As 10 melhores lendas africanas (e sua explicação)
A África é o berço da humanidade, o lugar onde os primeiros hominídeos evoluíram e de onde surgiram espécies como a nossa, Homo sapiens, para colonizar o resto do mundo. Uma terra de grande riqueza e história que, no entanto, é hoje a que apresenta os maiores índices de pobreza e fome do mundo.
São muitos os países que fazem parte deste continente, muitas tribos e muitas histórias que todos contam desde a antiguidade para explicar o seu mundo. É por isso que ao longo deste artigo veremos essa riqueza cultural, tornando uma pequena seleção de dez mitos e lendas africanas de diferentes regiões e tribos.
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Uma dúzia de grandes lendas africanas
Em seguida, deixamos vocês com uma série de dez histórias, mitos e lendas que podemos encontrar ao longo do extensa geografia africana, muitas delas referindo-se a elementos da natureza, as estrelas e elementos geográficos.
1. A criação do mundo
Quase todas as culturas na terra já imaginaram alguma explicação possível com base em suas crenças de que
tente entender como o mundo parecia. As diferentes culturas presentes na África não são exceção. Na verdade, existem muitas lendas que diferentes tribos e culturas locais têm desenvolvido a esse respeito, entre as quais neste artigo veremos uma: a do Boshongo.Diz a lenda que no início havia apenas escuridão e água, além do deus criador Bumba. Este último estava na mais estrita solidão. Um dia o deus notou uma grande dor no estômago e muita náusea, depois vomitou. Este vômito era o Sol, e dele surgiu a luz. Também de seu calor surgiram áreas de terra seca. O grande Bumba voltou a sentir náuseas, desta vez expulsando a lua e as estrelas. Em um terceiro mal-estar Ele vomitou o leopardo, o crocodilo, o raio, a garça, o cabrito, o besouro, a tartaruga, a águia, o peixe e o ser humano.
Depois disso, os deuses que nasceram de Bumba e dele se comprometeram a terminar a obra de seu pai, ajudando a moldar o resto das coisas do universo. Apenas o relâmpago era problemático e errático, algo que fez a divindade decidir trancá-lo e enviá-lo para o céu. Como sua falta impossibilitou o ser humano de fazer fogo, o próprio deus ensinou a humanidade a gerá-lo através do uso de madeira.
2. O aparecimento do homem nas mãos de Mukulu
O ser humano muitas vezes se pergunta como era o mundo em que vive, mas também se pergunta mais especificamente como o chegou a ele. Nesse sentido, existem lendas que falam mais especificamente sobre sua criação, de uma forma que realmente nos lembra em algum sentido de nossa evolução. É o caso do mito ou lenda de Muluku, deus dos Makua e dos Banayi, e da criação do homem.
Diz a lenda que o grande deus Muluku, Depois de criar o mundo, ele decidiu criar uma espécie que pudesse desfrutar e cuidar de seu trabalho. A divindade cavou dois buracos na terra, dos quais o primeiro homem e a primeira mulher nasceriam. Sendo Muluku também um deus da agricultura, ele os ensinou a cultivar e cuidar dos campos para que pudessem se alimentar e viver de forma independente. Mas embora inicialmente tenham seguido as orientações do deus, o casal acabou ignorando-os e abandonando o cuidado do mundo.
Aos poucos as plantas foram morrendo, a ponto de os campos ficarem desertos. Pensativo, o deus chamou alguns macacos e deu-lhes o mesmo conhecimento. Enquanto o primeiro par de humanos estava perdendo seu tempo, os macacos cuidaram e construíram uma casa e um campo semeado.
Diante disso, o deus tomou uma decisão: tirar a cauda dos macacos para colocá-la no casal, que se transformaria em símios. Por sua vez, os macacos, agora sem cauda, se tornariam humanos. E é deste último que o resto da humanidade é descendente.
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3. A lenda do Lago Antañavo
Uma terceira lenda africana, desta vez do antigo Antankarana de Madagascar, nos conta como surgiu um dos lagos de sua região, o Antañavo, considerado sagrado e cujas águas nunca devem tocar o corpo.
Diz a lenda que no início o Lago Antañavo não existia, mas antes era uma cidade próspera. Naquele lugar morava um casal que há poucos meses teve um filho. Um dia, ao cair da noite, o bebê começou a chorar inconsolável. Sua mãe tentou por todos os meios acalmá-lo, mas nada surtiu efeito. Por fim, decidiu dar um passeio com o menino, chegando a uma árvore sob a qual as mulheres faziam arroz durante o dia. Uma vez sentado e sob a brisa noturna, o bebê se acalmou e adormeceu.
