Czym jest tłumienie w psychoanalizie?

Psychoanaliza proponuje kilka mechanizmów obronnych, podkreślając przede wszystkim projekcję, wyparcie i zaprzeczenie.

Te trzy mechanizmy są uważane za procesy psychologiczne, które nie są korzystne dla naszego zdrowia choroba psychiczna, może prowadzić do niepokoju emocjonalnego i psychopatologii, która objawia się w postaci zachowań i myśli dysfunkcyjne.

Istnieje jednak mechanizm, który nie jest uważany za tak szkodliwy dla naszego zdrowia psychicznego i który w rzeczywistości przynosi nam pewne dobre samopoczucie: tłumienie. Zobaczmy, czym jest tłumienie w psychoanaliziei jakie to korzyści.

• Powiązany artykuł: „Zygmunt Freud: życie i twórczość słynnego psychoanalityka"

Czym jest tłumienie w psychoanalizie?

W psychoanalizie stłumienie rozumiane jest jako: mechanizm obronny, z którego korzysta jednostka, próbując utrzymać pamięć, emocję lub myśl poza świadomością powodując niepokój. Osoba, widząc, że nie jest w stanie biernie zapomnieć informacji, która ją powoduje dyskomfort, świadomie i dobrowolnie staraj się ukrywać w głębi swojego umysłu, że Pamiętam.

Akt tłumienia polega na utrzymywaniu niechcianych myśli z dala od naszego pola świadomości i Jest to proces ściśle związany z represją, dysocjacją i zaprzeczeniem, oprócz przyziemnego aktu Zapominam. W rzeczywistości, Kiedy Zygmunt Freud zaproponował tę koncepcję tłumienia w 1892 roku, zrobił to, patrząc na swoją ideę represji, tylko że jest to robione świadomie. Staramy się usunąć to, co może wiązać się z jakimś konfliktem w naszej psychice, jeśli stale o tym pamiętamy.

Przykład tłumienia w codziennym życiu, który mielibyśmy, gdy zerwalibyśmy z naszym partnerem. Impreza nie jest przyjemna i pamiętasz, jakie uczucia miałeś w momencie rozstania, co zostało powiedziane, jak zostało odebrane każdy akt zerwania z innymi powiązanymi aspektami, jest to coś, co może nas spalić, jeśli ciągle o tym myślimy to. Staramy się zostawić go zaparkowanym, robiąc inne rzeczy, które dają nam dobre samopoczucie.

Mielibyśmy inny przypadek śmierci bliskiej osoby. Oczywistym jest, że po stracie ukochanej osoby przejdziesz przez okres żałoby, coś zupełnie normalnego, czy to z powodu śmierci, czy zwykłego rozpadu związku. Jednak pamiętanie, jak dana osoba zmarła, zwłaszcza jeśli było to spowodowane chorobą, jest czymś, co nie jest dobre dla naszych umysłów. Dlatego staramy się, aby nasze umysły były zajęte robieniem innych rzeczy lub myśleniem o dobrych rzeczach, które wciąż mamy, takich jak świetni przyjaciele i rodzina.

Te dwa poprzednie przykłady to przypadki, w których tłumienie ma wyraźną funkcjonalność adaptacyjną. To zdrowy proces i pozwala osobie wyrażać niższy stopień niepokoju a nawet przestać mieć tę emocję. W rzeczywistości, pomijając krótko psychoanalityczne podejście do podejścia poznawczo-behawioralnego, w tej terapii, mającej na celu zwalczanie dysfunkcyjnych wzorców myślowych, które niosą ze sobą negatywne emocje, jedną ze stosowanych strategii jest tłumienie: skłonienie osoby do myślenia o czymś przyjemnym i uniknięcie myślenia o przeszłym zdarzeniu, które powoduje dyskomfort.

Wracając jednak do psychoanalizy, można powiedzieć, że proces ten nie zawsze jest korzystny dla zdrowia psychicznego. Dzieje się tak, jeśli próbujesz wypchnąć coś, z czym powinieneś mieć do czynienia ze swojej świadomości.

Na przykład wyobraźmy sobie, że mamy tyrańskiego szefa, który źle nas traktuje. Wiemy, że nie powinien nas tak traktować, ale wiemy też, że nie możemy się z nim rozprawić, bo jeśli to zrobimy, możemy stracić pracę. Dlatego staramy się zapomnieć o uczuciach i myślach o nim i na chwilę zaznać spokoju. Problem polega na tym, że gdy jesteśmy blisko niego, te silne myśli próbują wyjść, zmienić nasze zachowanie, denerwujemy się i źle wykonujemy swoją pracę.

Tak czy inaczej, psychoanaliza, z wyjątkiem tego ostatniego przykładu przedstawionego tutaj, uważa, że mechanizmy tłumienia, wraz z innymi takimi jak sublimacja, są najbardziej dojrzałymi, jakie posiadamy. Mamy mniej lub bardziej świadomą kontrolę nad tym, co powoduje u nas dyskomfort i staramy się usunąć go z naszej świadomości, aby poprawić nasze samopoczucie, nie zapominając całkowicie o nieprzyjemnym zdarzeniu.

• Możesz być zainteresowany: "Czym jest sublimacja w psychoanalizie?"

