Judith Butler: Livros Fundamentais e Biografia da Filósofa Feminista

Judith Butler (1956) é uma filósofa, teórica e acadêmica norte-americana que se tornou uma referência fundamental nos estudos de gênero Attian.

Pertencendo a um vago terço do feminismo, uma pensadora pós-estruturalista tem um grande impacto na defesa de duas minorias sexuais diretas. Um nome essencial para a teoria de gênero contemporânea, Butler também foi um dos autores pioneiros da teoria queer.

Trabalhar Questões de gênero (1990), extremamente vanguardista, questionava vocês pais do gênero tradicional e ou binarismo não qualifica como as concepções sociais se baseiam.

Nela, a autora apresenta uma perspectiva, proposta ou conceito não essencialista de performance de gênero. Uma grande influência dentro do fora do espaço acadêmico, ou o trabalho de Butler tem sido celebrado sem o ativismo LGBT e feminista.

Apesar da insatisfação (ou talvez por isso mesmo), o filósofo foi provocado ou chocado e a revolta em algumas camadas mais conservadoras da sociedade, sendo encarado como uma figura subversiva.

Judith Butler: livros e ideias fundamentais

Butler integra um ponto de viragem para a compreensão de gênero e de identidades não normativas, desconstruindo os discursos sobre sexualidade, principalmente a ideia de sexo binário.

Refletindo sobre a diversidade humana, o autor ajudou a desmontar construções e preconceitos sobre sexo, gênero e orientação sexual.

Defensora da subversão das normas e da liberdade individual, Judith Butler questiona as tradições e os limitados parceiros sociais que estão culturalmente incluídos em nós.

Enquanto pensador pós-estruturalista, acredita que uma realidade é uma construção alicerçada de nossos sistemas atuais (sociais, culturais, econômicos, simbólicos, etc).

É também a segunda linha que os filósofos pensam sobre identidades: por exemplo, o conceito de “mulher” não é algo lagoa, variando culturalmente e historicamente.

Considerado um dos autores inauguradores da teoria queer, Butler teceu considerou importantes considerações sobre as expressões e a desempenho de gênero.

Uma teórica feminista resume alguns desses pequenos conceitos que não publico Folha de S. Paulo, em novembro de 2017, depois da sua passagem Troubled hair Brazil:

A cada um de nós é atribuído um gênero não nascido, ou seja, somos nomeados pelo nosso país ou pelas instituições sociais de determinadas formas.

Ao mesmo tempo, como atribuição de gênero, transmite-se um conjunto de expectativas: trata-se de uma menina, portanto, ao crescer, assume o papel tradicional de mulher na família e não no trabalho; Este homem, então, assumirá uma posição previsível na empresa como casa.

No entanto, muitas pessoas têm dificuldades com sua atribuição - pessoas que não querem comparecer essas expectativas e a percepção de que eles possuem atribuições sociais diferentes do que eram Dadaísta.

Uma dúvida que surge com esta situação e a próxima: em que medida os jovens e adultos são livres para construir ou significar sua atribuição de gênero?

Eles nascem na sociedade, mas também são atores sociais e podem trabalhar dentro das normas sociais para moldar suas vidas de uma forma que seja mais vivida.

Os escritos de Judith Butler abordam um novo tópico de teorização feminista e um ano de trabalho acadêmico em torno das questões LGBTQ.

Nas últimas décadas, seu pensamento tem sido citado em inúmeras discussões contemporâneas, como a despatologização de pessoas trans e a homoparentalidade.

Questões de gênero (1990)

Questões de gênero (Problemas de gênero, não original) é um bastante inovador, considerado alguns trabalhos fundadores da teoria queer.

De forma bastante resumida, a teoria defende que as identidades de gênero e as orientações sexuais são construções sociais e que, portanto, esses países não estão registrados na biologia do ser humano.

O livro divide-se em três grandes partes; Em primeiro lugar, Butler reflete sobre o discurso (e as normas que se impõem) em torno do gênero e da sexualidade humana.

Pensando ou gênero como uma construção social, O autor passa a questionar as justificativas biológicas que estão por trás de dois pais de gênero binário e da norma heterossexual.

Rompendo várias barreiras, não o pensamento contemporâneo, Butler defende que nosso gênero não é algo essencialmente biológico, determinado pela partida, inerente a nós mesmos. Ao contrário, trata-se de um conjunto de normas que se estabelece por meio da repetição de uma série de rituais.