A mulher tentou voltar para casa com a criança, mas no caminho a pequena começou a chorar novamente. A mãe voltou ao mesmo lugar de antes, debaixo da árvore, e novamente o filho se acalmou. Ao tentar voltar para casa, a mesma situação se repetiu. E isso aconteceu várias vezes mais. Finalmente a jovem mãe cansada tomou a decisão de dormir debaixo da árvore. Mas bem quando ele estava prestes a fazer tudo de uma vez, a cidade inteira desapareceu, afundando nas águas toda a terra onde a mãe e seu filho estavam.
Depois disso a mãe correu para contar o que aconteceu com as cidades vizinhas, que eles começaram a considerar o lugar como sagrado. Dizem que os crocodilos que povoam o Lago Antañavo são as almas dos antigos habitantes da cidade.
4. A lenda de Seetetelané
Outra história tradicional africana é a da Seetetelané, que é uma pequena história que nos oferece uma moral que indica a necessidade de respeitar os outros e as contribuições que eles fazem para o nosso tempo de vida. É também um aviso para evitar a embriaguez e para não jogar fora tudo o que conquistamos por mera arrogância.
Era uma vez um homem muito pobre que precisava caçar ratos para sobreviver e que praticamente não tinha de tudo, sendo suas roupas tecidas com as peles dos animais que ele caçava e muitas vezes sendo frio e fome. Ele também não tinha família ou parceiro, e passava o tempo caçando ou bebendo.
Um dia, enquanto caçava ratos, ele encontrou um enorme ovo de avestruz que pensou em comer mais tarde. Ele o levou para casa e o escondeu lá antes de voltar para buscar mais comida. Quando voltou, tendo obtido apenas dois roedores, encontrou algo verdadeiramente inesperado: ele tinha uma mesa posta e preparada com pão e carne de cordeiro. O homem, vendo a comida, se perguntou se ele havia se casado sem saber.
Nesse momento do ovo de avestruz veio uma bela mulher, que se apresentou como Seetetelané. A mulher indicou que permaneceria com ele como esposa, mas avisou-o para nunca chamar sua filha do ovo de avestruz ou ela desapareceria para nunca mais voltar. O caçador prometeu nunca mais beber para evitar chamá-la assim.
Os dias passaram felizes juntos, até um dia a mulher perguntou se ele gostaria de ser um chefe tribal e possuem todos os tipos de riqueza, escravos e animais. O caçador perguntou se ele poderia fornecê-los, ao que Seetetelané riu e com um golpe de pé abriu o terreno, deixando uma grande caravana com todos os tipos de mercadorias, servos, escravos e animais.
Além disso, a mulher o fez ver que ele havia se tornado jovem e que suas roupas eram quentes e valiosas. A casa também havia se transformado em outra, de cabana a lareira de pedra cheia de peles.
O tempo passou e o caçador conduziu seu povo por um tempo, até que numa festa o homem começou a beber. Por causa disso, ele passou a se comportar de forma agressiva, ao qual Seetetelané tentou acalmá-lo. Mas ele a empurrou e a insultou, chamando-a de filha de um ovo de avestruz.
Naquela mesma noite, o caçador sentiu frio e, ao acordar, viu que não havia mais nada além de sua velha cabana. Ele não era mais um líder, não tinha animais ou servos, nem suas roupas estavam quentes. E ele não tinha mais Seetetelané. O homem se arrependeu do que havia feito e dito. Poucos dias depois, em parte porque havia se acostumado a um padrão de vida melhor, o homem adoeceu e morreu.
5. A lenda da árvore da história
Algumas das lendas africanas nos falam de eventos como desaparecimentos, às vezes atribuídos a viagens no tempo. Um exemplo que temos na Tanzânia, onde os Chagga contam a lenda da árvore da história.
Diz a lenda que certa vez uma jovem saiu com suas amigas para colher ervas. Tentando acessar uma área onde parecia haver muito, a menina caiu em uma área cheia de lama, na qual acabou afundando completamente apesar das tentativas de seus companheiros para tirá-la de lá. Depois disso, eles correram para a aldeia para levar a notícia aos pais.
