O que é fanatismo? As características desse fenômeno social

É inegável que toda pessoa tem, pelo exercício de sua liberdade, o direito de descobrir o que é aquela de sua vida pela qual é apaixonado e dedicar o esforço que considera pertinente para mergulhar isto. Tanto que, muitas vezes, é o caminho mais rápido e seguro para forjar uma verdadeira virtude.

No entanto, existe uma fronteira (difusa) entre o que nos "atrai" e o que se torna carrasco da nossa lógica e compreensão. E é que a paixão, quando levada ao extremo, não passa de fanatismo. E isso, seguindo sua própria definição, está na irracionalidade e no absurdo.

Neste artigo abordaremos justamente o fanatismo e sua ressonância na sociedade. Definiremos também a expressão que adota e a forma como altera a estrutura mental de quem faz dela a sua bandeira. Conhecê-lo é essencial para evitar cair em suas garras sinistras.

• Artigo relacionado: "O que é psicologia social?"

O que é fanatismo?

O fanatismo é um fenômeno universal (típico de toda civilização humana), cujas raízes remontam aos primórdios de nossa história evolutiva. De fato, existem textos de filosofia clássica em que se debate tal questão e se reflete sobre o possível impacto das ideias imóveis que a caracterizam. Então,

sua existência não vem de um determinado período de tempo, ou de influências externas atribuíveis a dimensões culturais; ao contrário, faz parte da bagagem cognitiva, comportamental e afetiva de nossa espécie.

A palavra "fanático" vem da palavra latina "fanaticus", que pode ser traduzida como adepto ou "pertencente a um templo". E é que nos tempos da Roma antiga existiam espaços conhecidos como "fanum", lugares reservados ao culto dos deuses. A elas assistiam pessoas particularmente dedicadas aos ritos religiosos, e realizavam-se reuniões regulares nas quais se exaltavam as bênçãos do ano (o bom tempo, copiosas colheitas, etc.) e os pecados dos homens foram purgados, sob o olhar atento de seres que dominavam todos os aspectos da vida pessoal e social.

Nessa linha, fanáticos são entendidos como todas aquelas atitudes pelas quais uma defesa extrema e irracional de alguma questão ou pessoa, totalmente desprovida de qualquer indício de análise. Tanto assim, de fato, que o "julgamento" do fanático se afasta de maneira muito evidente da objetividade; a ponto de ser imune a qualquer argumento ou evidência que pudesse questioná-la e/ou refutá-la. É a partir desse momento que surge a analogia com suas bases etimológicas, já que não é mais aprecia ou prefere determinada coisa, mas sim lhe presta uma determinada homenagem (assim como o Deuses).

O fanatismo pode ser orientado para os mais diversos temas, desde a Religião à Política, passando por personalidades de todas as profissões (músicos, atletas, atores, etc.). Não deve ser confundido com fidelidade a algo, que implica o interesse deliberado e crítico em investir esforços em um assunto mais particular, em um contexto de liberdade (ouvir um determinado grupo ou assistir a filmes de um ator/atriz, assistir a jogos de futebol ou formar opinião sobre realidades social). fanatismo Significa ir um passo além, no território onde vivem a intolerância e o preconceito..

Os fanáticos se lançam com tanto fervor em seu objetivo de paixão que acaba ocupando uma porcentagem desproporcional de seu tempo disponível. Assim, parece que domina por completo quase toda a sua vida, condicionando a forma como agem ou pensam, e revelando finalmente, como uma atitude inflexível para com aqueles que abrigam ideias que se opõem às suas (ou mesmo que diferem minimamente grau). Assim, circularia em sentido único; sem moderação ou questionamento de seus interesses, sua profundidade, suas consequências na vida ou a precisão do julgamento.

Nos casos mais extremos, o fanático chega a transformar completamente seus costumes e seu cotidiano, a fim de entregar sua vida à causa (literal ou metaforicamente). Nesse nível, podem surgir todos os tipos de hostilidade e violência física/emocional; assim como o paradoxal fato de que os próprios torcedores apontam para aqueles que lhes mostram suas "costuras" como irracionais, grosseiros, terroristas, pecadores, perigosos, etc. Isso apenas exacerba o fervor, e destacar as diferenças entre o grupo com o qual se identifica (ingroup) e os outros (outgroup), propiciando distâncias intransponíveis e agravando a situação.

Embora todas as pessoas (independente de origem ou qualquer outra condição de vida) sejam suscetíveis ao fanatismo, há uma série de “características” que podem aumentar o risco. Nas linhas a seguir, vamos elaborar sobre esta questão relevante.

Traços fanáticos

O fanatismo pode ser definido tanto pelo que se pensa sobre a realidade quanto pelo que se faz com relação a ela. Portanto, é um conceito tremendamente complexo e cheio de arestas. Passamos a abordar, detalhadamente, as características básicas de quem adota a atitude de fanático.

1. Convicção de que você está certo

Fanáticos nunca duvidam de sua convicção. Acalentam ideias que não admitem a menor dúvida ou reserva, por isso nunca consideram a possibilidade que existe algum viés no raciocínio que os sustenta ou na conduta que adotam em relação a são.

Uma capacidade muito deficiente de autocrítica é apreciada, mas também grande frustração em ter outros levantando objeções ou questionando a adequação de suas crenças. Como analogia, pode-se dizer que suas ideias estão gravadas em "tábuas de pedra".

