Origens do ateísmo: como e quando nasceu esta corrente filosófica?

Da mesma forma que os cristãos acreditam em Deus, os muçulmanos em Alá ou os judeus em Javé, há pessoas que não acreditam em nada disso. Ateísmo é a descrença em divindades ou que determinam nosso destino, fortunas e infortúnios.

Isso não é novidade, é claro, mas é surpreendente que, mergulhando nas origens do ateísmo, vemos que é uma posição religiosa bastante antiga.

A seguir faremos uma viagem no tempo, descobrindo quem foram os primeiros ateus filosoficamente falando e como a descrença foi tratada ao longo da história.

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Quais são as origens do ateísmo?

Embora a palavra "ateísmo" seja relativamente moderna, tendo sua origem no século XVI e sendo, na época, um neologismo Vindo do grego antigo "átheos" (sem deus, negação de deus), a verdade é que a posição filosófica por trás do termo é muito ancestral. Hoje entendemos a palavra ateísmo como a posição ideológica e religiosa em que a existência de deus, divindades ou entidades que determinam o destino de povo, uma definição não anterior ao século XVIII, quando a palavra passou de um insulto a um conceito "positivo".

Por mais surpreendente que pareça, a ideia de que deuses ou divindades não existem parece ser tão antiga quanto as próprias religiões. Antropologicamente, as origens do ateísmo foram investigadas tentando descobrir se nas culturas mais "primitivas" havia posições divergentes em relação à divindade da tribo, ou que criticavam se o que os outros membros do grupo eles acreditaram. Apesar de extensa pesquisa, é difícil saber até que ponto a descrença apareceu nessas culturas.

O que é certo é que, claro, a crença de que o ateísmo, como posição filosófica, tem suas origens no Iluminismo é falsa. Embora o Iluminismo implicasse, sem dúvida, uma maior liberdade de expressão, que incluía também a religião, A verdade é que podemos encontrar posições ateias desde a Idade Antiga, com civilizações como a Grécia, Roma, China e a Índia. A seguir veremos como a descrença se estabeleceu no pensamento filosófico de várias culturas.

1. Idade Antiga

Como corrente filosófica, o ateísmo começa a se manifestar no final do século VI aC. c. na Europa e na Ásia. Nessa época, na Grécia Clássica, já existia a palavra "átheos", embora com uma definição diferente da que lhe damos hoje, que surgiu entre os séculos V e VI aC. c. Isso fazia referência àquela pessoa que havia cessado suas relações com os deuses e, em muitos Às vezes, era usado como um insulto, significando uma pessoa má, que negava ou desrespeitava os outros. Deuses.

Temos um histórico ateu interessante na Grécia Clássica, com o caso de Sócrates. Embora seu ateísmo não pudesse ser considerado propriamente uma descrença em Deus, ele questionou a existência dos deuses ancestrais. É por esta razão que Sócrates foi executado, fazendo-o beber cicuta. Da mesma forma, pode-se dizer que a execução de Sócrates, mais do que por heresia, se deu por motivos políticos, pois, Relativamente, na Grécia Clássica o ateísmo era mais ou menos tolerado, dependendo da polis e do momento histórico.

Existem muitos outros filósofos clássicos que resistem à crença em divindades. outro pensador, Carnéades de Cyrene, que dirigiu a Academia de Platão no século II aC. c. considerou que acreditar em deuses era ilógico. Mais tarde, Xenófanes de Colofão criticou a ideia de deuses antropomórficos, considerando-os uma invenção humana corrupta. Da mesma forma, pode-se dizer que Xenófanes era um defensor do panteísmo, ou seja, a posição de que tudo se encontra em todas as coisas e é, tecnicamente, uma religião, à sua maneira.

Diagoras de Melos ganhou má fama por ser considerado o primeiro ateu da Grécia Clássica. Os atomistas Leucipo e Demócrito defenderam posteriormente uma visão materialista do mundo, na qual não havia espaço para a intervenção dos deuses. Temos também outras figuras consideradas ateias, ou pelo menos partidárias da posição de que divindades não poderiam existir, como Anaximenes, Heráclito e Pródico de Ceos, também partidários de um ponto de vista completamente materialista e sem pensar no que espiritual.

Deixando de lado o mundo ocidental, passamos à Índia Antiga, lugar que foi berço de inúmeras escolas filosóficas nas quais se promulgou uma visão ateísta da vida. Surgiram também o Chárvaka, corrente filosófica antiteísta, uma das mais explícitas da época, e o Jainismo, que concebe a ideia de que o mundo é um elemento eterno sem começo.

Na China temos o taoísmo, que defende a inexistência de um deus. Os taoístas consideram que uma divindade superior é desnecessária, pois o ser humano se harmoniza perfeitamente com a natureza.

Neste mesmo país temos o budismo, no qual não se concebe a existência de um único Deus fundador, sendo os ensinamentos de Gautama Buda os que servem de treinamento psicológico e espiritual para atender internamente, embora eles acreditem em divindades e outras entidades sobrenaturais, que não podemos falar de ateísmo no sentido estrito.

