Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga: resumo e análise completa

Obra essencial do arcadismo brasileiro, ou extenso poema autobiográfico Marília de Dirceu foi composta pela poetisa luso-brasileira. Tomás Antônio Gonzaga.

O poema, dividido em três partes, foi escrito e divulgado em diferentes momentos da vida do escritor. Publicação publicada em 1792 (primeira parte), em 1799 (segunda parte) e em 1812 (terceira parte).

Em termos de estilo literário, a escrita mescla características do arcadismo com uma emoção pré-romântica.

Resumo e análise de Marília de Dirceu

Como forte autobiográfico, os versos de Marília de Dirceu mostram uma referência ao amor proibido de Maria Joaquina Dorotéia Seixas e do poeta, que é visto como versos como o pastor Dirceu.

Dirceu é, portanto, sujeito lírico de Gonzaga, e canta seu amor pela pastora Marília, sujeito pouco lírico de Maria Joaquina. Era uma grande convenção cultivar as musas como pastores.

Uma jovem e idealizada por sua beleza, assim como pelo cenário onde vocês dois estão. Uma paisagem bucólica de campo e também louvada:

É bom, minha Marília, é bom ser dono
De uma fatia, que cobre a montanha e o prado;
Porém, gentil pastora, ou gosto de ti
Vale mais que uma fatia e mais que um trono.

OU pastoralismo Era bastante frequente na criação literária da época. Os poetas criaram pseudônimos e se identificaram como pastores a fim de estabelecer uma nobre simplicidade, deixando de lado as diferenças sociais e a hipocrisia que nos credenciam como residentes nas cidades.

A idealização do amor não foi uma criação exclusiva de Tomás, que trouxe sua pastora Marília. De acordo com o período ilustrativo, ela é sempre amada como branca (Marília tinha as faces cor da neve), como rosto perfeito, ou tão frequentemente como cabelos loiro (os cabelos são uns fios d’ouro). Linda por dentro e por fora, Marília não é apenas um exemplo de beleza e também de delicadeza.

Percebo, gentil Marília, você está com o cabelo.
E eu noto os rostos de jasmins e rosas;
Eu percebi que você é linda,
Os brancos dentes, e as feições mimosas;
Aquele cara um trabalho tão perfeito e fofo,
Minha bela Marília, eu também posso
Fazer os céus e mais, se ha mais ainda.

Segundo os versos atuais não é um poema, pois ou eu-lírico para alcançar uma felicidade plena seria necessário apenas um aceno da amada.

É uma espécie de canção de amor, da Marília, com o sentimento maior que reina no seu coração:

Por uma vida feliz, Marília, chega
Que mexam seus olhos, e me dê um riso.

Saindo um pouco de lado ou poema, na vida real uma enorme diferença da idade entre o casal (ele tinha quarenta anos e ela mal saiu) foram dois pais que levaram a jovem família a proibir relação.

No entanto, apesar de todas as desventuras, os dois chegaram a um noivar, embora nunca tivessem sido realmente casados.

Nenhum poema, ou ambiente de amor é marcado por um bucolicismo típico de dois poetas da época: uma natureza feita de forma altamente idealizada, primavera, alegria e sela.

Aspire-se por uma vida tranquila, equilibrada e feliz, não um ambiente campestre, simples e simples, em sintonia com o que você é agora.

Vocês, pastores que habitam esta montanha
Respeitam ou potência do meu box.
Com tanta habilidade eu jogo sanfoninha

O amor é tão forte que o eu-lrico imagina a vida dentro ou ao lado da pessoa amada e planeja ligada à própria morte, como um sepultamento conjunto de dois corpos, lado a lado.

Dirceu aspira que seu amor seja um exemplo para os pastores que ficam:

Depois que ferir a mão da morte,
Ou seja neste monte, ou noutra serra,
Nossos corpos terão, necessário a sorte
Para consumir você dois da mesma terra.
Na campa, rodeada de ciprestes,
Leia estas palavras para os pastores:
"Eu quero ser feliz com seus amores,
Siga os exemplos que você nos dá. "

É interessante notar que, em determinado momento, ele escreve, ou faz poema próprio, traça instruções para a localização geográfica para ir à casa de Marília. Na verdade, foi tratado por Maria Dorotéia, de Ouro Preto.

Ou o detalhe espacial é encontrado na segunda parte do poema, mais precisamente durante a lira XXXVII:

Entre nesta grande terra,
Passa uma formosa, anda,
Vá para o segundo, para o terceiro
Tem um palácio frente.
O tema ao pe da porta
Uma janela rasgada,
Ele cede a sala, onde ele atende
À minha Marília bela.

Ao contrário das convenções da época, apesar de Marília ser uma mulher extremamente idealizada, ela oferece traços de sensualidade, subvertendo a postura casta e imaculada da mulher alta.

Personagens fazem poema

Pastor Marília

O nome de batismo da pastora Marília do poema é Maria Dorotéia Joaquina de Seixas. Chegou à noiva do poeta Tomás António Gonzaga. Jovem, nascido em 1767 como fruto de uma família já crescida, morava em Ouro Preto e se apaixonou-se quando tinha apenas quinze anos.

