Exibicionismo moral: o que é e quais são seus objetivos

Existem muitas pessoas que às vezes têm comportamentos que visam mostrar aos outros sua elevada estatura moral.

O problema surge quando esses comportamentos são realizados com muita regularidade e com pouca ou nenhuma sutileza. É o que se conhece como exibicionismo moral, e com este artigo poderemos compreender as implicações deste fenômeno, as características que possui e as situações em que ocorre com maior frequência.

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O que é exibicionismo moral?

O exibicionismo moral, também chamado de exibicionismo moral, é um tipo de comportamento pelo qual um indivíduo tenta exageradamente exibir suas altas qualidades morais, buscando a aprovação e o reconhecimento de outras pessoas. Portanto, esse comportamento estaria destinado a mostrar sua respeitabilidade no plano moral. No entanto, esse tipo de ação às vezes atinge o efeito oposto no público-alvo. Veremos mais tarde.

Essa busca de reconhecimento que o exibicionismo moral supõe está geralmente associada a duas características. Em primeiro lugar, a pessoa procura deixar claro que, em relação a uma determinada questão que implica moralidade de alguma forma, ela atende aos critérios exigidos pela sociedade, para o que seu comportamento é correto, ou eles podem até ir mais longe e fazer parecer que seu comportamento está muito acima da maioria das pessoas, censurando o resto por não seguirem seus exemplo.

A outra característica principal que encontraríamos seria em torno do objetivo com que o indivíduo participaria de um discurso moral, seja ele falado ou escrito. E é que a pessoa o faria com o intuito, não apenas de se opor à posição do interlocutor, mas de mostre o quão respeitável ele é moralmente, então o foco sempre estaria nele mesmo.

Por extensão, isso apontaria para a posição do outro como moralmente inferior, mas sempre faria em relação ao seu, que seria o centro da questão e o que moveria seu conduta.

Paradoxalmente, a moralidade ou ética do exibicionismo moral seria altamente questionável, uma vez que na verdade, o efeito que estaria gerando seria o de promover posições muito extremas, gerar disputas e aumentar significativamente o grau de cinismo. Veremos esses efeitos posteriormente nos exemplos de demonstração.

Pesquisa de reconhecimento

A próxima pergunta que poderíamos nos fazer é de quem a pessoa que pratica o exibicionismo moral busca reconhecimento? A primeira resposta que encontramos é para pessoas que pertencem ao seu próprio grupo de pensamento, ou seja, aquelas que compartilham suas crenças e valores. Nesse caso, o exibicionista moral usaria suas ações como um mecanismo para estabelecer sua identidade na frente do grupo. Apresentando-se aos seus colegas como eles esperam que o faça, você estará obtendo esse reconhecimento e aprovação, neste caso de natureza moral.

Mas também pode acontecer que o indivíduo execute esses comportamentos não perante seus aliados morais, mas na frente daqueles que têm um corte moral diferente e, portanto, representam um foco potencial de confronto.

Nesse caso, a pessoa teria comportamentos de exibicionismo moral destinados a demonstrar sua superioridade, a fim de vencer automaticamente a disputa que é em jogo no que diz respeito à moralidade, tentando deixar claro que a posição do oposto é oposta à desejável e, portanto, deve abandoná-la agora mesmo.

Mas essas não são as únicas situações em que esse mecanismo pode ser colocado em prática. Existe uma terceira opção, que é o do exibicionismo moral fingido, algo muito recorrente, por exemplo, nos políticos. Nesse caso, os candidatos apresentariam propositalmente um comportamento que denotaria uma elevada altura moral em um determinado aspecto relacionadas ao grupo ao qual estão se referindo, mas obviamente essas crenças subjacentes não precisam ser reais, nem muito menos.

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Diferentes manifestações de exibicionismo moral

O exibicionismo moral pode se manifestar de diferentes maneiras. Vejamos as cinco suposições mais comuns.

1. A adesão

A primeira das situações que podemos encontrar facilmente seria o de aderir a uma ideia já formulada. Nesse caso, uma pessoa apresentaria uma abordagem moral que receberia a aceitação do grupo. Então, uma segunda pessoa, que seria aquela que estaria desenvolvendo esse pressuposto do exibicionismo moral, expressaria suas ideias, em em consonância com o anterior, com o objetivo de deixar indícios de pertença "ao mesmo lado moral" e, assim, participar na aceitação grupo.

