Sor Juana Inés de la Cruz: biografia, obras e contribuições da escritora da Nova Espanha

Sor Juana Inés de la Cruz foi a figura literária mais importante da Nova Espanha, a ponto de ter sido chamada de "Décima Musa" por seus contemporâneos. Lezama Lima comenta: “É a primeira vez que uma figura americana ocupa um lugar de primazia na língua”. Ela deixou uma marca indelével não apenas pela excelência de seu trabalho, mas por ter superado, pelo menos em parte, os limites impostos às mulheres no complexo período colonial.

Esse período foi marcado por uma ordem de classe com amplas desigualdades, o que provocou várias rebeliões indígenas na época de Sor Juana. Agora, o que sabemos sobre sua vida? Quais foram as contribuições de Sor Juana Inés de la Cruz? Em que consistia sua defesa das mulheres?

Biografia de Sor Juana Inés de la Cruz

Juana Inés Asbaje e Ramírez de Santillana, conhecida como Sor Juana Inés de la Cruz, nasceu em San Miguel de Nepantla, México, em 12 de novembro, mas não se sabe exatamente se foi no ano de 1648 ou 1651. Foi filha natural da união entre o capitão Pedro Manuel Asbaje e Vargas Machuca e a crioula Isabel Ramírez Santillana.

instagram story viewer

Quando criança, ela demonstrou talentos de gênio, a começar pelo fato de que aprendeu a ler na tenra idade de três anos. Não é surpreendente que aos oito anos ele tenha escrito seu primeiro loa sacramental. A jovem tornou-se uma autodidata exemplar.

Em 1656, Juana Inés foi morar com seus tios María Rodríguez de Santillana e Juan de Mata, na Cidade do México, onde recebeu uma boa educação. Nesse período, teve três meio-irmãos chamados Diego, Antonia e Inés Ruiz Lozano.

Em 1659 recebeu aulas de latim com o bacharel Martín de Oliva e, em apenas vinte aulas, adquiriu a solvência necessária, surpreendendo a todos com sua engenhosidade natural. Os prodígios da inteligência da jovem Juana Inés facilitam as boas relações sociais.

Ascensão de Juana ao tribunal

Em 1664, quando Antonio Sebastián de Toledo, Marquês de Mancera, assumiu o vice-reinado, Juana Inés se torna-se senhora do vice-rei Dona Leonor de Carreto, a dita "Laura" que nela se refere poemas. A admiração despertada é tanta que o vice-rei prepara um exame para Juana perante quarenta doutores universitários, no qual surpreende a todos com a acuidade dos seus saberes e engenhosidade.

Em agosto de 1667, Juana Inés entrou no noviciado do Convento de San José de las Carmelitas, mas o a disciplina de ferro da ordem, somada a seus problemas de saúde, a fez desistir aos quatro meses.

Em 1668, viu o seu nome impresso pela primeira vez com a publicação do poema "Suspend, Cantor Cisne, el dulce accent ...".

A profissão religiosa de Sor Juana Inés de la Cruz

Como mulher, Juana Inés tinha apenas duas opções socialmente respeitáveis: o casamento ou a vida consagrada. O primeiro significaria o fim de sua vida intelectual. O convento, por outro lado, permitir-lhe-ia a ordem e a calma necessárias para se dedicar aos estudos.

Em 1669, assessorada pelo jesuíta Antonio Núñez de Miranda, seu confessor, Juana ingressou no noviciado da ordem de San Jerónimo e professa como religiosa, assumindo o nome de Sor Juana Inés de la Cruz.

Em sua cela, Sor Juana terá cerca de 500 volumes de livros (figura que seu devotado e imaginativo biógrafo, padre Diego Calleja, exagera para quatro mil). Além disso, ele possuirá artefatos científicos com os quais fará experiências em sua cela, que se tornou um ponto de encontro intelectual da elite da Nova Espanha.

Em 1674 faleceu a sua querida amiga e protetora Dona Leonor de Carreto, a cuja memória dedicou um soneto. Nesse período, compôs uma série de canções natalinas que foram publicadas anônimas até que, em 1679, sua assinatura apareceu pela primeira vez nas canções natalinas da Anunciação de Santa Maria.