Różnice między tłumieniem, zaprzeczaniem i represją

Tłumienie jest ściśle związane z dwoma innymi mechanizmami obronnymi proponowanymi przez psychoanalizę: represje i zaprzeczanie. Te trzy mechanizmy mają wspólną główną funkcję ochrony psychiki osoby, chociaż różnią się znacznie. w sposób, w jaki odnoszą się do zdrowia osoby, oprócz stopnia kontroli sprawowanej nad tymi trzema mechanizmami.

Jak już wspomnieliśmy, tłumienie jest mechanizmem, który implikuje, że niechciana myśl, emocja lub pamięć są świadomie tłumione. Oznacza to, że podmiot stara się o nich nie myśleć, ale robi to całkowicie dobrowolnie. Nie chodzi o mroczny proces mentalny, który sprawia, że ​​o czymś zapominamy, ponieważ jego ładunek emocjonalny jest tak poważny, że nasza świadomość nie byłaby w stanie tego znieść. Chodzi o unikanie myślenia o tym, tak proste jak to.

Mechanizm ten różni się od wypierania i zaprzeczania tym, że niechciane myśli, mimo że nie chcą o nich myśleć, można dobrowolnie odzyskać. Osoba, która nie ma trudności poznawczych, ale emocjonalnych, jest zdolna do zapamiętania tego, o czym próbowała zapomnieć.

W represjach i zaprzeczaniu osoba nie jest świadoma swoich uczuć, nie jest w stanie mieć w świadomości tego, co tłumi lub odmawia widzenia rzeczywistości taką, jaka jest.

Wyparcie oznacza, że ​​niechciane myśli są wypierane, to znaczy ukryte, ale w całkowicie nieświadomy sposób. Są usuwani ze świata świadomości bez naszej świadomości, ale nie są eliminowani. Wspomnienia pozostają w naszej nieświadomości.

Mechanizm ten jest zrozumiały w przypadkach wykorzystywania seksualnego w dzieciństwie, gdy dana osoba chronić się, nie wiedząc o tym, ukryła w sobie nieprzyjemne wspomnienie umysł. Chociaż wpłynie to na jego zachowanie, na przykład sprawi, że będzie miał złe predyspozycje do nawiązywania relacji z innymi ludźmi.

Czym te mechanizmy różnią się od zapominania?

Po omówieniu głównych różnic między tłumieniem, represją i zaprzeczeniem, pojęcia te, aw szczególności pojęcie tłumienia, można odnieść do aktu zapominania. Może się wydawać, że tłumienie i tłumienie to proste formy zapominania, ale prawda jest taka, że ​​istnieją pewne niuanse, które należy wziąć pod uwagę.

Zapomnienie o czymś jest w istocie sprawianiem, że jakakolwiek informacja zostanie usunięta, nieświadomie i niechcianie, choć nie zawsze, z pola świadomości. Zasadniczo chodzi o to, że przestajemy być świadomi wspomnienia. Przechowywana jest w świecie nieświadomości, a my sobie tego nie życzyliśmy.

Zapominanie jest częścią naszego codziennego życia, głównie dlatego, że nie jesteśmy superkomputerami. Nie możemy być świadomi i zapamiętywać przez cały czas wszystkich danych, które przechowujemy w naszym mózgu. Musimy uwolnić nasze sumienie i zarezerwować je dla tych danych, które zakładają nam jakiś rodzaj korzyści lub zdolności adaptacyjnych w krótkim okresie.

Ponieważ jest to coś codziennego, normalne jest zapominanie o rzeczach przyziemnych, takich jak składnik, gdy idziesz na targ, nie pamiętanie, że miałeś wizytę z lekarzem, mając słowo na końcu języka… Ale i te ziemskie rzeczy można sobie przypomnieć, gdy nagle coś związanego z Pojawiają się, jak lista zakupów, karta z numerem telefonu do lekarza czy ktoś wypowiadający to słowo, które tyle nas kosztowało Zapamiętaj.

Główna różnica z tłumieniem polega na tym, że ten mechanizm obronny jest świadomy, podczas gdy zapominanie nie.. Dodatkowo zdarzenie lub uczucie, które staramy się ukryć w głębi naszego umysłu jest czymś o dużym ładunku emocjonalnym, podczas gdy codzienne zapomnienie dotyczy zazwyczaj rzeczy banalnych.

Jeśli chodzi o represje, to prawdą jest, że oba procesy łączy fakt, że zachodzą nieświadomie. Zarówno w codziennym zapomnieniu, jak i w represjach pamięć lub fakt są ukryte, w niezamierzony sposób. Jednak w represjach przestaje się zdawać sobie sprawę z strasznie nieprzyjemnego zdarzenia, traumatycznej i niszczącej pamięci. Z drugiej strony, w przyziemnym zapomnieniu, chociaż natura zapomnianych danych może sugerować inną emocjonalność, to normalne, że jest to coś niepoważnego.

Odniesienia bibliograficzne:

• Freuda, Zygmunta. (1915e). Nieprzytomność. SE, 14:159-204. (1923b). Ego i id. SE, 19: 1-66.
• Werman, D.S. (1983). Tłumienie jako obrona. Dziennik Amerykańskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego, 31 (S), 405-415.