Estes, desesperados, pediram ajuda ao resto da cidade, todos indo para o local onde a jovem havia desaparecido. Lá eles seguiram a recomendação de um velho sábio que recomendou que eles sacrificassem uma ovelha e uma vaca. Isso fez com que todos pudessem ouvir a voz da garota, crescendo mais e mais, até que não pudessem mais ouvi-la.
Tempo depois, naquele mesmo lugar uma grande árvore começaria a crescer, que muitas vezes era usado por criadores de gado para se proteger do calor do sol. Dois jovens escalaram aquela mesma árvore um dia, e antes de desaparecerem gritaram para seus companheiros que ela os estava levando a um mundo antes do presente. É por isso que a árvore é conhecida como Árvore da História.
6. A lenda sobre Anansi e a expansão da sabedoria
Conhecimento e experiência têm sido elementos profundamente respeitados na maioria das culturas, vinculados à liderança e ao respeito, além de saber o que fazer em momentos de necessidade. Nesse sentido, existe um personagem lendário chamado Anansi, que é o responsável pelo fato de a sabedoria fazer parte de todos e de ninguém a possuir em toda a sua propriedade.
A lenda diz que Era uma vez um sábio na forma de uma aranha que observou que a humanidade era pelo menos irresponsável e cruel. Vendo isso, o sábio tomou a decisão de reunir toda a sabedoria em uma única jarra e mantê-la em um lugar seguro. Para isso, ele decidiu incluir esse conhecimento no topo da árvore mais alta do mundo. Porém, a subida foi muito difícil, pois o ser teve que segurar a jarra enquanto avançava pela árvore.
Anansi estava ficando cada vez mais frustrado, incapaz de escalar a árvore com o jarro na cabeça quando ele entrou em seu caminho. No entanto, seu filho, vendo sua situação, perguntou por que ele não estava amarrado nas costas. Anansi percebeu que seu filho estava certo e, surpreso por encontrar mais sabedoria do que havia acumulado, deixou cair a jarra. Ele caiu e se espatifou no chão de onde uma tempestade se espalhou para o resto do mundo.
A sabedoria então se espalhou por todo o mundo, alcançando toda a humanidade. É por isso que ninguém é capaz de ter sabedoria absoluta, mas todos nós temos a capacidade de reconhecê-la e exercê-la.
7. Lenda Ayana e o espírito da árvore
As pessoas que nos deixaram foram e são de grande importância em nossas vidas, marcando-nos fortemente. Algumas culturas estabelecem a possibilidade de contatar aqueles que já faleceram, um exemplo disso está na lenda do Ayana e no espírito da árvore.
Diz a lenda que era uma vez uma jovem chamada Ayana que havia perdido a mãe, e que Apesar de doce e boa, ela só tinha como companhia um pai ausente e uma madrasta espreitadora. A menina ia todos os dias ao cemitério para conversar com sua mãe, a quem ela ouvia suavemente. Um dia, ao lado do túmulo de sua mãe, ele viu uma pequena árvore, que com o tempo foi crescendo até dar frutos. A voz de sua mãe soou naquele momento, indicando que ele deveria comê-los.
A jovem gostou do sabor e decidiu levar um pouco para o pai e a madrasta. Esta última exigiu que ela soubesse de onde tirou a fruta, já que a queria para si mesma. Ayana a carregou, mas a árvore estava puxando seus galhos para longe da mulher e apenas permitindo que a garota a tocasse. Isso levou a madrasta a ordenar ao marido que cortasse a árvore.
Depois disso, a menina continuou a ver o túmulo de sua mãe, de onde outro dia viu crescer uma abóbora de sabor impressionante. Tinha um néctar que lembrou Ayana do afeto de sua mãe. Mas um dia a madrasta a viu e a seguiu, e Depois de provar o néctar e entender porque a garota estava tão feliz nos últimos dias, ela decidiu destruí-lo..
Outro dia e assim que descobriu a destruição da abóbora, Ayana descobriu a presença de um riacho com características semelhantes. Desta vez, a madrasta cobriu o rio com terra. A menina decidiu se afastar do túmulo depois disso, com medo de que a madrasta a destruísse.
Os anos se passaram e a menina tornou-se uma mulher, por quem outro jovem a quem ela correspondia se apaixonou. No entanto, a madrasta exigiu que o jovem se mostrasse digno de Ayana, pelo que ordenou-lhe que caçasse doze búfalos.
