Pensamento político de PLATO

Platão considerou que A teoria de que todos os homens são iguais não é verdadeira e válido para governar. Platão diz que cada pessoa tem três almas e cada indivíduo desenvolveu mais ou menos cada uma das três almas. As pessoas que possuem a alma racional mais desenvolvida são aquelas que estarão preparadas para governar. Platão não é a favor do sistema democrático e propõe uma sistema aristocrático em que o filósofo governa, segundo Platão, aquele que está mais preparado para governar.

Nesta lição de um PROFESSOR, explicamos os elementos fundamentais de Pensamento político de Platão, que expõe integralmente na República, além de apresentar sua teoria da arte, sua antropologia e psicologia, sua ideia de justiça, bem como sua teoria ética e moral. O de Atenas desenvolve neste trabalho o seu conceito de Estado ideal, onde o cidadão pode levar uma vida feliz.

Para desenvolver seu pensamento político, Platão parte de seu concepção dual do ser humano

, que é dividido em corpo e alma, e este por sua vez é dividido em três outras partes (teoria tripartida da alma). Assim, cada indivíduo tem 3 almas, sendo uma delas mais desenvolvida que a outra, o que determinará a sua posição na polis, a partir da virtude do seu tipo de alma predominante.

As três partes da alma são as seguintes:

1. Alma racional, (λογιστικόν): é imortal, inteligente, divino e se encontra no cérebro. Sua própria virtude é a prudência e a sabedoria. Esta é a alma dos governantes ou filósofos.
2. Alma irascível, (θυμοειδές): é de onde nascem a coragem, a coragem e a força, que se encontra no peito, mas não é imortal e morre quando o corpo morre. Sua própria virtude é a força. É a alma dos guerreiros.
3. Alma concupiscível, (ἐπιθυμητικόν): é de onde surgem as paixões, os apetites e os desejos corporais. Ele está localizado na barriga e é fatal. A virtude que lhe corresponde é a temperança. É a alma de artesãos e agricultores.

Para Platão, ele considerou que não é verdade que ttodos os homens são iguais e válido para governar, mas apenas aqueles que desenvolveram mais a parte racional da alma. Isso seria para Platão o Estado Ideal e a justiça (que é o mais valioso) só pode ser alcançada a partir da harmonia entre as classes sociais e as partes da alma de cada indivíduo.

Continuamos a analisar o pensamento político de Platão para lhe dizer que o filósofo condenou duramente o sistema democrático de Atenas, principalmente devido ao julgamento de Sócrates, e de fato, é graças a ele, que o filósofo grego escreve o República. O que se pretende é definir a Cidade-Estado Ideal, em que todos os cidadãos possam se desenvolver e levar uma vida boa.

Não é com a arte da retórica que se deve reger, mas sim o bom governante tem que fazer isso pela razão e sabedoria, o que evitaria a tirania ou a oligarquia. Portanto, o governante deve ser o filósofo.

"Até que os filósofos governem como reis ou, aqueles que agora são chamados de reis e governantes ou líderes, possam filosofar apropriadamente, isto é, até o poder político e o filosófico concorda, enquanto as diferentes naturezas buscarem exclusivamente um desses poderes, as cidades não terão paz, nem a raça humana em geral ”

O rei filósofo É aquele que "adora ver a verdade onde quer que esteja, com os meios que lhe estão disponíveis", como um capitão de navio ou um médico.

“Portanto, meu caro amigo, não há ocupação no regimento da cidade que seja própria para mulheres como mulheres ou homens como homens, mas sim Os dotes naturais disseminam-se indistintamente em ambos os seres, para que as mulheres tenham acesso por natureza a todas as tarefas e os homens também a tudo; só que a mulher é em tudo mais fraca que o homem. "

O Estado ideal que concebe Platão É aquele em que o rei filósofo governa, da razão e, para isso, o processo de educação é essencial. Todos os cidadãos receberiam uma formação longa para formar cidadãos comprometidos com o bem comum, bem como para definir seu lugar na sociedade.

Além disso, para evitar abusos de poder, a propriedade privada e a instituição familiar seriam eliminadas. No Estado ideal, os filhos não pertencem aos pais e às mães, mas ao Estado, e este será o encarregado de sua educação.

O estado ideal baseia-se na ideia de bem e justiça e a forma mais perfeita de estado é a monarquia ou aristocracia dos mais sábios. Mas com o tempo, diz Platão, os militares (timocracia) começariam a ganhar poder, o que, devido à sua ambição, acabaria por impor o governo da minoria mais rica (oligarquia), que levaria à democracia, devido às lutas entre as classes sociais abastadas e pobre. A democracia seria para Platão o sistema mais imperfeito de todos. Devido ao caos social, este último degenera em tirania, que é a mais cruel de todas as formas de Estado.

Platão propõe um comunismo (diferente do marxismo), pois garante que a cidade mais saudável é aquela em que só há trabalhadores, mas não há governantes nem militares, mas acaba apostando nas leis e na monarquia ou na aristocracia, dependendo se governa ou não vários, e isso corresponde à sua divisão de classe tripartida: Filósofos / governantes-guerreiros-trabalhadores.

Isto é o primeiro a defender a igualdade de gênero, mas seria o Estado que controlaria as relações conjugais e a vida reprodutiva dos cidadãos. Para melhorar a espécie, será o Estado quem vai decidir quem serão os casais dos governantes.