O que é o utilitarismo de Bentham?

Nesta aula vamos oferecer-lhe um resumo do utilitarismo Bentham (1748-1832). Movimento que surgiu na Inglaterra no final do século XVII pelas mãos do próprio Bentham com seu tratado Introdução aos princípios morais e legislativos” (1780).

Essa doutrina filosófica afirma que uma ação deve ser considerada correta com base nas consequências positivas que tem para a maioria da sociedade, pretendendo obter a bem-estar gerale felicidade (=maior benefício/felicidade líquido para o maior número de pessoas). Se você quer saber mais sobre o utilitarismo de Bentham, não perca esta aula de um PROFESSOR, nós explicamos tudo para você!

Para entender o que é utilitarismo de Bentham, primeiro temos que analisar o significado da palavra em si, que vem do latim e é composta por dois termos: você usa = o que é útil e ismo= doutrina. Quer dizer que O utilitarismo seria a doutrina daquilo que é útil e onde se destaca a ideia que estabelece essa utilidade é o princípio moral que se situa acima do resto das coisas.

Principais ideias do utilitarismo

Então seria um doutrina moral/ética que promove as seguintes ideias:

1. Bons comportamentos são aqueles que produzem felicidade.
2. Analisar as consequências de nossas ações para juiz se é uma ação boa ou ruim.
3. Utilitário É o princípio básico da moralidade.
4. A pesquisa por felicidade a nível coletivo/social, ou seja, uma ação é correta quando proporciona o maior bem possível ao maior número de pessoas.
5. As ações humanas não buscam a dor, mas prazer.

O utilitarismo está enquadrado na Inglaterra dos séculos XVIII-XIX e é uma corrente filosófica que nasceu da mão de Jeremy Bentham (1748-1832) com seu tratado “Introdução aos princípios morais e legislativos” (1780) e que é desenvolvido por John Stuart Mill (1806-1873) em sua obra “utilitarismo” (1863).

Jeremy Bentham é o fundador do utilitarismo com sua obra "Introdução aos princípios morais e legislativos" (1780-89). onde definir Utilitário como aquilo que produz felicidade, que é bom e correto para a comunidade. Portanto, se essa felicidade é boa para a sociedade, torna-se uma princípio moral que deve ser buscado desenvolver (maior benefício líquido para o maior número de pessoas).

O princípio da utilidade

O princípio moral da felicidade é definido pelo nosso protagonista como o princípio de utilidade: O principio básicode moral o maior bem, que está em nos comprometer com os outros e em proporcionar esse bem a um número maior de pessoas. Bem que se alcança através da felicidade = bem estar social e qual deve ser o motor/finalidade de nossas ações Como indivíduos, fazemos parte de uma comunidade.

“… O princípio da utilidade é aquele princípio que aprova ou desaprova toda ação de acordo com a tendência que parece aumentar a felicidade da parte cujo interesse está em questão. Ou o que é o mesmo, o que promove ou se opõe a essa felicidade. E me refiro a qualquer ação, não apenas de um particular, mas também qualquer ação do governo…”

Da mesma forma, este princípio de utilidade também deve ser exercido pelos governos para criar um mundo melhor, proporcionar igualdade, facilitar o bem-estar da sociedade e proporcionar felicidade coletiva ou o princípio da maior felicidade. Assim, Bentham defende a democracia como o melhor sistema político, pois, com isso, se alcança a felicidade de um maior número de pessoas

A medida do prazer e da dor

Bentham, seguindo a tese já exposta por Epicuro, estabelece que a felicidade está diretamente prazer e com a ausência de dor. No entanto, nosso protagonista está ciente de que uma ação pode implicar felicidade, dor ou ambos. Como o tabaco: no início pode nos dar prazer, mas com o tempo é prejudicial à nossa saúde.

“…A natureza colocou a humanidade sob o domínio de dois senhores, sofrimento e prazer. Os dois, por si mesmos, determinam o que devemos fazer (…) Eles nos governam em tudo o que fazemos, tudo o que dizemos, tudo o que pensamos. E mais adiante: O princípio da utilidade aprova ou desaprova cada ação de acordo com a tendência que tem de aumentar ou diminuir a felicidade da pessoa ou grupo em questão…”

Nesse sentido, Bentham vai diferenciar quatro áreas que podem causar dor ou felicidade ao ser humano: o religioso, o físico, o político e o moral. Portanto, o que este filósofo nos propõe é minimizar as dificuldades versus o prazer através do que ele define como cálculo feliz.

O cálculo feliz, É o método pelo qual a dor ou o prazer que uma ação pode acarretar pode ser medido ou quantificado para saber se é útil ou inútil. Assim, segundo Bentham, essa medição/cálculo depende diretamente:

• A intensidade da sensação de prazer/sofrimento.
• Duração da sensação de prazer/sofrimento.
• certeza ou incerteza da sensação de prazer/sofrimento.
• A proximidade (proximidade ou distância) da sensação de prazer/sofrimento.
• A sucessão temporal da sensação de prazer/sofrimento.
• A extensão da sensação de prazer/sofrimento (para o número de pessoas afetadas).

Em suma, levando em conta esses elementos, obteremos a felicidade líquida e perpétuo, evitando assim a felicidade efêmera ou aquela que obtemos agindo individualmente.