Humanizm: co to jest, rodzaje i cechy filozoficzne

Słowo humanizm jest często wymieniane w kontekstach tak pozornie odmiennych, jak renesans, współczesna filozofia i psychologia. Ze względu na swoją nazwę ma coś wspólnego z człowiekiem, ale co?

Humanista ma wiele znaczeń, jeśli uwaga skupiona jest na momencie historycznym i na gałęzi wiedza, z którą chcesz się utożsamiać, chociaż wszystkie są ściśle powiązane poza dzieleniem się tym samym przymiotnik. Następnie porozmawiamy o tym, czym jest humanizm, jego historią i co można zrozumieć będąc osobą humanistyczną.

• Powiązany artykuł: „12 gałęzi (lub dziedzin) psychologii”

Czym jest humanizm?

Zdefiniowanie, czym dokładnie jest humanizm, nie jest łatwe, ponieważ jego definicja różni się znacznie w zależności od tego, z czym go kojarzymy. W szerokim i ogólnym sensie rozumie się, że Bycie humanistą oznacza docenienie człowieka i jego kondycji.

Termin ten jest więc związany z hojnością, współczuciem i troską o docenienie ludzkich cech i atrybutów, relacji między ludźmi i ich dobrostanu.

Humanista renesansowy

Kontekstem historycznym najbardziej związanym z humanizmem jest bez wątpienia renesans. W tym czasie powstaje humanizm jako ruch filozoficzny, intelektualny i kulturowy, którego miejsce pochodzenie to Włochy z XIV wieku i które w ciągu tego stulecia i następnego rozprzestrzenią się po całej Europie, zerwanie z teocentryzmem, który charakteryzował średniowieczną mentalność katolicką”.

Trzeba powiedzieć, że humanizm renesansowy nie byłby tak potężny, gdyby nie otrzymał wydarzenie, które zaznaczyłoby w historii Zachodu przed i po: powstanie druk. W 1450 roku Johannes Gutenberg stworzył swoją maszynę, która choć nie była pierwszą wynalezioną prasą drukarską w historii (są starszych przypadków w Azji) tak, to właśnie pozwoliło nadać siłę bardzo potężnemu zjawisku kulturowemu, jakim było Renesans.

Dzięki prasie drukarskiej można było wyprodukować setki książek, banerów i broszur z niespotykaną dotąd szybkością, co pozwala drukuj również teksty z krytycznymi wiadomościami, które rozprzestrzeniają się szybciej niż mogli to zrobić ówcześni cenzorzy zapobiec. Dzięki temu wynalazkowi myśli humanistyczne, z którymi nadszedł renesans, rozdrobniły tezy średniowieczne i pozwoliły na postęp kultury.

Od tego czasu społeczeństwo europejskie przestało stawiać Boga w centrum wszystkiego, aby… ustępują miejsca antropocentryzmowi, czyli nadawaniu większej wagi człowiekowi i stawianiu go jako miary wszystkich rzeczy. W ten sposób humanizm renesansowy wywyższa cechy natury ludzkiej jako aspekty o wysokiej wartości, które służą ustaleniu kulturowych parametrów społeczeństwa.

Filozofia humanistyczna Oferował nowe perspektywy w refleksji i myśleniu o sztuce, nauce i polityce, co przyniosło prawdziwą rewolucję w dziedzinie kultury i społeczeństwa. Dlatego uważa się, że renesans jest pośrednim krokiem między średniowieczem a nowoczesnością, głębiej w tym ostatnim okresie w odniesieniu do koncepcji człowieka.

Humanizm renesansowy odzyskuje klasyczne dzieła autorów grecko-rzymskich, uznając je za wzorce prawdy, piękna i doskonałości. Artyści humanistyczni i intelektualiści chcieli zgłębić początki kultury zachodniej, przenieść ją do czasów współczesnych i poznać je. Imiona i nazwiska wielu humanistów tego czasu przeszły na potomnych, podobnie jak Erazm z Rotterdamu, Wilhelm Ockham, Francesco Petrarca, Tomasz More, Vincenç Vives i Michel de la Montaigne.

