Neurociências: a nova forma de compreender a mente

O estudo do cérebro É um dos mais importantes enfrentados pela ciência hoje. Graças a várias tecnologias, como scanners, que nos permitem saber como é o nosso cérebro e como funciona, Projeto Genoma Humano, para a aplicação do genética no comportamento, coisas incríveis foram descobertas sobre aquele pequeno órgão de menos de um quilo e meio que temos na cabeça.

Coisas que não poderíamos descobrir até que a "década do cérebro" começou na década de 1990, o que desencadeou uma onda de novas ciências chamadas Psicologia cognitiva e as neurociências, que inclui o acima mencionado. São disciplinas que ainda estão em vigor e que estão revolucionando todas as áreas de nossas vidas.

O que são e por que abordar o estudo das neurociências?

Os dois maiores mistérios da natureza são a mente e o universo.

—Michio Kaku

Um dos últimos paradigmas emergentes no campo da psicologia é aquele do Psicologia cognitiva. Isso foi desenvolvido em três etapas. A primeira caracterizou-se por sua institucionalização, que se estendeu desde o início até a década de 1980. Nesta fase, a metáfora do cérebro como um computador computacional domina. O segundo estágio é o de

conexionismo Nos anos oitenta; e o último foi o cognitivismo emocional, no quadro da chamada "década do cérebro". Este último também foi a ponte para o surgimento do neurociências.

É importante mencionar o cognitivismo porque a maioria das neurociências são baseadas na cognição humana (Aprendendo, memória, percepção, etc.) fato que dá origem ao aparecimento de neurociência Cognitiva, que explicarei mais tarde.

Antecedentes da neurociência

As chamadas "ciências do cérebro" têm seus antecedentes nas primeiras localizações das funções cognitivas do cérebro, que ocorreram nos primeiros anos do século XIX, a psicologia experimental, a psicofisiologia e para a grande contribuição da ciência da computação e, em particular, para o desenvolvimento da Inteligência artificial, bem como a incorporação da genética molecular na década de 1980, embora já houvesse avanços. pioneiros de grande importância no uso de abordagens genéticas para o estudo do cérebro e do comportamento desde os anos 60.

No contexto da genética, outro dos antecedentes e ferramentas das neurociências foi o Projeto Genoma Humano, cuja importância é incalculável, pois nos permitiu reconhecer o importante papel que os genes desempenham na construção e codificação do cérebro.

Nas palavras de Philip J. Corre, "a Projeto Genoma Humano abriu uma perspectiva totalmente nova sobre o papel da genética na psicologia. " E não só da psicologia, mas de todas as ciências que interagem e trabalham com o cérebro, porque tal e como o professor de ciências biológicas e neurologia da Universidade de Stanford mencionou uma vez Robert SapolskyNão podemos falar sobre comportamento (e acrescento, cérebro) sem levar em conta a biologia.

Ampliando a definição de neurociência

Como uma definição formal (com base em diferentes leituras), eu definiria neurociências como o estudo das bases biológicas do comportamento humano. Agora eu quero adicionar outra definição, a de Neurociência Cognitiva; definida por Carles como "a disciplina que busca entender como o funcionamento do cérebro dá origem às atividades mentais, como percepção, memória, linguagem e até consciência". Apesar de seus poucos anos de existência, esta disciplina experimentou multiplicação em sua estudos que, entre seus exemplos, incluem atenção visual, visão, memória e consciência.

Como resultado da chamada "década do cérebro" (embora talvez o mais adequado seja chamá-la de "o século XX ou do cérebro"), a Neurociência Cognitiva e As neurociências em geral viram florescer seus ramos de pesquisa, estendendo-se assim a campos como direito, economia, psicologia, gastronomia, etc. A rica variedade de aplicações da neurociência é um sintoma da presença dessa pesquisa em todas as áreas de nossas vidas.

Neurociências foram encarregados de explicar como a mente funciona com base em sua condição biológica enraizada no cérebro. Sua importância reside no fato de que agora, graças a scanners de alta tecnologia projetados por outros ramos da ciência, segredos do cérebro foram revelados que tornam o que antes fazia parte da ciência ficção; hoje é da ciência formal. Agora sabemos que é preciso conhecer o cérebro para entendê-lo e desenhar estratégias para podermos melhorar o nosso comportamento e, assim, resolver os grandes problemas em termos de políticas públicas relacionadas com com os problemas psicológicos.

Descobrindo como pensamos e sentimos

Da mesma forma, as neurociências permitiram que nos mostrássemos como somos, como nosso ser é. biológico (Eu faço essa separação para sugerir a relação entre nosso lado animal e nossa parte racional). Negar o papel e a responsabilidade do cérebro por nosso comportamento não mudará nossa condição de forma alguma.

O que mais, descobertas sobre nossos cérebros têm implicações morais. Assim como diz Steven Pinker sobre The Rasa Tab, “A recusa em reconhecer a natureza humana é como a vergonha que o sexo produziu no Sociedade vitoriana, e ainda pior: distorce a ciência e o estudo, o discurso público e a vida todo dia ". É por isso que devemos apoiar uma ciência que nos permite conhecer a nós mesmos, saber como somos e por que somos assim. E devemos fazê-lo sem medo e apostando na melhoria de nossa condição humana a partir do conhecimento de nossa condição humana, ou seja, de ver nossa natureza humana com rosto humano.