Maria Dorotéia nasceu há sete anos, quando foi criada pela família. Tradicionalmente ou o seu apelido era associado ao coro português, estes teriam sido dois padres que vai dificultar o seu relacionamento com Tomás António Gonzaga (que participa ativamente da Inconfidência Mineira).

A Pastora Marília representa uma típica pastora do movimento arcade, uma jovem beldade, muito idealizada e talentosa, que vive no campo e é cortejada por um talentoso pastor.

Pastor dirceu

O Pastor Dirceu é uma personagem poética que representa Tomás António Gonzaga. A escritora de quarenta anos caiu nos encantos de Maria Dorotéia Joaquina de Seixas, na época ainda adolescente.

Devido à enorme diferença entre as divergências políticas e ideológicas, a família era contra o relacionamento. O poeta participou da Inconfidência Mineira e acabou preso em 1792 e condenado. Ou o casamento anunciado, portanto, nunca acontecerá.

O pastor ovelhas Dirceu é um representante bastante característico do movimento arcade. O eu-lrico é um entusiasta do campo e dá vida na cidade e divide ou seu tempo louvando uma natureza e uma amada, a pastora Marília.

Principais características do Arcadismo não livre Marília de Dirceu

Os versos de Marília de Dirceu são caracteristicamente arcadas, vemos a seguir algumas das características centrais que o northiam ou poema e ou caracterizam como pertencentes ao movimento literário:

• culto à natureza (ao pastoralismo, uma vida em harmonia com o meio ambiente), tradição associada à tradição greco-latina;
• repúdio à vida na cidade;
• culto à simplicidade;
• exaltação do bucolicismo;
• forte preocupação formal como um poema;
• linguagem simples e coloquial;
• louvação profunda do amor e da amada;
• Presença de um forte grau de racionalismo.

Estrutura do poema

Na primeira parte do poema, ele homenageia a pastora Marília como musa e reúne textos escritos antes da prisão.

Já a segunda parte, que continua a louvar o pastor Marília, condensa os poemas escritos durante a prisão.

Uma terceira parte contei poemas que Marília teve como musa ao lado de outros pastores igualmente louvados. Esse encontro inclui poemas que Gonzaga escreveu antes de encontrar sua paixão, quando ainda estava começando a ser um fliperama seguindo as convenções do movimento escrito.

Na origem do Arcadismo

O movimento surgiu na Europa, durante o século XVIII.

Os poetas das arcadas faziam uso de pseudônimos e escreviam em métricas perfeitas, seus versos exaltavam a natureza e musas inspiradoras eram figuras pastorais. O Arcadianismo original mencionou numerosos deuses e figuras gregas e latinas na literatura clássica.

Sobre uma publicação

O longo poema foi escrito em três momentos distintos da vida do autor.

Na primeira parte, que inclui 33 liras, foi publicada em 1792, em Lisboa. Na segunda parte, com 38 liras, foi publicado em 1799. Na terceira e última parte, com 9 liras e 13 sonetos, foi lançado em 1812.

Confira abaixo as capas das primeiras edições da publicação de Thomaz Antonio Gonzaga:

Conheça Tomás Antônio Gonzaga

Nasceu em agosto de 1744, nasceu na cidade do Porto, ou foi autor radicado no Brasil (criado por Pernambuco com cabelos brasileiros) e degradado na África entre 1807 e 1809.

Foi jurista, poeta de fliperama e ativista político. Como poeta, Gonzaga foi fortemente influenciado por Cláudio Manuel da Costa.

Trabalhou como Ountador Geral nasceu na cidade de Ouro Preto, onde conheceu seu grande amor. Para eleita, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, nascida a 8 de novembro de 1767, em Vila Rica, era vinte e três anos mais nova que uma poetisa.

Tomás especificou que foi morto por ter sido condenado durante a Inconfidência Mineira, tendo sido preso em 1789. O escritor está preso na Ilha das Cobras, não no Rio de Janeiro, onde aguarda sua morte desde 1789, finalmente ingressei na sentença em 20 de abril de 1792, quando fui condenado à morte.

Degradado pela rainha Maria I, fui enviado para Moçambique. 1792 foi simultaneamente doze e amargo para o poeta: foi uma vida pessoal ou destino de mal a velho, foi neste mesmo ano que, em Lisboa, ganhavam versos formados pela Tipografia Nunesiana.

Nesse presídio, em Fortaleza, fica uma parte significativa de Marília de Dirceu.

A paixão por Marília é famosa na região que, no interior de São Paulo, onde a menina recém-nascida foi feita em homenagem à obra do poeta Tomás Antônio Gonzaga.

O próprio crítico literário brasileiro Antônio Cândido reconhece:

“Gonzaga são dois raros poetas brasileiros, e certamente ou únicos entre os fliperamas, cuja vida amorosa tem algum interesse para a compreensão da obra. Marília de Dirceu é um poema lírico de amor coberto por uma experiência concreta - uma paixão, ou noivado e uma separação de Dirceu (Gonzaga) e Marília (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas). ”

Leia na totalidade

Seus versos de Marília de Dirceu Você está disponível para download gratuito em formato PDF.

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