Patativa do Assaré: 8 poemas analisados
A poetisa Patativa do Assaré (1909-2002) é dois maiores nomes da poesia nordestina no Brasil.
Reconhecida internacionalmente, sua obra fala sobre a vida do povo sertanejo, seus dores e lutas por meio de uma linguagem informal, como simples palavras de homem da roça.
Patativa desenvolveu sua arte, principalmente, por meio de uma repentina dá literatura de cordel, ganhando projeção a partir dos dois anos 60, quando tema ou poema Triste Partida ponderou o cabelereiro Luiz Gonzaga.
1. Para terra é nossa
A terra é um bem comum
Isso pertence a cada um.
Como seu poder além,
Deus fez uma grande Natura
Mais não passou deed
Dá terreno para não.Se a terra foi Deus quem fez,
É o trabalho de criação,
Deve todo campeão
Ter uma faixa de chão.Quando um adicionado cai
O seu grito de revolta,
Você está certo em reivindicar.
Eu não sofri mais
Faça um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.Ou grande latifundiário,
Egoísta e usurário,
Da terra all apossa
Causando crises fatais
Porém nas leis naturais
Sabemos que a terra é nossa.
Nesse poema, Patativa do Assaré expõe seu ponto de vista a favor de uso social da terra. É um texto com forte carga política, defendendo que todos os camponeses devem ter seu pedaço de chão para plantar e colher.
O poeta critica vocês donos de áreas enormes, usadas por nadadeiras pouco sustentáveis (damos como exemplo monocultura e pasto) como objetivo de enriquecimento ainda mais, enquanto as operárias do campo ficam sem terrar para jogar seus Apoio, suporte.
Percebe-se também a ideia de que, para ele, o campo da espiritualidade não privilegia esse sistema baseado na propriedade privada e nas desigualdades.
2. Ou o que mais doi
Ou que mais doi não é sofrer saudade
Faça querido amor que está ausente
Nem a lembrança dessa frase de coração
Dois belos sons do primeiro dia.
Não é também uma crueldade severa
Faça falso amigo, quando você engana as pessoas,
Nem os martírios de uma dor latente,
Quando a molécula ou o corpo invade.
Ou que mais do que isso, nos oprime,
E nos revolta mais do que nosso próprio crime,
Não vou perder posição hum grau.
Veja os votos de um país interno,
De o praciano a camponês roceiro,
Pra eleger um presidente mau.
Patativa apresenta-nos aqui uma reflexão sobre a qual expressa um lamento pelas infelizes escoltas de representantes políticos, eleitos calvos.
De maneira brilhante, o poeta relaciona questões individuais, padronizadas e não com apelo emocional, amoroso e nostálgico, com questões de ordem coletiva, que envolvem cidadania, democracia, política e, subjetivamente, manipulação Social.
Com isso, seja levantado um elo entre em um vida pessoal e vida pública, pois, de fato, é necessário ou o entendimento de que tais coisas estão interligadas na sociedade de um organismo integral.
É interessante observar como os poemas de Patativa, escritos há tantos anos, ainda permanecem atuais.
3. Ou adicionado e operário
Sou matuto do Nordeste
criado dentro da mata
caboclo fede
poeta cabeça chata
por ser poeta roceiro
Sempre fui companheira
da dor, da mágoa e do pranto
por isto, a cada minuto
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que canta.
Poeta fazendeiro sou
do interior do ceará
a desdita, o pranto e a dor
Eu canto aqui e canto aqui
Eu sou amiga da operadora
que coisa boa um salário pobre
e mendigo sem-teto
Eu canto com emoção
o meu querido sertão
e a vida de seu povo.
Tentando resolver
um problema espinhoso
UE tenta defender
não meu modesto poema
que um verdadeiro santo trava
os camponeses sem terra
E quanto ao brasil?
e como famílias da cidade
qual necessidade
morar não pobre pobre.
Vão não é o mesmo roteiro
Eu frito a mesma opressão
nascidades, operário
e o camponês no sertão
embora um faça outro ausente
ou que uma frase ou outra frase
Estou queimado na mesma brasa
e viver na mesma guerra
agregados sem terra
Os operativos estão em casa.
Operário da cidade
você vai sofrer o suficiente
para a mesma necessidade
sofre ou seu irmão distante
levantando vida grosseira
sem direito de carteira
seu fracasso continua
é um grande martírio que
para o seu lote é dar
e a sorte le é a sua.