Outra razão pela qual pessoas, cientistas e, especialmente, psicólogos devem abordar o estudo das neurociências é porque isso campo de estudo é quebrar mitos e substituir problemas clássicos, mas agora com uma abordagem mais rigorosa do ponto de vista científico. Um desses problemas é o da relação mente-cérebro, que deixou de ser "um monopólio da filosofia" (nas palavras de Giménez-Amaya), para se tornar um problema onde múltiplas disciplinas tentam encontrar uma solução, sempre levando em consideração a função do cérebro.

Essas novas ciências incluídas na neurociência estão revolucionando todos os aspectos da vida cotidiana, por exemplo, agora são feitas políticas públicas que levam em conta o cérebro em questões de educação, direito, medicina, tecnologias. Países como os Estados Unidos da América têm projetos completos, semelhantes ao Genoma Humano, relacionados às neurociências.

Neurociências como ferramenta do psicólogo: vamos entender melhor a máquina

“O cérebro, gostemos ou não, é uma máquina. Os cientistas chegaram a essa conclusão, não porque sejam spoilers mecanicistas, mas porque eles acumularam evidências de que qualquer aspecto da consciência pode ser ligado ao cérebro".

—Steven Pinker

Claro, o órgão que temos dentro do crânio é tão difícil de entender que até agora é praticamente considerado o objeto mais complexo do sistema solar. Conforme expresso Carl Jung: "Em cada um de nós há outro que não conhecemos."

Aquele animalzinho lunático viciado em carboidratos é o material mais complexo do universo e esse mesmo animalzinho é objeto de algumas disciplinas, como as neurociências, que pode muito bem ser uma ferramenta para outras, como psicologia. As neurociências nos mostram o lado biológico da mente e do cérebro, e algumas questões como consciência e cognição residem neles. O objeto de estudo desta disciplina é responsável por nossos comportamentos e demais questões que se encarregam de estudar o psicologia, e é por isso que é importante contar com essas ferramentas que nos aproximam daquela parte biológica responsável pela maior parte de nossas conduta.

Nosso cérebro pesa um quilo e duzentos gramas e é composto por dois tipos de células: a neurônios e ele glia. Todas as pessoas abrigam centenas de bilhões desses corpos microscópicos. E, como diz Eagleman, “Cada uma dessas células é tão complicada quanto uma cidade. E cada um deles contém todo o genoma humano e circula bilhões de moléculas em economias complexas. "

Desde a consolidação das neurociências, os psicólogos assumiram o desafio de desenvolver uma psicologia baseada em dados biológicos concretos e isoláveis.

Conclusões e contextualização

As neurociências fizeram uma longa jornada na história da compreensão do cérebro. Durante a maior parte da história humana, fomos incapazes de entender como o cérebro e a mente funcionam, Os antigos egípcios consideravam o cérebro um órgão inútil, Aristóteles acreditava que a alma vivia no coração e outros, como Descarte Eles acreditavam que a alma entrava no corpo através da minúscula glândula pineal. Depois da “década do cérebro” tudo mudou e finalmente começamos, graças às novas tecnologias e descobertas, a realmente conhecer o cérebro. O que não aprendemos em toda a história da humanidade, a partir dos anos 1990, começamos a descobrir e aprender, mas estamos apenas entendendo e assimilando.

No entanto, ainda existem muitas pessoas, na academia, cultura e pessoas comuns, que eles se recusam a reconhecer sua natureza e aceitar novas maneiras de nos compreender, de compreender nosso cérebro, nossa máquina. A negação e resistência de muitas pessoas às neurociências se encontra na crença de que a biologia vem para nos despojar de nossa condição humana, acabaria com nossa parte moral e isso nos reduziria a nada mais do que animais movidos por nossos impulsos e, nesse caso, coisas como estupro, incesto ou assassinato poderiam ser justificadas.

Mas ao contrário dessas crenças são as ditas por cientistas renomados, como Steven Pinker ou David Eagleman, que propõem que mostrando o ser ser humano sem medo do que seja, verdadeiros programas de recuperação podem ser feitos, prevendo e controlando comportamentos que podem prejudicar a sociedade e a eles. eles mesmos. A recusa em reconhecer o que acontece em nossa máquina não ajudará a dar respostas sobre o que acontece nela, e isso pode ter um custo social.

Referências bibliográficas:

• Avedaño, C. (2002). Neurociência, neurologia e psiquiatria: um encontro inevitável. Asoc. SP. Neuropsiq. Obtido na Scielo: http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p...
• Carles, E. (2004). Abordagem histórica e conceitual da Neurociência Cognitiva. Cognitivo, 141-162.
• Corr, P. J. (2008). Psicogenômica. Em P. J. Corr, Biological Psychology. Mcgrawhill.
• Eagleman, D. (2013). Há alguém na minha cabeça, mas não sou eu. Em D. Eagleman, Incognito. As vidas secretas do cérebro (p. 9). Anagrama.
• Giménez-Amaya, J. m. (Maio-agosto de 2007). Dialnet. Obtido da Dialnet: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• Kaku, M. (2014). Introdução. Em M. Kaku, O Futuro de Nossa Mente (p. 22). Penguin Random House.
• Pinker, S. (2003). A folha em branco. Em S. Pinker, The Blank Slate (p. 703). Paidos.
• Tortosa, G. Y. (2006). História da Psicologia. Em G. Y. Tortosa, História da Psicologia. Macgrawhill.
• Zapata, L. F. (Agosto-dezembro de 2009). Evolução, cérebro e cognição. Obtido na Scielo: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf