Teofrasto: biografia deste filósofo da escola peripatética

Falar da Grécia Antiga é falar do berço da filosofia. Muitos nomes de mestres pensadores sobreviveram até hoje.

Teofrasto é um deles. Por isso, vamos dedicar este artigo a conhecer algo melhor sobre a vida deste intelectual e quais foram os principais questões que trabalhou nas diferentes áreas do saber que cultivou, que foram várias, pois não se limitou a filosofia. Então, vamos começar com isso biografia de Teofrasto.

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Breve biografia de Teofrasto

O filósofo Tyrtamus, mais conhecido como Theophrastus, nasceu em 371 AC. C. em Eresos, uma cidade na ilha de Lesbos. Neste local ele teve sua primeira abordagem da filosofia, Alcippus sendo seu professor nesta disciplina. Depois desse primeiro treinamento, ele decidiu se mudar para Atenas, berço dos grandes pensadores.

Foi lá que conheceu Aristóteles, com quem fez uma grande amizade. Na verdade, acredita-se que ambos compartilharam o exílio ocorrido após a morte de Platão, que foi mestre de Aristóteles e talvez também do próprio Teofrasto. Pensa-se também que foi ele quem o convenceu a mudar-se para Mitilene, uma vez que se encontrava na sua terra natal.

Aliás, para se ter uma ideia da grande amizade que unia esses dois pensadores, é preciso dizer que o próprio nome, ou melhor, pseudônimo de Teofrasto, foi dado pelo próprio Aristóteles. Essa expressão significava, em grego clássico, frase e Deus, ou o que é o mesmo, falar de uma maneira divina. Um reconhecimento das habilidades de conversação que ele geralmente demonstrava durante as palestras.

Na ilha de Lesbos, os dois filósofos aprofundaram seus conhecimentos em diferentes ciências naturais. Teofrasto se concentrava nas plantas, enquanto Aristóteles preferia estudar tudo relacionado aos animais. A amizade deles os levaria a compartilhar a viagem à Macedônia igualmente., em que Aristóteles se tornaria tutor de Alexandre, o Grande. Concluída esta tarefa, ambos voltaram à capital grega.

Retorno a Atenas e morte de Aristóteles

De volta a Atenas, Aristóteles assumiu a liderança do Liceu, a escola de filosofia que ele mesmo havia criado há vários anos. Mas os conflitos políticos entre a Grécia e a Macedônia que surgiram após a morte de Alexandre fizeram com que uma figura como Aristóteles tivesse que deixar a cidade novamente. Foi então que Teofrasto assumiu o comando da escola peripatética.

Aristóteles morreu alguns anos depois, por volta de 322 aC. C. Teofrasto ainda administraria esta escola por muito tempo. Além disso, por desejo expresso de seu amigo, ele assumiu a posição de guardião dos filhos de Aristóteles, entre os quais estava o famoso Nicômaco. Não só isso, Teofrasto também herdou a magnífica biblioteca de Aristóteles, incluindo os manuscritos originais de suas próprias obras.

Tamanha era a confiança que Aristóteles tinha em Teofrasto, que ele também deixou claro que queria este era o novo diretor do Liceu, o que o tornava a autoridade máxima neste templo do saber. Este fato gerou algum atrito, visto que esta posição era altamente cobiçada e de outros filósofos, como Eudemo de Rodas e Aristoxemo também aspiravam a alcançá-lo um dia, mas essa decisão interrompeu seu planos.

Direcção do Liceu e anos anteriores

Teofrasto, portanto, era então o novo diretor do Liceu e também da escola peripatética, organização que teve grande crescimento sob seu comando. Diz-se que havia dois mil discípulos. Ele esteve no comando da instituição por trinta e cinco anos, antes de passar o bastão para Strato de Lampsacus.

O grande teofrasto morreu em Atenas, quando tinha 85 anos. De acordo com as histórias que se preservam da época, parece que uma de suas últimas palavras foi: "Morremos exatamente quando começamos a viver". A maior parte dos dados biográficos da vida deste autor provêm dos documentos de Diógenes Laercio, que imortalizou a vida deste e de outros pensadores através do volume Vidas e opiniões de filósofos eminente.

A morte de Teofrasto foi motivo de luto para toda a cidade ateniense. Grande parte da população participou do cortejo fúnebre para acompanhar seus restos mortais ao túmulo. Em seu testamento, indicou que desejava que sua própria casa e jardim se tornassem uma sede de aprendizado, ou seja, outro centro onde se estudassem filosofia e outras disciplinas.

A) Sim, mesmo após sua morte, Teofrasto providenciou para que novos alunos tivessem a oportunidade de continuar aprendendo e cultivando, expandindo o conhecimento para o benefício de toda a humanidade. Quanto à sua biblioteca, ele a legou a Neleo, um de seus discípulos. Entre todos esses livros, ainda havia o Aristóteles original, portanto, a coleção era inestimável.

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A obra de Teofrasto que é preservada

Acredita-se que a própria obra de Teofrasto tenha compreendido mais de duzentos volumes. No entanto, apenas alguns deles sobreviveram até hoje, os que foram de maior importância em determinados momentos e portanto, foram copiados em maior quantidade, aumentando assim as possibilidades de que tais conteúdos fossem preservados no clima.

De todos eles, talvez o mais importante sejam duas coleções de botânica. Lembremos que durante sua estada na ilha de Lesbos junto com Aristóteles, Teofrasto dedicou a maior parte do tempo para este estudo, por isso não é surpreendente que todo esse trabalho tenha se refletido em obras de um grande magnitude. Entre as duas coleções, há quinze livros sobre espécies de plantas e suas funções.

Seu trabalho de Personagens também é conhecido. É uma sátira peculiar sobre os diferentes tipos de pessoas que alguém pode encontrar no A sociedade ateniense naquela época, geralmente focada nos detalhes negativos desses indivíduos. A obra consiste em cerca de trinta exemplos desses personagens, em forma de esboço.

Claro, Ele também refletiu seu conhecimento de filosofia. Algumas das obras preservadas a esse respeito tratam da metafísica, procurando se aproximar dos princípios que regem nosso mundo, enquanto outros são um compêndio das diferentes teorias que outros autores publicaram sobre o sensações. Especificamente, nesta obra, Teofrasto nos fala sobre os tratados de pensadores como Parmênides, Demócrito e até o próprio Platão.

Mas também outros escritos sobre os mais diversos tópicos são preservados. Parece que Teofrasto gostava de pensar e escrever sobre todos aqueles elementos que ele pudesse perceber. É por isso que hoje podemos encontrar trabalhos relacionados a conceitos tão díspares como fogo, vento ou diferentes tipos de rochas. Este autor tentou encontrar explicações para a origem e propriedades de cada um desses elementos.

Até ousou com um tratado sobre meteorologia, tentando reunir todos os métodos conhecidos para prever, com base nos sinais do natureza, as mudanças que iriam ocorrer no tempo durante os dias que viriam ou nas diferentes temporadas. Esse tipo de informação era útil para a população em geral, mas principalmente para quem trabalhava no campo ou era navegante.

Claro, o próprio corpo humano foi outro tema que Teofrasto usou em alguns livros. O suor chamou sua atenção, e ele tentou descobrir por que esse líquido era gerado em nosso corpo e quais eram suas características. Da mesma forma, a própria sensação de cansaço também foi objeto de estudo para ele. Em um de seus livros, ele trata de listar os motivos que podem causar isso e também quais são as consequências.

Não foi a única sensação que chamou a atenção de Teofrasto. A tontura era outra condição que ele não entendia bem na época, então este autor tentou estudá-la mais a fim de encontrar as causas que estavam escondidos por trás desse fenômeno peculiar, a fim de entender melhor por que esse mecanismo ocorria no corpo humano em certas ocasiões.

Durante seus estudos, Teofrasto também teve tempo de se aproximar do mundo da zoologia. Dentro desta área, parece que os animais que mais chamaram sua atenção foram os peixes. Especificamente, ele estava interessado nas espécies que não se comportavam como o resto dos congêneres e em vez de permanecer na água o tempo todo, eles realizavam comportamentos estranhos, como ir à praia, pular da água e até mesmo se esconder sob o terra.

Sem dúvida, foi um enorme número de temas que Teofrasto cultivou ao longo de uma vida de estudo. É preciso ter em mente que essas são apenas uma pequena parte de suas obras, já que a grande maioria não os volumes são preservados e seus temas só podem ser intuídos por meio das referências de outros autores.

Alguns dos temas desses livros eram lógica, psicologia, física, política, ética, retórica, música e poesia.

Referências bibliográficas:

• Cuvier, G. (1830). Aula Nona - Teofrasto. Aulas de História das Ciências Naturais do Barão Cuvier. Edimburgo New Philosophical Journal.
• Dorandi, T. (2013). Diógenes Laércio: Vidas de filósofos eminentes. Cambridge University Press.
• Long, G. (1842). Teofrasto. Penny Cyclopedia da Sociedade para a Difusão de Conhecimento Útil.
• Walton, S.A. (2001). Theophrastus on Lyngurium: sabedoria medieval e do início da modernidade da tradição lapidária clássica. Annals of Science.