Ayana contou a história para o namorado, que resolveu ir ver a árvore, e lá depois de ver os restos da árvore cortada. Ele pediu permissão à mãe de Araya para se casar, algo que foi concedido e que o jovem percebeu como uma sensação de satisfação e bem-estar ao pegar na lenha: a aprovação da mãe do seu futuro esposa.
Da madeira da árvore o jovem fez um arco, que o ajudou a matar os doze animais. Assim, Araya e seu marido puderam se casar independentemente da opinião da madrasta.
8. A lenda do baobá
Orgulho e arrogância são qualidades que podem custar caro, e isso também se aplica à mentalidade de alguns povos africanos. É por isso que existe uma lenda africana que se refere aos efeitos da arrogância e dá uma explicação no formato de uma das árvores africanas mais famosas: o baobá.
Diz a lenda que o baobá era considerado a mais bela do planeta, a ponto de todos os seres a admirarem. Até os deuses se maravilhavam com sua beleza, tanto que até lhe davam uma enorme expectativa de vida.
Com o passar do tempo, a árvore ficou cada vez mais orgulhosa de si mesma, bloqueando a luz do sol para outras árvores e seres. Ele disse que logo alcançaria os próprios deuses. Estes, uma vez que os galhos da árvore estavam perto de sua casa, ficaram furiosos com a vaidade e a arrogância do vegetal. Furiosos, eles condenaram a árvore a crescer ao contrário: sua flor cresceria no subsolo, enquanto apenas suas raízes dariam para o ar. É por isso que essas árvores agora parecem tão especiais e incomuns em comparação com o resto.
9. A origem da morte
Não só existem lendas relacionadas com a vida e a criação, mas os povos africanos também têm lendas relacionadas com a destruição e a morte. Um exemplo deles é encontrado na seguinte lenda Zulu.
Diz a lenda que após a criação do homem, ele não sabia se sua vida acabaria ou não. A divindade criativa Unkulunkulo decidiu originalmente conceder-lhe a imortalidade. Para levar a novidade ao homem, ele enviou o grande camaleão Unawabu, que levou a notícia de que a humanidade não morreria. Porém, esse ser, no caminho, parou para comer e começou a demorar mais do que o esperado para entregar a mensagem.
A divindade esperava que o ser humano lhe agradecesse pelo dom da imortalidade que acabara de dar a eles, mas como ainda não havia recebido a mensagem, os humanos nada fizeram. Não sabendo que a causa era a ignorância e pensando que a humanidade era ingrata, o deus mudou de idéia: a partir de então o ser humano seria mortal e acabaria morrendo. Ele enviou o lagarto Intulo para levar a mensagem, que agiu rapidamente para cumprir sua missão. É por isso que somos mortais e destinados a morrer.
10. A lenda de Bamako
A última das lendas africanas explicadas aqui será direcionada à lenda que explica a origem da Lua.
A lenda diz que no início dos tempos, a Terra era acompanhada apenas pelo Sol, que ao se esconder deixou o mundo na escuridão absoluta, algo que favorecia a pilhagem. Um dia, na aldeia onde vivia a bela e gentil Bamako, ocorreu um ataque à sua aldeia durante a noite, aproveitando a escuridão.
Os aldeões tentaram se defender, mas não viram e aos poucos começaram a cair nos ataques sucessivos. Bamako estava profundamente preocupado com esta situação.
Um dia, o deus N’Togini apareceu para ele em seus sonhos. Ela disse a Bamako que seu filho Djambé era apaixonado por ela há muito tempo., e prometeu que se ela concordasse em se casar com ele, ele a levaria para o céu e ela poderia iluminar a noite para evitar ataques como o que aconteceu. A mulher aceitou e pediu instruções. O deus disse a ele que ao pôr do sol ele deveria escalar a maior rocha que estava ao lado do rio e pular em isso, além de garantir a ela que ela não deveria, já que seu futuro marido estaria lá para criá-la para o Céus.
Bamako cumpriu sua missão e, conforme prometido por seu marido, o Sol, ele a ergueu aos céus ao lado dele e a transformou na lua. Graças a ela, os aldeões foram capazes de lutar e derrotar seus agressores
Referências bibliográficas:
- Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). Mitologia Africana de A a Z. Editores da Chelsea House.
- Yosvany, V. (2016). Mitos, contos e lendas da África. Editorial Verbum