Um exemplo seria uma pessoa que critica os políticos, alegando que ninguém é confiável. Dado o efeito positivo sobre o grupo, um segundo interlocutor pode aderir à ideia, dizendo que é esse o caso e que ele ele sabe disso muito bem porque gosta de se manter atualizado com a atualidade e sabe que todos os líderes políticos mentem, independentemente de seus assinar.

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2. A escalada da moralidade

Uma segunda situação que ocorre regularmente é a crescente moralidade. Diante de um evento, um grupo de pessoas pode começar a expressar suas idéias morais sobre ele, então cada um sempre tentará propor algo que o deixe em uma posição moral superior à anterior, iniciando uma espécie de escalada de feedback.

Para visualizá-lo com um exemplo, podemos imaginar um grupo de amigos assistindo a uma notícia sobre uma pessoa que cometeu um crime. O primeiro poderia dizer que merece uma boa reprimenda. O segundo diria que não basta, que ele tem que ir para a prisão. O terceiro, continuando com a subida, diria que os outros são moles demais e que, pelo que a pessoa em questão fez, merece passar o resto da vida na prisão.

3. Invenção moral

A terceira forma de manifestação de quem pratica exibicionismo moral é simplesmente a de inventar questões morais que parecem ter passado despercebidas pelo resto do grupo, e isso o deixa em uma ótima posição para deixar clara sua superioridade a esse respeito. Se a jogada correr bem, você poderá receber a tão esperada aprovação que busca.

Qualquer situação provavelmente será considerada moral por aqueles que gostam de se mostrar superiores nesse aspecto. Um exemplo pode ser alguém que critica que outros transeuntes estão falando muito alto na rua porque podem ser perturbadores vizinhos, quando na verdade seu tom de voz não deveria ser exagerado e ninguém pode ter se incomodado até que ele dizendo.

4. A queixa

Existe uma quarta manifestação de exibicionismo moral. Neste caso seria aquele usado como uma resposta em uma discussão em que a pessoa opta por ficar genuinamente ofendida, zangada ou ofendida, abalando entretanto as suas convicções morais para que fique bem claro que é sua e não outra a verdade autêntica no assunto em que se discute. Dessa forma, ele usa a intensidade de sua emoção para fortalecer as ideias apresentadas.

Esse mecanismo corre o risco de se confundir com a escalada de que falamos antes e se tornar uma espécie de competição para ver qual. De todos os interlocutores, é o que mais se ofende ou é o mais afetado pela questão discutida, lutando juntos para demonstrar que cada um aquele é aquele que está sentindo as emoções mais intensas sobre isso e, portanto, perdendo o foco da ideia que foi inicialmente debatido.

Um exemplo valeria qualquer discussão política em que uma pessoa mostrasse uma posição sobre um assunto específico e o outra, em oposição, ficaria tremendamente chateada ao ver como ela é capaz de expressar sua opinião de forma tão moral repreensível. O primeiro pode escolher resolver a discussão, debater racionalmente ou optar por intensificar e mostrar-se, portanto, igualmente prejudicado pela posição do oponente, criando um ciclo de difícil solução.

5. A evidência

O quinto tipo de manifestação seria antes uma espécie de curinga que aquele que pratica o exibicionismo pode usar caso se sinta encurralado na defesa de sua posição. Seria sobre tornar sua posição evidente, argumentando que é tão óbvio que sua posição é a correta que você não precisa dar mais argumentos sobre ela, porque o problema é ter a outra pessoa, que está cega e não consegue ver a realidade. Isso é obviamente uma falácia.

É um mecanismo muito recorrente e é fácil estar vinculado à queixa e à intensa emoção que vimos no ponto anterior. Diante de um debate, uma pessoa pode tentar seguir o caminho racional, enquanto a outra pode ficar muito ofendida por baixos padrões morais. de seu oposto e simplesmente afirmar que é evidente que a posição que defende é a correta, por isso não precisa seguir discutindo.

Referências bibliográficas:

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• Grubbs, J.B., Warmke, B., Tosi, J., James, A.S. (2020). Arrogância moral e polarização política: uma consideração de múltiplos estudos. Journal of Research in Personality. Elsevier.
• Tosi, J., Warmke, B. (2016). Arrogância de moral. Filosofia e Relações Públicas. Biblioteca Online Wiley.