Paralelamente, a certeza do que se faz ou pensa é (geralmente) acompanhada de uma contrapartida: os outros nunca têm razão. uma pessoa fanática considera falsa qualquer avaliação contrária às suas ideias, sem necessariamente ter sido submetido a uma análise minimamente aprofundada. A emoção e os sentimentos têm precedência sobre o raciocínio, de modo que qualquer ação alternativa possível é descartada. Isso pode acontecer, sobretudo, em seitas ou credos semelhantes, em que haja um desprendimento intencional de bens pessoais e financeiros.

Essa característica também pode assumir a forma de uma valorização dos aspectos "positivos" e uma minimização (ou negação absoluta) dos negativos, especialmente quando o objeto desse fanatismo é um pessoa ou grupo. Em tal caso é desenhada uma imagem imaculada, sem defeito ou falha, o que é equiparado a uma forma de idolatria cega.

• Você pode estar interessado: "A psicologia das seitas: investigando suas armadilhas mentais"

2. Tentativa de impor opinião aos outros

Os fanáticos não apenas acreditam que estão certos, mas frequentemente consideram fundamental que os outros "abram os olhos" para o seu erro de pensar diferente. Há, portanto, uma visão de supremacia no campo das ideias; que é muitas vezes trazido para o palco do debate sobre estes. Durante tais debates, eles podem recorrer a malabarismos dialéticos de todos os tipos, mostrando um autoritarismo que dispara "alarmes" para seu interlocutor. Sua forma de persuasão carece de sofisticação ou sutileza, sendo percebida no limite da imposição.

A forma mais dramática de imposição é, sem dúvida, aquela que recorre à violência. A maioria das guerras foi defendida pela própria força de uma ideia ou "certeza" que se espalhou entre os povos confrontados, e cujo objetivo era fornecer a cada um deles certas convicções pelas quais eles perderiam a própria vida ou arrebatariam a dos outros. o resto.

O mesmo acontece em casos de terrorismo., onde há muitos inocentes que acabam pagando as dívidas do fanatismo alheio. Há também ataques de pequena escala atribuíveis a ideais fanáticos, como os que ocorrem nas proximidades de uma partida de futebol.

Em suma, as tentativas de persuasão dos torcedores são muito variadas, indo desde uma simples discussão em qualquer rede social até o mais desastroso dos conflitos armados.

3. Percepção dicotômica da realidade

Quanto ao objeto pelo qual um fanático sente devoção, a existência de tons de cinza, pontos de encontro isso serviria para conciliar sua visão do assunto com a dos outros.

Em vez disso, a realidade tende a ser percebida em termos dicotômicos, tudo ou nada, transferindo qualquer posição divergente para o extremo oposto do espectro de opinião. Com isso, faz-se uma "simplificação" artificial da realidade, onde há um grupo semelhante (aqueles que coincidem em sua perspectiva) e uma série de perspectivas igualmente antagônicas, independentemente do grau real de divergência.

O fanatismo faz de seu objeto um signo tácito de identidade, cuja importância é tão extrema que constitui um critério elementar para a autodefinição e para o sentimento de pertença a um grupo.

Com isso, surgem rivalidades que vão além do que se pode inferir da razão: ódio aos torcedores de um time de futebol, desconfiança em relação a quem professa uma determinada religião (como o cristianismo ou o islamismo, por exemplo) e até discussões amargas entre os membros de dois fandoms (grupos de pessoas, geralmente jovens, que estimam fervorosamente um artista ou conjunto).

• Você pode estar interessado: "A Teoria da Identidade Social: características e postulados"

4. devoção sacrificial

Outra característica básica do fanatismo é sua resistência à adversidade. Apesar de terem ideias que geram certo prejuízo ao convívio social, tendem a permanecer. Na verdade, às vezes eles podem até ser reforçados em tais circunstâncias.

Tudo isso poderia ser explicado por mecanismos de dissonância cognitiva, que tentariam dotar a crença (fanática) de um valor equivalente ao peso do sacrifício envolvido em defendê-la. Por meio dessas travessuras emocionais, surgiriam fenômenos como os mártires, que voluntariamente (ou resignadamente) dão a vida para defender aquilo em que acreditavam.

5. Traços de personalidade

Tem sido possível descrever numerosos traços de personalidade relacionados a um maior risco de fanatismo. Observou-se que as rápidas mudanças sociais podem levar as pessoas que não se adaptam a elas a "abraçar" com ardente devoção os valores tradicionais (apesar de nunca se terem sentido particularmente identificados com eles).

Esse processo buscaria manter o senso de identidade onde poderia ser percebido como evasivo, negando o que é novo devido a dificuldades em entendê-lo.

Alguns estudos também apontam para a hipótese de que a frustração individual é um terreno fértil para o fanatismo. Esse sentimento de incompletude promoveria a aproximação um elemento externo que compensa as deficiências de autoconfiança, de modo que uma realidade na qual a multidão acredita (ou pelo menos uma porcentagem significativa dela) seria acolhida como sua, na ausência da capacidade de acreditar em si mesmo. Com isso, seria possível obter uma resposta rápida a um vazio, precipitado pela cultura ou por uma crise existencial, e satisfazer da mesma forma a necessidade de filiação.

Referências bibliográficas:

• Taylor, M. e Ryan, H. (2008). Fanatismo, suicídio político e terrorismo. Terrorismo, 11, 91-111.
• Yousif, A. (2012). Fundamentalismo e fanatismo: uma análise comparativa. Estudos Religiosos e Teologia, 30, 17-32.