As contribuições mais importantes de John Locke

Nessa lição de um PROFESSOR, vamos falar sobre As contribuições mais importantes de John Locke, grande conhecedor da filosofia de Descartes, e que em oposição a ela, ele afirmará que só pela experiência é possível obter um conhecimento da realidade. Apenas os sentidos fornecem uma base sólida de conhecimento. Suas obras mais importantes são "O Ensaio sobre a Compreensão Humana", a "Tramarrado ao governo civil", Y"Cartas de tolerância ". Se você quiser saber mais sobre as contribuições mais importantes de filósofo empirista John Locke, continue lendo este artigo.

O legado de John Locke É de valor incalculável, uma vez que deixou grandes contribuições em vários campos: político, religioso, moral, econômico ou epistemológico. Sua teoria do conhecimento, em oposição ao racionalismo, consiste em uma defesa intransigente do percepção como única forma de conhecer, tanto a percepção externa, por meio da sensação, quanto a percepção interna, por meio da reflexão, que é a própria atividade da mente. Essas sensações estão associadas a um

ideia, que pode ser simples, isto é, de da sentimento ou reflexão, ou composto, ou seja, uma combinação de ideias simples, que são construídas a partir do reflexão e eles são reforçados graças à memória. Essas ideias de sensação e reflexão são combinadas entre si com base nas leis da associação, em termos aristotélicos.

Ideias simples são aquelas que se referem a qualidades de corpos ou objetos físicos, como cheiro, cor, peso ou volume, enquanto os complexos vêm de dentro, como dor, prazer, etc.

Ele nega, portanto, a existência de idéias inatas. A mente humana é como um Folha em branco, isto é, como uma folha em branco, na qual as ideias vindas de fora (dos sentidos) ou de dentro (da reflexão) são impressas.

"Posso confessar que a sensação externa e interna são as únicas passagens que posso encontrar do conhecimento ao entendimento."

John Locke afirma que o ser humano é mau por natureza, pelo que as leis, são essenciais para manter a paz do estado. Para o filósofo, a aplicação da lei exige punição aos infratores e, por consequência, são objeto de rejeição e isolamento social.

John Locke se considera o pai deliberalismo clássico, por defender que o ser humano possui alguns direitos naturais intransferíveis, e que não dependem de nenhum governo específico, além disso, têm direito à propriedade privada e ao trabalho, em benefício de toda a sociedade. Frente a absolutismo do momento, faz uma defesa do soberania popular. O poder do Estado emana do livre arbítrio do povo e deve salvaguardar os direitos naturais de cidadãos, como o direito à liberdade pessoal ou propriedade privada, que são a base de um tempo de vida feliz na sociedade. “Todo homem tem uma propriedade sobre sua própria pessoa. Ninguém tem direito a isso, exceto ele mesmo "

O filósofo inglês negaa sociedade patriarcale, ao mesmo tempo, construir o seu próprio teoria do estado e da sociedade Civil baseado em direitos naturais e ele contrato social.

A forma de governo que John Locke defende é aquela em que ele governa o rei e o parlamento, do qual o primeiro depende. Os dois são escolhidos livremente pelo povo, pois é do povo que emana o poder do Estado. Além disso, aposte no separação de poderes, como medida contra a corrupção: poderLegislativo, Executivo Y Federativo.

“Nascemos livres e nenhum poder na terra pode nos deter, a não ser nosso próprio consentimento ”.

Aqui está uma lista das obras mais importantes de John Locke, um filósofo que teve uma grande influência em pensadores da estatura deAdam Smith, David Hume, Condillac,ouMontesquieu, e tem sido uma figura chave no Constituição norte-americana, E no Declaração dos Direitos do Homem.

• Primeiro Tratado de Governo (1660)
• Ensaios sobre o governo civil (1660-1662)
• Ensaios sobre a lei da natureza (1664)
• Ensaio sobre tolerância (1667)
• Carta de Ética em Geral (1686)
• Compêndio do Ensaio sobre a compreensão humana (1688)
• Carta sobre tolerância (1689)
• Tratados sobre o governo civil (1689)
• Carta da Aliança e da Revolução (1690)
• Ensaio sobre a compreensão humana (1690)
• Segunda Carta sobre Tolerância (1690)
• Terceira Carta sobre Tolerância (1692)
• Algumas reflexões sobre educação (1693)