Esses comportamentos (ou rituais) estão incluídos na nossa sociedade, ao longo da vida. Butler defende que somos obrigados, polícia, a repeti-los e reproduzi-los. Não fazemos ou socamos, subvertemos as normas, corremos ou corremos o risco de condenação, de exclusão e de violência.

Além disso, na segunda parte do trabalho, a feminista enfoca as experiências das minorias sexuais, colocando o foco (e a desconstrução) não concebido de heteronormatividade.

Nesta passagem, o autor explica de que forma surge a heterossexualidade não um discurso dominante (científico e não só) como única orientação sexual possível. Se houver lugar para diversidades ou para experiências múltiplas, esses discursos estabelecem a heterossexualidade como norma, algo que deve ser seguido obrigatoriamente.

Por fim, em uma terceira parte da obra, Butler investiga as distinções entre sexo biológico e gênero, destacando o caráter performático deste último.

Para muitas pessoas, Questões de gênero foi uma resposta contemporânea a Ou segundo sexo, outra obra essencial da teoria feminista. Na verdade, ao propôr que alguém não nasce mulher, "torna-se", Beauvoir já parecia postular o gênero como algo performativo e socialmente construído.

Corpos que importam (1993)

Quase 3 anos desde seu trabalho mais famoso, Judith Butler publicou Corpos que importam. Não liberto, a autora se aprofunda na teoria da performance de gênero, respondendo a críticas e interpretações errôneas de sua obra.

Nesse sentido, esclarece que essa “atuação” não é isolada, única, mais uma estrutura de repetição de padrões ao qual estamos sujeitos diariamente. Ao mesmo tempo, porém, apresenta possibilidades de transgressão e subversão.

Na obra, uma análise teórica efeitos dois poderes dominantes As dimensões materiais da sexualidade humana. Por meio de várias reflexões e exemplos, o autor demonstra que esses conceitos sociais limitam a liberdade dos dois corpos.

Além disso, esses discursos necessariamente influenciam nossas experiências, determinando, começando ou começando, ou o que é considerado uma sexualidade normativa válida.

Vida precária (2004)

Apesar de sua importância para a teorização feminista e queer, Butler também se dedicou ao estudo de outras questões primárias no mundo em que vivemos.

Um exemplo disso é um trabalho Vida precária, escrito na sequência dois ataques de 11 de setembro de 2001, os Estados Unidos dão à América.

Os ataques terroristas às Torres Gêmeas no Pentágono marcaram profundamente a história e a política internacional, mudando-se principalmente para as casas de dois norte-americanos e seus relacionamentos como outros países.

Por meio de cinco testes, o autor refletiu sobre você efeitos do luto e perda coletiva, com foco em medidas sociais e políticas que eles podem gerenciar.

Aqui, Butler parece denunciar a reprodução acrítica da violência, que resulta na perda da consciência da humanidade.

Quem é Judith Butler? Biografia resumida

Judith Pamela Butler nasceu em 25 de fevereiro de 1956, em Cleveland, Ohio. Descendente de judeus russos e húngaros, Judith nunca conheceu grande parte da família materna, assassinada durante o Holocausto.

Seu país foi um judeu praticante e um jovem recebeu educação religiosa, sempre destacando nossos estudos. Por ser argumentativo e falar muito na escola, o aluno passou a receber aulas de ética.

Assim que foi considerado um castigo, Butler chegou a confessar que adorava as sessões e que elas representam seu primeiro contato com a filosofia.

Mais tarde, a autora começou a frequentar a renomada Yale University, onde se formou em Artes.

Em 1984, Judith Butler também concluiu o Doutorado em Filosofia pela mesma universidade. Portanto, uma teórica começou sua vida como professora universitária, lecionando em várias faculdades norte-americanas e também tendo passado uma temporada em Amsterdã, na Holanda.

Militante e ativista dirige cabelos LGBTQ, Butler é uma mulher lésbica que vive, há muitos anos, em um relacionamento com Wendy Brown. Teórica feminista e professora de ciência política têm um filho, Isaac.

Frases da filósofa feminista Judith Butler

A possibilidade não é um luxo. Ela é tão crucial quanto o pão.

Sempre fui uma feminista. Isso significa que me oponho à discriminação contra as mulheres, a todas as formas de desigualdade baseadas no não gênero, Mas também significa que exijo uma política que se preste às restrições impostas por género, ano ou desenvolvimento. humano.

É fundamental que resistamos às forças da censura que prejudicam a possibilidade de viver em uma democracia igualmente comprometida com a liberdade e a igualdade.

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