Nastąpiła też sekularyzacja wiedzy naukowej, uwalniając ją z monopolu Kościoła i przybliżając społeczeństwu. Nauka nabrała siły i nabrała charakteru funkcjonalnego, ale zaspokajającego ciekawość. Fizyka, matematyka, inżynieria i medycyna powiększają swój zasób wiedzy i rzeczy, które wcześniej były nie do pomyślenia, takie jak prosektorium trupy stają się bardziej powszechnym działaniem, skupionym na dogłębnym poznaniu zarówno ludzkiego ciała, jak i duszy oraz podnoszeniu wartości bytu człowiek.

Humaniści renesansowi, oprócz poszerzania swojego poziomu wiedzy, badali i eksperymentowali w kolejności aby poprawić życie ludzi, z wyraźnym celem zapewnienia szczęścia i wolności płci człowiek. Z tego powodu tak bardzo interesowały ich dzieła klasyczne, takie jak Arystoteles i Platon, z zamiarem dostarczenia ludności wiedzy i uczynienia jej bardziej kulturalną i niezależną a zatem mniej łatwowierny i nadużywany przez tych, którzy dzierżyli władzę.

Nie przestając koncentrować się na humanizmie, który pojawił się w renesansie, możemy podkreślić niektóre podstawowe cechy tego, aby lepiej zrozumieć, jak transcendentalny był dla historii Zachód.

• Antropocentryczny obraz świata. Człowiek jest istotą naturalną i historyczną.
• Porzucenie teocentrycznej wizji.
• Wykorzystanie ludzkiego rozumu jako silnika do poszukiwania odpowiedzi.
• Mniejsze znaczenie przekonań i dogmatów wiary jako źródeł wiedzy.
• Znaczenie dla klasyki greckiej i łacińskiej.
• Promocja nauki języków narodowych.
• Promocja upowszechniania wiedzy w językach narodowych.
• Rozwój wielu nauk związanych z duchem człowieka.
• Poszukiwanie pełnego rozwoju człowieka: fizycznego i duchowego, estetycznego i religijnego.

Świecki humanizm

W ostatnich czasach coraz częściej słyszy się słowo „humanizm”. Chociaż ma pewien związek z humanizmem renesansowym, świecki lub świecki humanizm jest wyrażenie, które można odnieść do systemu myślowego rozwiniętego pod koniec XX wieku, in fakt, że sprawiedliwość społeczna, etyka i rozum ludzki odgrywają bardzo ważną rolę.

Świeccy humaniści są zwolennikami naturalizmu, a także optują za stanowiskami ateistycznymi lub agnostycznymi, zaprzeczając doktrynom tradycyjne wierzenia religijne, pseudonauki, przesądy i wszelkie nadprzyrodzone wyjaśnienia wyjaśniające zjawiska Natura. W tym strumieniu moralność i podejmowanie decyzji opiera się na rozumie, nauce, osobistym doświadczeniu i głębokiej refleksji nad wydarzeniami historycznymi, które służą rozwijaniu systemu etycznego i moralnego nadającego sens życiu.

• Możesz być zainteresowany: „Różnice między psychologią a filozofią”

Humanizm w psychologii

Ściśle związany ze świeckim humanizmem, pojawił się również nurt w dziedzinie psychologii, który nazwał siebie humanistą. Chodzi o psychologia humanistyczna; Ma to swoje początki w latach pięćdziesiątych, nabierając znaczenia w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych. Ten strumień stała się nowym stanowiskiem w zakresie psychoterapii, wyłaniającym się jako reakcja na tendencję do analizowania tylko widocznych zachowań, radykalna baza behawiorystyczna.

Opierając się na świeckim humanizmie, fenomenologii, egzystencjalizmie i autonomii funkcjonalnej, ten nurt psychologiczny zamierza obdarzyć zapewnienie ludziom narzędzi, których potrzebują, aby odnaleźć w sobie potencjał do samorealizacji i wykorzystać go w sposób, który najbardziej im odpowiada wygodna.

Odniesienia bibliograficzne:

• Kristeller, Paul Oskar (1982). Myśl renesansowa i jej źródła. Meksyk: Fundusz Kultury Gospodarczej. ISBN 968-16-1014-8.
• Giustiniani, Vito. „Homo, Humanus i znaczenia humanizmu”, Journal of the History of Ideas 46 (t. 2, kwiecień – czerwiec 1985): 167–95.