Miguel de Unamuno: biografia deste escritor e pensador

Miguel de Unamuno foi um poeta, escritor, filósofo e político espanhol de personalidade inquieta, rebelde e crítica perante a sociedade em que vivia. Grande espanhol, queria que seu país superasse certas atitudes que atribuía como causadoras dos males da Espanha.

Nunca confortável com os governos em que teve que viver, Unamuno foi condenado, exilado e demitido tanto por reinos como por ditaduras e repúblicas, apesar de ter sido partidário da Segunda República Espanhol.

A literatura espanhola do século XX não pode ser compreendida sem passar em revista a figura deste escritor, a sua obra, os temas que nela aborda e, também, as suas características de personalidade e história. Aqui Abordaremos essas questões através de uma biografia de Miguel de Unamuno.

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Breve biografia de Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno y Jugo nasceu em 29 de setembro de 1864 em Bilbau. Ele foi o terceiro dos seis filhos de Félix de Unamuno, um humilde comerciante que fez fortuna no México, e sua esposa Salomé Jugo. Desde muito jovem, o jovem Unamuno teria que vivenciar duas experiências que marcariam seu caráter e que ficariam bem refletidas no estilo de suas obras:

a morte de seu pai e a eclosão da Terceira Guerra Carlista (1872-1876), sitiando a cidade de Bilbao.

Formação acadêmica

Na adolescência mudou-se para Madrid para iniciar os estudos de Filosofia e Letras na universidade. Nessa época publicou seu primeiro artigo, ao mesmo tempo em que formava uma relação mais íntima e afetiva com Concha Lizárraga, que acabaria sendo sua esposa e mãe de seus X filhos.

Em 1883 ele terminou seus estudos universitários e obteve seu doutorado. com a tese “Crítica do problema da origem e pré-história da raça basca”. A partir daí, Miguel de Unamuno entrou no mundo do trabalho dando aulas, além de colaborar em diversos jornais nacionais. Além disso, se concentra na preparação das oposições para a obtenção de cátedras de Institutos e Universidades, convocadas em diferentes cidades da Espanha para preenchimento de vagas.

Professor em Salamanca

Depois de várias tentativas frustradas, Unamuno conseguiu o cargo de professor de língua grega na prestigiosa Universidade de Salamanca. Ele chega a esta cidade já casado com sua esposa Concha e mora em várias residências de aluguel. Seria nessa época que nasceria seu primeiro filho, Fernando. Ele conseguiria se mudar para uma casa na Plaza de Gabriel y Galán nessa mesma cidade, local onde nasceriam Pablo, Raimundo, Salomé e Felisa.

É durante estes anos que publica várias obras, dando a conhecer a sua preocupação com a Espanha e o seu destino. Entre os textos que surgiram nessa época podemos destacar "Em torno do tradicionalismo", "A paz na guerra", "A Esfinge” e “La Venda”, além de ter tido a oportunidade de publicar diversos artigos na imprensa espanhola e hispano-americano. Mas a todas estas boas notícias juntou-se uma muito má: o seu filho Raimundo adoece gravemente, o que lhe causa uma profunda crise pessoal e religiosa.

Começo do novo século

No início do ano letivo de 1900 Uamuno, como professor, teve que proferir o discurso inaugural. Suas propostas educacionais levantadas em seu discurso eram tão inovadoras que logo depois ele acabaria sendo eleito reitor da universidade. Após a sua nomeação, Unamuno mudou-se para a residência do reitor, mesmo ao lado do Pátio de Escolas da Universidade de Salamanca. Em seu lugar nascerão os demais filhos: José, María, Rafael e Ramón, mas também será onde morrerá seu filho Raimundo.

A reitoria da Universidade de Salamanca verá como Miguel de Unamuno escreve "Três ensaios", "Paisagens", "Do meu país", "A vida de Dom Quixote e Sancho", "Poemas", "Do sentimento trágico da vida" e "Névoa". Será também o mesmo local onde em 1914 verá como Unamuno é despedido e tem de se mudar para a rua dos Bordadores. É então que começa a mostrar uma atitude comprometida com a sociedade espanhola, iniciando uma intensa e ativa vida política.

Durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918) mostrou apoio aos aliados contra os germanófilos, visitando a frente italiana com Manuel Azaña e Américo Castro. Unamuno concorreu como candidato a deputado pelo Partido Republicano Vizcaya nessa época. Não teve escrúpulos em enfrentar o próprio rei Afonso XIII, o que lhe valeu ser processado por insultos à coroa, sendo condenado embora, mais tarde, acabasse por ser indultado.

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Ditadura de Primo de Rivera

Ao mostrar-se muito contrário à monarquia e ao Diretório militar imposto por Primo de Rivera, Miguel de Unamuno acabou no exílio. Primeiro viaja para Fuerteventura, mas depois acaba por fugir para França, apesar de já ter sido indultado. Ele promete não voltar ao seu país até que Primo de Rivera deixe o governo, promessa que cumpre. Ele compartilha seu exílio com outras grandes figuras espanholas, como Eduardo Ortega y Gasset e Vicente Blasco Ibáñez.