Sob a proteção dos novos vice-reis

Em 1680 foi nomeada para dirigir a construção do Arco do Triunfo dedicado ao novo vice-rei, Tomás Antonio. de la Cerda y Aragón, Conde de Paredes e Marqués de la Laguna, para quem redigiu o texto Neptuno Allegorico.

Será o início de sua amizade com os vice-reis, especialmente com a esposa do vice-rei, María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, chamada de "Lysi" em seus poemas. Sob sua proteção, Sor Juana Inés de la Cruz desenvolverá grande parte de sua obra e se firmará como um dos grandes nomes da literatura hispânica.

Em 1682 ele participou de um concurso em homenagem à Imaculada Conceição com duas obras sob pseudônimos masculinos: a romance assinado com o anagrama de seu nome, Juan Saénz del Caure, e uma glosa assinada por Felipe Salayses Gutierrez. Ambas as obras foram premiadas.

No entanto, nem tudo foram glórias. Nesse mesmo ano, foi nomeado o novo arcebispo do México, D. Francisco Aguiar de Seijas, homem abertamente misógino que se tornou inimigo do escritor.

Em 4 de novembro de 1683, um acontecimento único dará maior ressonância ao nome de Sor Juana Inés: a estreia de sua primeira peça, Os esforços de uma casa, por ocasião do nascimento do primogênito dos vice-reis.

Nesse ano, suas obras premiadas também foram publicadas em um livro de Carlos de Sigüenza y Góngora intitulado Triunfo Partênica. Ele receberia elogios deste autor.

Os últimos anos de Sor Juana Inés de la Cruz

Em 1686 Sor Juana Inés de la Cruz ficou sem o apoio dos vice-reis quando deixou de exercer suas funções, o que a expôs a algumas dificuldades. Na época, a escrita de Sor Juana era abundante e abrangia diversos assuntos e gêneros, nos quais o humor também estava envolvido. Ela havia adquirido novos tons que a faziam ser acusada de "muito profana".

Em 1687, após o famoso Sermão de comando do padre português Antonio Vieira, Sor Juana Inés escreve uma forte crítica intitulada Crise de um sermão, que será publicado em 1690 sob o título de Carta atenagórica.

Nesse mesmo ano recebeu uma carta do Bispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, assinada com o pseudónimo de Irmã Filotea de la Cruz. Neste, o bispo o repreende por Carta atenagórica (que ele mesmo publicou), e aponta a inconveniência de ela se dedicar como mulher a escrever sobre assuntos profanos em vez de escrever sobre devoção justa.

Em troca, entre 1690 e 1691 Sor Juana Inés escreveu uma carta conhecida como Resposta a Ir. Filotea de la Cruz, onde defende a dignidade do conhecimento e o direito das mulheres à educação.

No ano de 1693 ele restabeleceu relações com seu confessor Antonio Núñez de Miranda, de quem havia se mudado enquanto recebia a proteção do vice-rei onde de Paredes. A frequente oposição da cúria que Sor Juana Inés sofreu naqueles anos a fez finalmente desistir vida intelectual e entregar seus livros e artefatos científicos, após o que ele ratificou seus votos em 1694.

Em seus últimos anos, Sor Juana se dedicou ao cuidado de suas irmãs do convento, nos tempos em que a peste grassava na cidade. Contaminada por esta terrível doença, Sor Juana Inés de la Cruz morreu em 17 de abril de 1695 na Cidade do México.

Estilo e contribuições de Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz apura o barroco com densidade e excelência e, por isso, gostou durante toda a vida. o reconhecimento de seus pares, o que se verifica nas inúmeras publicações contemporâneas de sua local de construção.

Teve um importante desenvolvimento na lírica, na dramaturgia e na prosa. Ele usou com maestria recursos como silogismos e trocadilhos, e seu trabalho brilhou com versificação, hiperbatonismo e alusões mitológicas.

Essas alusões não se limitaram ao universo ocidental, mas Sor Juana Inés de la Cruz incorporou a riqueza cultural de uma sociedade afetada pela justaposição de culturas. Assim, Sor Juana Inés também representou o universo indígena americano em suas obras.