Disto eu já vivo ciente
você nasceu uma cidade ou uma operadora
trabalha constantemente
por um pequeno salário
os campos ou adicionados
é subordinado
soluço ou suco do patrão
sofrendo vida amarga
como o burro de carga
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
e operadoras da cidade
é preciso dar mais
cheios de fraternidade
a favor de cada um
form um corpo comum
praciano e camponês
pois apenas com esta aliança
para a Estrella da Bonança
vai brilhar para você.
Alguns como outros se entendem
esclarecendo as razões
e todos juntos fazendo
suas vindicações
por uma democracia
direto e garantia
lutando de mais para mais
são esses lindos aviões
você pode nos dizer humanos
todos somos iguais.
É muito frequente para nós poemas da Patativa do Assaré à exaltação às suas origens. Cearense não é cearense e filho de lavrador, ou escritor exibe falácia autobiográfica em Ou adicionado e operário, contando de onde vejo e quais são os seus valores pessoais.
Associado à vida não será com a dor e ou pranto e declarará seu apoio aos anos semiterrestres e aos trabalhadores de classe baixa, bem como outros anos excluídos da empresa, como os mal localizados na rua.
Ele traça um panorama da situação do humilde país do Brasil, unindo camponeses e operatários, que mesmo em diferentes realidades, vivem situações de igual opressão e violência.
Ano final do texto proposto acrescenta que os trabalhadores da área da cidade Direitos, pois não deve haver desigualdades, posto que somos todos humanos e merecemos o mesmo oportunidades.
4. Vaca Estrela e Boi Fubá
Seu doutor me dá licença
pra minha história contar
Hoje eu tô na terra estranha,
está bem triste ou minha tristeza
eu estava muito feliz
vivendo eu não sou meu lugar
Eu tinha cavalo bom
e gostava de campear
O dia todo eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Não negocio meu naturá
Medonha mais seca
Eu tangeu de la prá cá
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem imagina
Minha linda vaca estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim nenhum campo para ou para sustentar
Ou o sertão atrapalha,
fez ou açude seco
Morreu minha Vaca Estrela,
acabou meu Boi Fubá
Eu perdi tudo quanto eu tinha, nunca mais pude aboiar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
O poema em questão exibe uma narrativa em primeira pessoa onde sabemos saber de você acontecimentos na vida de um pequeno sujeito que vivia no campo e tinha sua terra e seus animais, que ele sustento provinham.
Em um dia seco, tal sujeitinho teria sua terra devastada e perderia o ânimo. Assim, ou poema e um lamento e um relato sobre os males do Nordeste seco.
Este poema integra ou álbum fonográfico A terra é Naturá, gravado em 1981. O álbum conta com diversos textos recitados pelo poeta e com a participação de nomes da música como Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca e Fagner na voz.
Confira ou poema musical abaixo.
5. O Peixe
Procuro berço ou lago cristalino,
Folga ou peixe, para nadar inocente,
Medo ou receio do porvir não sente,
Pois vive sem suspeitar de seu destino fatal.
Se na ponta de um fio longo e bem
Visão Isca, Ferra - um inconsciente,
Ficando ou pobre peixe de repente,
Prisioneiro ao anzol do pescador ladino.
O camponês, também, do nosso Estado,
Antes da campanha eleitoral, coito!
Daquele peixe foi o mesmo lote.
Antes do processo, festa, riso e gosto,
Depois de fazer processo, imposto e mais imposto.
Pobre matuto do sertão do Norte!
Aqui, Patativa enfrenta uma visão crítica do sistema eleitoral, que molda como funciona, não quais pessoas são cabelos ludibriadas. Candidatos não na hora da campanha, mais depois deixadas ao léu, sem assistência e tenho que carregar com uma carga grande afluente.
Também é interessante ou paralelo que traça entre a atividade pesqueira e a atividade política partidária.
O peixe no seu habitat Vive em paz, sabendo que vai morrer ou esperar pela ponte dos pescadores, bem como pela população, que, inocente, não percebe como reais intenções dois candidatos a cargos públicos.
