Você pode ser psicólogo e acreditar em Deus?

A pergunta no topo deste texto pode ser surpreendente para alguns, mas a verdade é que é uma dúvida que muitas vezes assalta quem estuda psicologiaespecialmente durante os primeiros anos de faculdade ou antes de decidir seguir essa carreira. E sim, há uma lógica por trás desse tipo de preocupação.

Afinal, o estudo da cognição e dos mecanismos psicológicos, historicamente, esteve mais relacionado ao ateísmo do que outras áreas do conhecimento. Por exemplo, o ateísmo de figuras como Sigmund Freud e de B. F. Skinner é bem conhecido apesar de ser raro em sua época, e hoje dois dos cinco grandes representantes da ausência de fé no divino são investigadores da mente: Sam Harris e Daniel Dennett.

Por outro lado, existem incidentes que indicam que pensamento analítico, necessário em qualquer campo da ciência e, portanto, também na psicologia, enfraquece a fé em Deus. Além disso, em termos mais gerais, foi visto que psicólogos que ensinam em universidades americanas eles são o grupo de professores menos religioso. Que ocorre?

Profissionais de psicologia e crentes consistentes?

Afinal, uma das grandes fontes da fé religiosa é a ideia de que a própria mente e consciência existem fora do mundo material. É muito fácil presumir naturalmente que "a mente" é algo separado do cérebro., algo espiritual ou proveniente de uma realidade extraterrestre. Agora, os psicólogos estão encarregados de descobrir como funciona a mente e que regras a orientam, e fazem isso da mesma forma que um geólogo estudaria uma rocha: por meio do método científico.

Ou seja, para um psicólogo, nenhum deus entra na equação de como a mente funciona. Isso significa que você não pode ser psicólogo e crente ao mesmo tempo? Neste artigo, não tentarei resolver a questão de saber se existe uma inteligência superior ou não (isso depende inteiramente do que você escolhe acreditar em si mesmo), mas refletirei na forma como a religião se relaciona com o trabalho dos psicólogos no seu campo profissional e na forma como esta pode ser misturada com as crenças pessoal.

O debate sobre ateísmo e agnosticismo na ciência

Se olharmos de perto o tipo de preocupação de onde partimos, perceberemos que o debate é realmente mais amplo. Quando nos perguntamos se os psicólogos podem ser crentes, estamos realmente nos perguntando se os cientistas em geral podem ser crentes.

A razão é que um dos pilares do progresso científico é o que se conhece como princípio da parcimônia, segundo a qual, em igualdade de circunstâncias, a explicação mais simples (ou seja, aquela que deixa menos pontas soltas) é melhor. E quando se trata de religião, a crença em um deus específico pode ser extremamente difícil de sustentar sem levantar mais perguntas do que tentar responder.

Embora a ideia de que o universo, os seres humanos e o que algumas pessoas chamam de "psique" sejam a criação de uma inteligência superior Não é uma ideia totalmente irracional e rejeitável por parte da ciência como tal, que é praticamente impossível de se defender do Ciência é que esse deus atende a uma série de características específicas que estão escritas em textos sagrados. É por isso que se considera que o cientista, durante sua jornada de trabalho, deve agir como se fosse agnóstico ou ateísta.

Ou seja, a crença religiosa não pode desempenhar um papel relevante nas teorias e hipóteses com as quais se trabalha, porque a religião é baseada na fé, não no raciocínio derivado de deduções sobre quais tipos de explicações são mais úteis para descrever a realidade com o que é conhecido e comprovado. A fé é baseada em ideias em que acreditamos a prioriEnquanto na ciência, qualquer ideia pode ser revisada ou descartada se melhores explicações surgirem ao contrastar as ideias com a realidade. Isso também se aplica à psicologia.

Crenças ou fatos comprovados?

Com base no que vimos sobre como trabalhar na ciência, defendendo a ideia de que nossas mentes são na verdade entidades criadas dentro de uma simulação realizado por um grande computador do tamanho do universo já implica comprometer, baseando as ideias com as quais trabalhamos em psicologia na crença de que não só Existe tal deus, mas também é como descrito na Bíblia (que nos observa para ver se agimos bem ou mal, se ele nos ama, etc.) é tremendamente azarado.

E é lamentável porque, cientificamente, assumir ideias muito rebuscadas sobre como nos comportamos sem ter provas endossá-los é um exercício de desonestidade intelectual. Por exemplo, propor soluções a um paciente com base na ideia de que certos atos farão um deus recompensar aquela pessoa "curar" não é apenas uma violação do código de ética do psicólogo, mas também é totalmente irresponsável.

Agora, acreditar em um deus e se envolver em sua religião não implica fazê-lo 24 horas por dia? Para algumas pessoas, pode ser assim; como eu disse, cada um vive sua religião como quer. No entanto, o importante a ter em mente é que a religião, baseada em crenças que se decide adotar por escolha, não pode ser imposto a outros. E a ciência, que é um esforço coletivo para criar conhecimento que não dependa inteiramente da fé e da crença, não pode ser distorcida pela influência da religião.

Não há uma maneira de acreditar

Portanto, à questão de saber se os psicólogos podem ou não acreditar em Deus, devemos responder: depende de como ele é criado.

Para aqueles que acreditam em Deus significa literalmente acreditar em dogmas religiosos e agir de acordo o tempo todo, a resposta será não, porque a psicologia, como ciência, trata de questionar todas as idéias e não tomar nenhuma explicação como garantida sobre o funcionamento e a origem dos processos mentais, tudo sem fazer julgamentos de valor com base em textos religiosos sobre certos comportamentos e tendências (homossexualidade, poligamia, etc.).

Para quem, por outro lado, está claro que nenhuma ação derivada da crença em um deus pode prejudicar os outros, a religiosidade não precisa ser um problema. Talvez o dissonância cognitiva a partir de deixe as crenças de lado Que se considerem fundamentais e estruturantes da própria identidade é incômodo, mas é um sacrifício sem o qual não pode haver progresso neste campo científico.

A ideia, em resumo, é a seguinte: no horário de trabalho, os psicólogos devem manter a religião (não a moralidade) totalmente fora de questão. Se você pensa que não pode fazer isso porque envolve uma grande dissonância cognitiva em acreditar que você deve sempre ser devoto e submeter todas as idéias à fé, a psicologia não é para você.