Kurt Koffka: biografia tego psychologa Gestalt

Niemiecki psycholog Kurt Koffka jest powszechnie znany z tego, że pomaga, wraz z Wolfgangiem Köhlerem i Maxem Wertheimerem, kłaść fundamenty Szkoła Gestalt, co z perspektywy czasu byłoby fundamentalnym poprzednikiem Psychologia kognitywistyczna nowoczesny, jak to rozumiemy.

Krótko przyjrzymy się jego karierze i wkładowi w historię psychologii, zwracając szczególną uwagę na jego postać w genezie ruchu. Gestalt, nierozłączny z dwoma pozostałymi towarzyszami, ale z własną osobowością, oraz znaczenie, jakie nabrało to w obliczu redukcjonizmu obowiązującego w epoka.

Biografia Kurta Koffki

Koffka urodził się w Berlinie w 1886 r. w zamożnej rodzinie znanej z długiej linii prawników i uczonych w dziedzinie prawa. Od najmłodszych lat Koffka zerwał z tradycją i zamiast zdecydować się na studia prawnicze, studiował filozofię na Uniwersytecie w Berlinie.

Koffka czuje, że należy do tej dziedziny i kończy doktorat w 1908 roku. Jego praca dyplomowa zatytułowana „Eksperymentalne badania rytmu” realizowana jest pod kierunkiem Carla Stumpfa, ważnego przedstawiciela psychologii fenomenologicznej. W tym czasie mieszka w Edynburgu, co pozwala mu doskonalić swój angielski i uzyskać korzystną pozycję w odniesieniu do swoich rówieśników, aby móc wcześniej wprowadzać swoje teorie w krajach anglojęzycznych nikt.

Po pracy w różnych laboratoriach psychologicznych, które kwestionują dominujący niemiecki elementaryzm, Koffka udaje się do Frankfurtu i Main gdzie współpracuje z Köhlerem i nowicjuszem Wertheimerem z tysiącami pomysłów na percepcję, które można przetestować w wielu eksperymenty. Prace te przyniosły pierwsze owoce w 1912 roku, kiedy Wertheimer opublikował artykuł o postrzeganiu ruchu, który dał początek ruchowi, który tworzy szkołę Gestalt.

Kilka lat później, po I wojnie światowej, przeniósł się do Stanów Zjednoczonych jako profesor uniwersytecki i brał udział wraz z Köhlerem w 1925 r. reprezentant ruchu Gestalt na konferencjach Clark University, konferencjach, w których wiele osobistości również uczestniczyło przed laty. Co Freud Tak Jung.

Koffka pozostał aktywny jako profesor uniwersytecki, badacz i pisarz do ostatnich swoich dni w 1941 roku.

Wkład Koffki z Gestalt

Nie sposób mówić o wkładzie Koffki bez uwzględnienia wyjątkowej współpracy, jaką zapoczątkował ruch Gestalt. Trzy nazwy pierwotnie z nim związane tworzą nierozerwalny triumwirat i do pewnego stopnia trudno jest przypisać im poszczególne aspekty teorii.

Jednak każdy z trzech odgrywał inną rolę w grupie i wnosił swój wkład, zawsze ze wspólnej podstawy i szacunku dla pracy pozostałych dwóch.

W kontekście psychologii Gestalt zrywającej z redukcjonizmem, która postulowała, że ​​jeśli psychologia była nauką, więc powinna umieć sprowadzać zjawiska do elementów składniki, Koffce przypisuje się obszerną pracę empiryczną.

Prawdopodobnie najbardziej znanym jego wkładem jest systematyczne stosowanie zasad Gestalt w jego dwóch najbardziej znanych pracach: Rozwój umysłu (1921) i Zasady psychologii Gestalt (1935).

Umysł dziecka

W The Growth of the Mind Koffka twierdzi, że pierwsze doświadczenia z dzieciństwa są zorganizowane jako „wszystko”, a nie chaotyczne pomieszanie bodźców, które według William James noworodki postrzegają. Jak mówi Koffka, w miarę dorastania dzieci uczą się postrzegać bodźce w bardziej uporządkowany i zróżnicowany sposób, a nie jako „całość”.

Koffka poświęca dużą część tej książki na argumentację przeciwko uczeniu się metodą prób i błędów. On, poprzez śledztwa Köhlera, broni tego wglądt. To jest prawdziwe uczenie się następuje poprzez zrozumienie sytuacji i jej elementów składowych, aby nie znaleźć rozwiązania problemu przez czysty przypadek. Ta rewolucyjna koncepcja w dużym stopniu przyczyniła się do zmiany amerykańskiego podejścia pedagogicznego z uczenia się na pamięć na uczenie się ze zrozumieniem.

Percepcja i pamięć

W Zasadach Psychologii Gestalt, Koffka kontynuuje kierunek badań, z którego narodził się ruch Gestalt: percepcja wzrokowa. Ponadto łączy ogrom pracy wykonanej przez członków grupy gestalt i ich uczniów oraz zagłębia się w takie tematy, jak uczenie się i pamięć.

Koffka przywiązuje dużą wagę do pracy nad percepcyjną stałością, dzięki której ludzie są zdolni do postrzegać właściwości obiektu jako stałe, nawet jeśli warunki takie jak perspektywa, odległość lub oświetlenie zmiana.

Mówiąc o uczeniu się i pamięci, Koffka proponuje teorię śladów. Zakłada, że ​​każde doświadczane zdarzenie fizyczne wyzwala określoną aktywność w mózgu, pozostawiając ślad pamięciowy w układzie nerwowym, mimo że bodziec już nie występuje.

Po utworzeniu śladu pamięciowego, wszystkie kolejne powiązane doświadczenia będą obejmować interakcję między procesem pamięciowym a śladem pamięciowym. Ta cykliczność, w której stare ślady wpływają na nowe procesy, przypomina teorie Piaget, który wraz z Lew Wygotski stałyby się podstawą konstruktywizmu.

Podobnie, podążanie za tą teorią wyjaśnia również zapominanie. Przypisuje bardzo ważną rolę dostępności śladów, pomysłowi, który jest zaskakujący ze względu na podobieństwo do wyjaśnień, jakie mamy dzisiaj na temat pamięci.

Nie można zaprzeczyć, że Koffka jako jednostka i założyciel Gestalt jest fundamentalnym filarem współczesnej psychologii.. Zarówno poprzez kognitywizm, jak i konstruktywizm widzimy odbicie jego spuścizny.