O que é Caminho Luminoso? Uma viagem pela sua história

O Sendero Luminoso é uma organização política peruana que liderou um dos movimentos armados mais importantes e conflituosos das últimas décadas na América Latina. As consequências de ações públicas violentas e o estado de guerra desencadeado continuam a ser analisados até os dias atuais como parte crucial na história do desenvolvimento dos sistemas políticos do região.

Abaixo explicaremos brevemente o que é o Sendero Luminoso, quais são alguns de seus antecedentes e pessoas-chave, bem como algumas das consequências que teve nas cidades mais envolvidas.

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O que é Caminho Luminoso?

O Sendero Luminoso, também conhecido como Partido Comunista do Peru-Shining Path (PCP-SL), é um movimento armado insurgente que está ativo desde a década de 1970 no Peru. considerado uma organização terrorista por vários Estados.

Começou como um movimento armado pela educação gratuita, iniciado na província peruana de Ayacucho, e posteriormente Espalhou-se como um movimento político que se espalhou por outras cidades do mesmo país e culminou em uma guerra de mais de um década.

O levante armado ocorreu na década de 1980 e desencadeou uma série de ações e confrontos considerados alguns dos mais sangrentos da história recente da América Latina.

Abimael Guzmán e os primórdios do PCP-SL

A figura mais representativa do movimento é Abimael Guzmán, que era professor da Universidade Nacional de San Cristóbal de Huamanga, localizada na província de Ayacucho. Ao analisar a situação indígena do Peru perante os poderes políticos, Guzmán aplicou sua interpretação do marxismo, leninismo e maoísmo, bem como sua perspectiva sobre os debates internacionais em torno do comunismo na União Soviética e na China, entre outras coisas.

No contexto eleitoral e político dos anos 1960, o Sendero Luminoso não foi apenas promovido pelo setor rural e pelo campesinato em suas diferentes expressões; mas muitos jovens intelectuais universitários participaram de maneira importante. Inicialmente, as bases organizacionais do movimento foram lançadas através do Partido Comunista do Peru e da fração vermelha.

caminho brilhante surgiu formalmente após uma reunião que teve lugar na Universidade de Huamanga, em Ayacucho e se estabeleceu desde o início como uma organização política com uma perspectiva marxista-leninista-maoísta.

Além disso, alguns estudiosos do movimento analisaram as primeiras influências intelectuais do SL em relação com as teorias de Alain Touraine, Antonio Gramsci, José Arico, Sinesio López, José Nun, James Scott, entre outros. Algo que esses autores têm em comum é a reivindicação da agência (do poder dos próprios atores) na transformação social e nos modelos e estruturas históricas. (Coronel, 1996).

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Alguns antecedentes e desenvolvimento desta organização

Degregori (2016) distingue três antecedentes fundamentais das lutas armadas do Sendero Luminoso. Por um lado, o nascimento do Sendero Luminoso como organização independente entre 1969 e 1970. De outro, a decisão de pegar em armas ocorrida entre 1976 e 1978. E, por fim, o contexto nacional e as transformações produzidas pelo governo militar reformista, desde 1970 até a crise da década seguinte.

Nesta situação crítica, a região andina indígena havia sido desprotegida e violentada pela ditadura militar do governo revolucionário das forças armadas, que durou de 1968 a 1980.

Ao final dessa ditadura, em 1980, o Sendero Luminoso cometeu seu primeiro ato público de violência: uma queima de anáforas e urnas eleitorais como forma de protesto contra a suposta normalização democracia. Isso ocorreu na província de Ayacucho, especificamente no município de Chuschi, e desde O movimento então continuou a se envolver em atos públicos de violência pelos próximos 10 anos. Nesse percurso, o movimento se militarizou (entre 1983 e 1986), que culminou com o desdobramento da violência em todo o território durante os três anos seguintes.

Uma grande transformação finalmente ocorre na década de 1990, com a chegada ao poder de Alberto Fujimori. Em 1992, Abimael Guzmán foi preso e o movimento depôs as armas e modificou drasticamente a atuação da SL, o que hoje é conhecido como pós-senderismo.

O momento em que ocorreu o levante armado foi crucial para a história do país, desde os primeiros meses do governo de as forças armadas, o petróleo havia sido nacionalizado, e a discussão sobre reformas para o setor rural estava chegando, entre outras coisas. coisas. Nesse contexto, o movimento pela educação gratuita promovido pelo Sendero Luminoso dava uma ideia das crises regionais pelas quais passava o campo.

depois da guerra

Como esperado, o confronto armado teve muitas consequências desagradáveis ​​na zona andina do Peru. Segundo Degregori (1996), além da destruição de infra-estrutura e pobreza generalizada Na região de Ayacucho, houve mudanças importantes no campo nas áreas rurais de Huanta, La Mar e Cangallo, que são três das províncias mais afetadas pela violência.

Muitas pessoas foram forçadas a deixar suas comunidades para evitar as consequências desastrosas dos combates. Aqueles que ficaram tiveram que reorganizar radicalmente seus estilos de vida.

Por exemplo, uma das práticas que foram geradas para manter a população nas áreas afetadas foi a construção de aldeias fortificadas em colinas ou colinas. Quem não subiu os morros teve que reforçar suas casas com estruturas que lembram as paredes.

A terra e o gado também foram seriamente afetados. Tomadas em conjunto, as condições extremamente precárias também acentuaram as diferenças de prosperidade alcançadas por diferentes regiões.

Referências bibliográficas:

• Degregory, C. (2016). O surgimento do Sendero Luminoso. Edições IEP: Peru.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, depois da violência. (Ed.). As sondagens camponesas e a derrota do Sendero Luminoso. Edições IEP: Peru.
• Coronel, j. (1996). Violência política e respostas camponesas em Huanta. Em Degregory, C. (Ed.). As sondagens camponesas e a derrota do Sendero Luminoso. Edições IEP: Peru.