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2. Idade Média, Renascimento e Reforma

Na Idade Média, o ateísmo era malvisto no Ocidente. tão ruim que Não há muitas figuras que ousaram tornar conhecidas suas posições ateístas; havia medo de ter que se defender perante um tribunal da Inquisição e acabam confessando sob a tortura mais criativa. A liberdade de pensamento marcava sua ausência, e se já era um escândalo acreditar em outro deus que não o cristão, duvidar da existência de uma entidade criadora já era a gota d'água.

Felizmente, a situação muda no início do Renascimento, seguido pela Reforma Protestante. Surge uma maior crítica às instituições e crenças religiosas, fazendo progressivamente com que a ideia do ateísmo moderno ganhe forma. De fato, o termo “athéisme” foi cunhado pela primeira vez na França no século XVI, usado como forma de acusação para aqueles que rejeitaram Deus ou divindade em seus debates intelectuais.

Embora houvesse muito mais liberdade de pensamento do que durante a Idade Média, isso não aconteceria com a irrupção da Reforma Protestante e, posteriormente, do Iluminismo. Ser um descrente ainda era desaprovado, e há evidências de que durante os séculos 16 e 17 a palavra "ateu" foi usada exclusivamente como um insulto que ninguém queria receber, pois não foram poucos os que acabaram executados por suspeita de ateísmo, entre os quais podemos encontrar o seguintes casos:

• Étienne Dolet: estrangulado e queimado em 1546 como ateu.
• Giulio Cesare Vanini: estrangulado e queimado em 1619 como ateu.
• Kazimierz Łyszczyński: decapitado após arrancar sua língua com ferro em brasa e queimar seu mãos lentamente em 1689, por escrever um tratado filosófico questionando a existência de Deus.
• Jean-François de la Barre: torturado, decapitado e seu corpo queimado, acusado de destruir um crucifixo.

Quanto aos acusados ​​de ateísmo que foram salvos, podemos encontrar grandes figuras de pensamento como o materialista inglês Thomas Hobbes, que conseguiu se salvar negando as acusações de ateísmo. O motivo da suspeita era que seu teísmo era incomum, pois considerava que Deus tinha que ser material. Em 1675, o filósofo Baruch Spinoza teve que desistir de publicar sua obra Ética uma vez que foi considerado blasfemo e ateísta pelos teólogos, junto com outras obras também proibidas que só foram conhecidas postumamente.

3. Idade da iluminação

O Iluminismo é um dos períodos mais importantes culturalmente no Ocidente., pois trouxe consigo grandes avanços científicos e filosóficos, juntamente com maior liberdade de pensamento. Essa época é tradicionalmente associada à frase "Não concordo com o que você diz, mas defenderei com minha vida o seu direito de dizê-lo", supostamente dita pelo filósofo francês Voltaire.

Denis Diderot, um dos mais importantes filósofos do Iluminismo e editor da obra de divulgação mais conhecida da época, a enciclopédia, foi acusado de ateu por desafiar os dogmas religiosos vigentes, principalmente o católico. Em sua obra ele escreve que a razão é a virtude do filósofo, enquanto a graça é do cristão. A graça determina as ações do cristão e a razão as do filósofo. Por opiniões como essa, Diderot foi preso por um breve período.

Com o passar do tempo, a palavra ateísmo deixou de ser uma acusação perigosa.. Na década de 1770, o ato de questionar a existência de Deus já era melhor visto, embora, claro, com suas limitações. O primeiro filósofo da época a negar a existência de Deus e defender seu ateísmo foi o Barão d'Holbach, com sua obra publicada em 1770. Sistema da Natureza. Junto com filósofos como Denis Diderot, Jean Jacques Rousseau, David Hume, Adam Smith e Benjamin Franklin, eles criticaram a religião.

Mas apesar da maior liberdade de expressão, a censura e a repressão continuaram em vigor. D'Holbach publicou suas obras sob o pseudônimo de Jean-Baptiste de Mirabaud para evitar a perseguição religiosa. Além disso, suas obras e as de vários filósofos anteriores apareceram no Index Librorum Prohibitorum, uma compilação feita pela Santa Sé na qual foram incluídos aqueles livros que não devem ser lidos em nenhuma circunstância se alguém quiser ser um bom cristão. Este livro teve edições até 1948, sendo suprimido em 1966.

conclusões

As origens do ateísmo são muito profundas e extensas se você tomar uma perspectiva histórica. Certamente, as culturas ancestrais expressaram, de uma forma ou de outra, alguma opinião crítica com a crença da divindade do grupo, embora seja difícil ter certeza disso, pois, em muitas ocasiões, os vestígios culturais que nos chegam de nossos ancestrais mais antigos são oferendas aos deuses ou outros objetos rituais.

O que se pode ter certeza é que o ateísmo, como posição religiosa e filosófica, não teve sua origem no Iluminismo, mas já estava bem presente na Idade Antiga. Tanto na Europa quanto na Ásia, as posições críticas contra os deuses ancestrais tinham suas próprias escolas, mais ou menos aceitas dependendo da cidade-estado ou do momento histórico que estava sendo vivendo.

Com a chegada da Idade Média, vem a repressão mais sombria e sombria contra qualquer ideia contrária à ideia do Deus cristão, e só um pouco mais de liberdade seria conquistada com a irrupção do Renascimento, a Reforma Protestante e, finalmente, o Século da Luzes.

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