6. Or Poeta da Roça
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Eu trabalho na roça, inverno e verão
A minha chupana está coberta de lama
Eu só fumo um charuto paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
De argum menestrê, ou errante cantou
Que eu vi vagando, com sua viola
Canto, pachola, à percura de amô
Não sei nunca estudei
Mal eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! viveu sem cobre
E o fio faço pobre eu não posso estudar
Meu rastero verso, singelo e sem graça
Não entre na praça, não é rico salão
Meu verso só entra em nenhum campo da roça e dois eito
E vezes, lembrando feliz mocidade
Canto um sodade que mora no meu peito
Mais uma vez, Patativa exalta o lugar onde viu a sua história, deixando claro que a poesia que produziu é sobre as coisas que conhece, as coisas simples dão vida comum.
Ou "palestrante do sertão“Como também eu ou poeta soube, usa aqui uma linguagem do homem caipira, que precisa para trabalhar e não tem oportunidade formal de estudo. A evidência não textual ou problema de analfabetismo aliado à pobreza.
Assim, ele termina dizendo que seus versos são perfeitos para pessoas humildes como ele.
7. Autobiografia
Mais porém como leitura
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Igual a pesado,
Para uma escola atrasada
Tinha uma parte do dia,
Onde estou estudando mais
Com um veio camponês
Que ele não sabia de nada.Meu professô era fogoso
Na base do português,
Catálogo, era um catálogo,
O maior favor fui eu.
Ou o mesmo que eu nunca fiz,
Foi como eu aprendi
Minhas premêra lição,
Estou te vendendo,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.Depois só fiz meu estudo,
Mas não estaremos livres da escola
Eu gostava de lê tudo,
Revista, livro e jornal.
Com mais tempo para enfrentar,
O mesmo vagamente,
Não errava nenhum nome.
Lia não está claro dá luz
As Pregação de Jesus
E como injustiça dois lares.
Na Autobiografia, Patativa do Assaré nos conta um pouco sobre sua vida e formação. Quando eu for jovem, quero ir para a escola, mas só por alguns meses, nunca deixando Lida na roça de lado.
Você estudou apenas ou o suficiente para aprender a ler e escrever. Mais tarde, ele continuou lendo sozinho, como autodidata. Assim, ou interesse e curiosidade de menino formou ou grande escritor de sertão.
8. Eu e o Sertão
Sertão, discuta eu cantei pra você,
Eu sempre cantei
E ainda cantando tô,
Pruquê, meu querido torrão,
Eu te elogio muito, eu te amo
E vejo qui os teus mistéro
Ninguém sabe decifrar.
Para sua beleza é muito,
Quem o poeta canta, canta,
E descubra quem canta.
Sem belo poema acima, Patativa nos oferece com uma homenagem a sua terra natal e suas raízes. O sertão é retratado de forma misteriosa e idílica, como inspiração para o poeta.
Aqui ele também usa linguística simples, com gramática "incorreta", para garantir a identificação do povo sertanejo com a sua arte.
O que foi a Patativa do Assaré?
Antônio Gonçalves da Silva é o nome do batismo da Patativa do Assaré.
Nasceu em 5 de março de 1909 em Assaré, interior do Ceará, ou poeta escolhido como pseudônimo Patativa. Esse é o nome de uma bela canção, presente na região Nordeste; a segunda parte do seu apelido vem em homenagem ao seu nascimento local.
Ou escritor você teve uma infância difícil, com muito trabalho e pouco estudo. Aos 16 anos começou a trabalhar repetidamente, depois passou a publicar poemas não diários no Correio do Ceará.
Depois, ou poeta e cantor, viaja para o Nordeste, apresentando sua poesia ao som da viola.
Em 1956 ele publica seu primeiro livro Inspiração Nordestina, não que estão presentes muitos textos escritos anos antes. Oito anos depois, em 1964, tem seu poema Partida triste o cabelo gravado do cantor Luiz Gonzaga, ou que lhe confere maior projeção.
Patativa sempre deixou suas posições políticas evidentes em sua obra, tendo criticado até o período militar (1964-1985) e sendo perseguido na época.
Alguns livros dignos de nota do escritor são: Cantos da Patativa (1966), Cante o Que Eu Canto Cá (1978), Aqui Tem Coisa (1994). Gravou adicionou dois álbuns: Poemas e canções (1979) e Para Terra é Naturá (1981), que inclui a produção do cantor Fagner.
Seu trabalho foi bastante reconhecido, tornando-se objeto de estudo na universidade francesa Sorbone.
Patativa do Assaré perdeu audiência e audiência nos últimos anos de sua vida e faleceu em 8 de julho de 2002, devido à perda de múltiplos órgãos.
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