Sua obra sempre teve um estilo sóbrio nas mais diversas questões existenciais que, do ponto de vista barroco, se expressavam em temas como tempo fugit, a curta o momento, a "decepção" barroca e o triunfo do intelecto sobre a aparência. Em todos os tópicos, um foi de singular notoriedade: a defesa e a dignidade das mulheres.

Obras mais importantes de Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz escreveu canções de Natal, romances, elogios, sonetos, redondillas, comédias teatrais, autos sacramentales e textos argumentativos, entre outros gêneros. Em tudo ele mostrou seu domínio da fala e seu profundo conhecimento. Aqui estão algumas obras-chave.

Loa da Conceição

Foi um loa composto entre 1670 e 1675, encomendado pela família Guerrero na Cidade do México. Nele, ele incorpora os personagens da Devoção (fé) e Escola (razão) que estão lutando para estrelar ou governar o dogma da Imaculada Conceição.

Netuno alegórico

Escrito em 1680, Netuno alegórico É um texto que alude à chegada do novo vice-rei, Tomás de la Cerda y Aragón, do marquês de la Laguna e de sua esposa, do qual ganhou o favor dos vice-reis. É caracterizada por ser rica em referências à mitologia greco-romana e ao Egito Antigo.

Cardápio de Monterrey

Escrito em 1681 e dirigido ao seu confessor Antonio Núñez de Miranda, é uma resposta à repressão intelectual que sofre por meio das autoridades e atores da sociedade da Nova Espanha por causa de sua feminilidade.

Os esforços de uma casa

Estreou em 1683 por ocasião do nascimento do primogénito do vice-rei Conde de Paredes. É uma comédia de embaraços sobre os amores dos personagens Leonor e Carlos, que devem enfrentar as complicações que surgem da oposição dos irmãos Dom Pedro e Dona Ana.

Narciso Divino

Publicado em 1689, o Narciso Divino É o auto sacramental mais realizado de Sor Juana Inés de la Cruz e um dos melhores de seu tipo. O Divino Narciso é a personificação de Jesus Cristo que, enviado por Deus, vai em busca das suas ovelhas perdidas.

O amor é mais labirinto

A comédia teatral estreou em 1689. É baseado no mito de Teseu, um herói cretense que Sor Juana apresenta como modelo do herói americano.

Carta atenagórica

Publicado em 1690. Esta carta, originalmente intitulada Crise de um sermão, é uma refutação filosófico-teológica do Sermão de comando do jesuíta Antônio Vieira sobre a delicadeza de Cristo.

Resposta a Ir. Filotea de la Cruz

Concluído em 1691, Resposta a Ir. Filotea de la Cruz É a carta que Sor Juana escreve ao Bispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, escondida no pseudônimo de Sor Filotea de la Cruz. Sor Juana se defende das recriminações que recebe por ocupar seu talento em temas profanos em vez de se dedicar aos temas divinos próprios de uma religiosa.

O mártir do sacramento

Publicado em 1692, é um auto sacramental sobre o martírio de São Hermenegildo, que teria sido assassinado por se recusar a adorar uma hóstia ariana.

Cetro de joseph

Publicado em 1692, é um auto sacramental no qual representa a América pré-hispânica e a nova ordem cultural encarnada nos primeiros frades missionários no continente americano.

Primeiro sonho

Escrito em 1692, Primeiro sonho é o poema mais importante e emblemático de Sor Juana. Além disso, foi a única obra que não atendeu a uma comissão, como era o costume na época. Nele, ele reflete sobre a natureza humana e o desejo de conhecimento.

Vários poemas

Dentre os poemas de Sor Juana, podemos destacar o seguinte:

Homens tolos que você acusa
Pare sombra do meu bem elusivo
Contém um conteúdo de fantasia com amor decente
Soneto XXIX - Esperar, escrito em um de seus retratos
Soneto XVIII - Continua a mesma questão e determina que a razão prevalece sobre o gosto
Que consola um epílogo ciumento a série de amores
Reclame da sorte: dê pistas sobre sua aversão aos vícios e justifique sua diversão para as Musas
A Cristo no Sacramento, dia de comunhão.