Uma vez que Primo de Rivera não estava mais no poder, Miguel de Unamuno finalmente voltou para a Espanha. Seu retorno foi tremendo, passando por Hendaye para chegar à cidade de Salamanca, onde recuperou a cadeira universitária, embora desta vez fosse a História da Língua Espanhola. São anos de produção teatral, publicando obras como “El Otro”, “Sombras de sueño” e “Medea”.

Segunda República e últimos anos

É apresentado às eleições municipais pela coligação republicano-socialista, obtendo um conselho e proclamando a República da varanda da Câmara Municipal de Salamanca. É nomeado Presidente de Honra da corporação municipal perpetuamente, Presidente do Conselho de Instrução Pública, Deputado às Cortes, Reitor da Universidade de Salamanca e posteriormente Reitor vida.

Além disso, já nos tempos da Segunda República Espanhola, foi nomeado Cidadão Honorário da República e foi nomeado para a Academia Espanhola e para o Prêmio Nobel. Apesar de sua filiação republicana, no entanto, logo começa a criticar o governo, aderindo ao levante militar de 1936. Embora estivesse aposentado desde 1934, suas antipatias com a República levaram o governo rebelde de Burgos a nomeá-lo novamente reitor da Universidade de Salamanca.

No entanto, refira-se que Miguel de Unamuno não era fascista nem falangista, muito pelo contrário. Ele logo se posicionou contra os rebeldes e confrontou o general Millán Astray durante a celebração do "Dia de la Raza" em 1936 no Auditório da Universidade de Salamanca. São famosas as palavras que ele proferiu ao seu público falangista: "Você vai vencer, mas não vai convencer." Por ele acabou demitido, confinado em sua casa na Calle Bordadores sob vigilância policial. Ele morreria lá repentinamente em 31 de dezembro de 1936, aos 72 anos.

Temas na obra de Unamuno

Miguel de Unamuno sempre foi um homem inquieto e rebelde, além de paradoxal e contraditório. Com base em sua vida pessoal, podemos ver como ele não hesitava em enfrentar as autoridades quando não gostava do que faziam, fosse a monarquia, a ditadura ou a república. Seu caráter individualista o fazia venerar a si mesmo, não como ato egocêntrico, mas, sim, como forma de expressar e ordenar suas ideias. Ele mesmo disse "Falo de mim porque ele é o homem mais próximo de mim".

Miguel de Unamuno foi um intelectual que cultivou todos os gêneros de sua época. Seu teatro, poesia, ensaios e romances podem ser resumidos a partir de dois temas recorrentes em sua produção literária: a preocupação com a Espanha e o sentido da vida humana. Em ambos os temas emergem nuances existenciais, o que faz de Unamuno um dos primeiros existencialistas modernos da Espanha.

problema da Espanha

Miguel de Unamuno foi um grande amante da Espanha, algo que podemos compreender com o que ele mesmo disse: "A Espanha dói-me"; “Sou espanhol, espanhol de nascimento, educação, corpo, espírito, língua e até de profissão e ofício; Espanhol em primeiro lugar”. Ele está interessado em sua literatura, seu passado e seu futuro, e procura encontrar uma solução para os males que afligiam a sociedade espanhola, destacando a necessidade de uma renovação espiritual que desfaça duas atitudes, segundo ele, profundamente enraizadas na sociedade espanhola: a preguiça crônica e a letargia.

Com a intenção de captar com vivacidade a essência do que é espanhol, Unamuno percorreu as cidades do país para entender em primeira mão o que as caracterizava. Ele queria capturar o que a Espanha realmente era além dos círculos intelectuais e livros oficiais de história.

Para ele era fundamental aprender a “intra-história”, ou seja, a história real e popular, para ter uma ideia fidedigna de como tinha sido o passado da Espanha. Essas reivindicações e interesses pelo que é espanhol são mostrados em obras como "En torno al casticismo" (1895), onde levanta a ideia de intra-história.

Além disso, é muito importante a sua "Vida de Dom Quixote e Sancho" (1905), onde afirma ser obra de Miguel de Cervantes a expressão máxima da alma espanhola, além da dicotomia entre loucura e razão, ficção e realidade. Em "Por terras de Portugal e Espanha" (1911) e "Andanzas y visiones españolas" (1922) mostra também a sua preocupação com o destino do país.

Originalmente, Miguel de Unamuno Ele considerou que os males que afetaram a Espanha desapareceriam uma vez que o país se europeizasse, alcançando a França, a Alemanha ou o Reino Unido. Porém, com o passar do tempo, mudou de posição, considerando que o que realmente tinha que acontecer era que a Europa Espanhize, capture alguns dos melhores costumes da Espanha e adote algumas das atitudes dos peninsular.

