Zdobycie szczęścia według Bertranda Russella
Urodzony w Walii w 1872 roku Bertrand Russell nie był szczęśliwym dzieckiem. On sam określa swoje uczucia w dzieciństwie w następujący sposób: „ma dość świata i obarczony ciężarem swoich grzechów”. W wieku sześciu lat stracił rodziców i został wychowany przez dziadków ze strony ojca, którzy zaszczepili mu bardzo surowe idee moralne.
Później, w wieku pięciu lat, zaczął myśleć, że jeśli dożyje siedemdziesiątki, przeżyje tylko jeden… czternasta część jego życia i długie lata nudy, które go czekały, wydawały mu się… nie do zniesienia. W okresie dojrzewania jego sytuacja nie uległa poprawie i komentuje, że kilkakrotnie był na skraju samobójstwa.
Z tą historią moglibyśmy sobie wyobrazić dorosłego depresyjny, z objawami niepokój, bezsenność i sporo neuroleptyków na jego stoliku nocnym. Jednak w wieku dorosłym ten filozof mówi: nauczyłem się cieszyć życiem.
Co odkrył Russell, aby pomóc mu osiągnąć szczęśliwą i entuzjastyczną dojrzałość oraz cieszyć się życiem?
- Możesz być zainteresowany: "Badanie na Harvardzie ujawnia 6 podstawowych punktów, aby być szczęśliwym"
Koncepcja szczęścia według Bertranda Russella
Oto niektóre z kluczy, które filozof podkreślił, aby zorientować się w stanie szczęścia.
Skup uwagę za granicą
Brytyjski filozof dokonał ciekawego odkrycia. Zdał sobie sprawę, że mniej dbając o siebie, przestając nieustannie zastanawiać się nad swoimi wadami, lękami, grzechami, wadami i cnotami, był w stanie zwiększyć swój zapał do życia.
Odkrył, że skupienie uwagi na obiektach zewnętrznych (różne gałęzie wiedzy, inni ludzie, hobby, jego praca...) zbliżał się do ideału szczęścia, a jego życie było o wiele ciekawsze.
W swoich pismach mówi nam, że ekspansywne postawy dają radość, energię i motywację, W przeciwieństwie do zamykania się w sobie nieuchronnie prowadzi do nudy i smutek.
Mówiąc słowami Russella, „który nie robi nic, by rozpraszać umysł i pozwala, by jego zmartwienia stały się absolutne” panowanie nad nim, zachowuje się jak głupiec i traci zdolność radzenia sobie ze swoimi problemami, gdy nadejdzie czas Akt".
Chodzi o to, aby zwiększyć interesy zewnętrzne, jak najbardziej je urozmaicić, aby: mieć większe szanse na szczęście i być mniej wystawionym na kaprysy losu, ponieważ jeśli jeden cię zawiedzie, możesz uciec się do drugiego. Jeśli twoje zainteresowania są jak najszersze, a twoje reakcje na interesujące cię rzeczy i ludzi są przyjazne, a nie wrogie, masz większe szanse na zbliżenie się do codziennego szczęścia.
- Możesz być zainteresowany: "W jaki sposób psychologia i filozofia są podobne?"
Jak możemy rozwijać tę ekspansywną postawę?
Czy więc po prostu skupiając się na codziennych czynnościach dnia na dzień będziemy szczęśliwi?
Skupienie się na zewnątrz sprawi, że będziemy bardziej zmotywowani i podekscytowani, ale to nie jedyny składnik szczęścia.
Według Russella, teoria, która pasowałaby do koncepcji współczesnej psychologii poznawczej, aby być w miarę szczęśliwym, trzeba: nauczyć się myśleć we właściwy sposób i we właściwym czasie. Parafrazując go: „Mądry człowiek myśli o swoich problemach tylko wtedy, gdy ma to sens; przez resztę czasu myśli o innych rzeczach lub, jeśli jest noc, nie myśli o niczym ”.
Pielęgnuj uporządkowany umysł bez wątpienia zwiększy nasze szczęście i wydajność, myśląc, że każda rzecz w swoim momencie utrzyma nasz umysł jasny i obudzony i pozwoli nam zachowaj nas bardziej w chwili obecnej.
I jak zachęca nas do właściwego myślenia?
Filozof zachęca nas do radzenia sobie z myślami, które nas przerażają lub obezwładniają. Według niego najlepsza procedura na każdy rodzaj strachu składa się z następujących elementów:
„Myśl racjonalnie i spokojnie o tym temacie, kładąc duży nacisk na zapoznanie się z nim. W końcu ta zażyłość stępi nasze lęki, a nasze myśli odwrócą się od niego.”
Zachęca nas również do skonfrontowania naszych myśli i odrzuć te, które nie są adaptacyjne lub są dalekie od rzeczywistości.
Wysiłek i rezygnacja
Według Russella szczęście to podbój, a nie dar boski, dlatego musimy z nim walczyć i dążyć do jego osiągnięcia.
Jednak, w obliczu pewnych nieuniknionych okoliczności życia, najbardziej wskazana jest rezygnacja (którą nazwałbym akceptacją). Marnowanie czasu i emocji w obliczu nieuniknionych niepowodzeń jest całkowicie bezużyteczne i podkopuje spokój ducha.
Słowami Reinholda Niebuhra: „Miej pogodę ducha, aby zaakceptować rzeczy, których nie możesz zmienić, odwagę, aby zmienić te, które możesz, i mądrość, aby móc je odróżnić”.