiotami. Ogólnie rzecz biorąc, uczucia zazdrości skierowane są do osób, które są na poziomach i warstwach stosunkowo podobnych do ich własnych, ponieważ osoby bardzo odległe od własnych cech nie mają tendencji do wzbudzania poczucia nierówności, jakie może wywołać ktoś w podobnych do naszej sytuacji podobnie.
Uważany za jeden z siedmiu grzechów głównych przez różne wyznania religijne, to uczucie zakłada skupienie się na cechach innych, ignorowanie własnych cech. Jest przeszkodą w nawiązaniu zdrowej relacji, podważaniu relacji międzyludzkich, a także utrzymaniu pozytywnej samooceny.
1. Różne rodzaje zazdrości
Warto jednak zastanowić się, czy zazdrość pojawia się w ten sam sposób u wszystkich ludzi, pytanie, na które najwyraźniej ma negatywną odpowiedź.
Wynika to ze znanego jako zdrowa zazdrość. Termin ten odnosi się do rodzaju zazdrości skoncentrowanej na zazdroszczonym elemencie, nie życząc w ten sposób osobie, która jest jej właścicielem, jakiejkolwiek krzywdy. Przeciwnie, czysta zazdrość zakłada przekonanie, że bardziej zasługujemy na obiekt pożądania niż ten, któremu zazdrościmy, będąc w stanie wywołać radość z jego niepowodzenia.
2. Niedogodności do rozważenia
Zazdrość była tradycyjnie rozumiana jako element negatywny, ze względu na głęboki dyskomfort, jaki powoduje wraz ze związkiem wrogość, jaką budzi w stosunku do innych ludzi, co wiąże się z brakiem poczucia własnej wartości oraz faktem, że wynika to z poczucia niższości i niesprawiedliwość. Dodatkowo, Według licznych badań, za istnieniem i tworzeniem uprzedzeń może leżeć zazdrość.
Podobnie zazdrość wobec innych ludzi może wywołać reakcje obronne w postaci ironii, kpina, heteroagresywność (czyli agresywność skierowana na innych ludzi, zarówno fizyczna, jak i psychiczna) oraz narcyzm. Często zazdrość przeradza się w urazę, a jeśli jest to sytuacja przedłużająca się w czasie, może wywołać istnienie zaburzenia depresyjne. W ten sam sposób może wywoływać poczucie winy u osób świadomych swojej zawiści (co koreluje z pragnieniem, które zazdrości czyni źle), a także niepokój i stres.
3. Ewolucyjne poczucie zawiści
Jednak pomimo faktu, że wszystkie te rozważania mają podstawy naukowe, zazdrość można również wykorzystać pozytywnie.
Zazdrość wydaje się mieć znaczenie ewolucyjne: to uczucie napędza rywalizację o poszukiwanie zasobów i pokolenie nowych strategii i narzędzi, elementów niezbędnych do przetrwania od początku XX ludzkość.
Również w tym sensie zazdrość sprawia, że sytuacja, którą uważamy za niesprawiedliwą, może motywować do próby osiągnięcia sytuacji słuszności w obszarach takich jak praca (może na przykład prowadzić do walki o zmniejszenie różnic w wynagrodzeniach, unikanie korzystnego traktowania lub ustalenie jasnych kryteriów awansu).
4. Neurobiologia zawiści
Rozmyślanie nad zazdrością może prowadzić do zastanowienia, A co dzieje się w naszym mózgu, kiedy komuś zazdrościmy?
Ta refleksja doprowadziła do różnych eksperymentów. Stąd w tym sensie seria eksperymentów przeprowadzonych przez badaczy z Narodowego Instytutu Nauk Radiolodzy w Japonii zwrócili uwagę, że w obliczu uczucia zazdrości różne obszary zaangażowane percepcja ból fizyczny. W ten sam sposób, gdy poproszono ochotników o wyobrażenie sobie, że zazdrosny podmiot poniósł porażkę, uwolnienie dopamina w obszarach mózgu prążkowia brzusznego, aktywując mózgowy mechanizm nagrody. Ponadto wyniki pokazują, że nasilenie odczuwanej zazdrości korelowało z przyjemnością uzyskiwaną z niepowodzenia osoby zazdrosnej.
5. Zazdrość i zawiść: fundamentalne różnice
Jest to stosunkowo częste, zwłaszcza gdy przedmiotem pożądania jest relacja z kimś, że zawiść i zazdrość są używane zamiennie w odniesieniu do poczucia frustracji spowodowanej brakiem przyjemności z tego osobistego związku.
Powodem, dla którego zawiść i zazdrość są często mylone, jest to, że zwykle idą w parze. Oznacza to, że zazdrość dotyczy ludzi, którzy są uważani za bardziej atrakcyjnych lub cechują się bardziej niż my sami, zazdroszcząc w ten sposób rzekomemu rywalowi. Są to jednak dwa pojęcia, które choć powiązane, nie odnoszą się do tego samego.
Główne zróżnicowanie polega na tym, że zazdrość pojawia się w odniesieniu do atrybutu lub elementu, który nie jest posiada, zazdrość pojawia się, gdy boisz się utraty elementu, który miałeś (ogólnie relacje osobisty). Podobnie inną różnicę można znaleźć w fakcie, że zazdrość występuje między dwojgiem ludzi (zazdrosnym i zazdrosnym podmiotem) w odniesieniu do elementu, w przypadku zazdrości nawiązuje się związek triadyczny (osoba z zazdrością, osoba wobec której jest zazdrosna i osoba trzecia, która mogłaby wyrwać druga). Trzecia różnica polegałaby na tym, że krata łączy się z poczuciem zdrady, podczas gdy w przypadku zazdrości zwykle tak się nie dzieje.
Odniesienia bibliograficzne:
- Burton, N. (2015). Niebo i piekło: psychologia emocji. Wielka Brytania: Acheron Press.
- Klein, M. (1957). Zazdrość i wdzięczność. Buenos Aires. Paidos.
- Parrott, W.G. (1991). Emocjonalne przeżycia zawiści i zazdrości. Psychologia zazdrości i zawiści. Wyd. P. Salovey. Nowy Jork: Guilford.
- Papuga, W.G. & Smith, R.H. (1993).Rozróżnianie doświadczeń zawiści i zazdrości. Czasopismo Osobowości i Psychologii Społecznej, 64.
- Rawls, J. (1971). Teoria sprawiedliwości, Cambridge, MA: Belknap Press.
- Schoeck, H. (1966). Zazdrość: Teoria zachowań społecznych, Glenny i Ross (tłum.), New York: Harcourt, Brace
- Smith, RH (Red.) (2008). Zazdrość: teoria i badania. Nowy Jork, NY: Oxford University Press.
- Takahashi, H.; Kato, M.; Mastuura, M.; Mobbs, D.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009).Kiedy twój zysk jest moim bólem, a twój ból jest moim zyskiem: neuronalne korelaty zazdrości i Schadenfreude. Nauka, 323; 5916; 937-939.
- Van de Ven, N.; Hoogland, CE; Smith, RH; van Dijk, W.W.; Breugelmans, SM; Zeelenberg, M. (2015). Kiedy zazdrość prowadzi do schadenfreude. Kog. Emotka; 29 (6); 1007-1025
- Zachód, M. (2010). Zazdrość i różnica. Towarzystwo Psychologii Analitycznej.