O sentido da vida humana

O outro tema característico da obra de Unamuno é seu interesse pelo significado da vida humana. Como escritor existencialista que é, mostra interesse pelo homem de carne e osso, aprofundando o significado trágico de sua existência por meio de suas experiências, tragédias, problemas e angústias. Em sua literatura podemos ver seu interesse pela imortalidade de nossa existência: quando morremos, deixamos de existir ou há vida além? Herbert Spencer, Sören Kierkegaard, William James e Henri Bergson influenciam seu trabalho.

Como as contradições pessoais e os paradoxos de seu pensamento o impediram de desenvolver um sistema filosófico coerente utilizava seus escritos como veículo de expressão e, também, como uma espécie de terapia para colocar suas ideias em ordem. Expressou sua angústia pessoal e seu modo de pensar em obras como o já citado "En torno al casticismo" (1895) e "Minha religião e outros ensaios" (1910), "Solilóquios e conversas" (1911) ou "Do sentimento trágico da vida nos homens e nas cidades" (1913).

Principais trabalhos

Miguel de Unamuno cultivou todos os tipos de gêneros, embora o romance e os ensaios fossem seus pontos fortes.

poesia e teatro

Enquanto poeta, Miguel de Unamuno foi durante muito tempo bastante desvalorizado, apesar de ser considerado atualmente um dos maiores representantes da poesia espanhola do século XX. Seus poemas e peças mostram uma grande riqueza de pensamento, abordando principalmente dramas íntimos, religiosos e políticos através dos conflitos dos personagens e sua própria sensibilidade à realidade.

Entre as principais coleções de poemas temos "Poesias" (1907), "Rosario de sonnetos líricos" (1911), "El Cristo de Velázquez" (1920), "Rhymes from inside" (1923) e "Romancero do exílio” (1928), sendo este último um retrato das suas experiências na ilha de Fuerteventura depois de ter sido deportado por se opor ao governo de Miguel Primo de Rivera. Após sua morte, foi publicado o "Cancioneiro Póstumo", livro que contém os poemas escritos entre 1928 e 1936.

Quanto ao teatro de Unamuno temos "Fedra" (1924), "Sombras de sueño" (1931), "El otro" (1932) e "Medea" (1933) e "El hermano Juan" (1934). Nesse gênero não parece que tenha se destacado muito, já que se considera que sua obra tem pouca ação dramática e acaba resultando em composições excessivamente esquemáticas.

romances

A novela é o ponto forte de Miguel de Unamuno, sendo considerado um dos mais determinados inovadores do gênero no início do século XX. O romance é a principal ferramenta deste escritor para transmitir seus conflitos existenciais e experiências pessoais, tendo como o primeiro seu "Paz na guerra" (1897) em que descreve os eventos históricos que ocorreram durante a última guerra carlista.

Já no século XX, publicou o seu conhecido “Niebla” (1914) que deu origem a um novo género literário por si fundado: os nivolas. "Nivola" é um neologismo de Unamuno que ele usa para se referir a seus romances de ficção narrativa, tentando se distanciar dos romances realistas que dominavam a cena literária de 1900. Em “Niebla” Unamuno apresenta o confronto das almas e das paixões humanas sem recorrer a paisagens, ambientes ou costumes.

Seu nivola mais representativo torna-se referência na literatura do século XX por sua inovação. Seu protagonista, Augusto Pérez, quebra a quarta parede ao se rebelar contra o próprio Unamuno. Augusto percebe que nada mais é do que um ser fictício, cujo destino, experiências e até seus sentimentos são determinados pela vontade de Unamuno. Mas, também, Augusto lembra ao escritor que ele também está sob a vontade de uma entidade superior a ele: Deus.

Em 1917 publicou "Abel Sánchez" e em 1921 "La tia Tula". Sua obra-prima chegaria em 1931 com "San Manuel bueno mártir". É a dramática história de um pároco de uma vila perdida pela mão de Deus que, entregando-se de forma exemplar à sua aldeia e manifestando-se como se fosse um santo, escondendo uma profunda lágrima interior de dúvida sobre o que está além do morte.

Destaca-se o seu “Três romances exemplares e um prólogo” (1920), considerado por alguns especialistas como um romance autobiográfico.. Não tem nada a ver com os fatos de sua vida, mas sim com sua biografia espiritual e sua visão essencial da realidade. É a afirmação da sua identidade individual e a procura dos elementos de ligação que fundamentam as relações humanas.

Referências bibliográficas:

• ABELLAN, José Luís (1964). Miguel de Unamuno à luz da psicologia; uma interpretação de Unamuno da psicologia individual. Tese de doutorado. Madri: Tecnos.
• Ruiza, M., Fernandez, T. e Tamaro, E. (2004). Biografia de Miguel de Unamuno. Em Biografias e Vidas. A enciclopédia biográfica online. Barcelona Espanha). Recuperado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/unamuno.htm em 22 de setembro de 2020.
• Garrido Ardila, Juan Antonio (ed.) (2015). O eterno Unamuno. Barcelona: Anthropos